想要证得无上觉悟，就必须精严持守戒律。戒律一旦精严，禅定与智慧自然显现。因此要精进修持戒律，离不开日常起居。每日行住都不忘戒律，戒体自然清净光明。所以从行住坐卧、吃饭穿衣，乃至大小便利之时，都不可有片刻疏忽。《华严经·净行品》说：如果诸位菩萨善于用心，就能获得一切殊胜微妙的功德，对诸佛教法心无障碍。又说：菩萨这样用心，一切世间的天神魔众、沙门婆罗门、乾达婆阿修罗等，以及所有声闻缘觉都不能动摇。由此可知，精进修持戒品，妙行同时具足，实在不是小乘修行所能比拟的，岂敢忽视不学呢？所以持戒比丘应当依照《净行品》中每一条来实践，才不辜负出家的大愿。然而初发心者根机浅薄，难以全部实行的人很多，因此不得已从广博中选取精要，再将古集密部咒语附于其后，方便初学入门，命名为《毗尼日用》，使他们在一天十二时辰中，借由外在行持来明悟本心，无上菩提由此得以契入。为广利众生，特作此序。