周
劉恕周外紀曰。文武其先祖后稷名棄。其母有邰(音台)氏女曰姜原。為帝嚳元妃。出野見巨人跡。說而踐之。而身動如孕者。居期而生子。以為不祥。棄之隘巷。馬牛辟之不踐。徙置林中。多人遷之。又棄於渠中水上。飛鳥以翼覆之。姜原以為神。遂收養長之。初因棄之故曰棄。好耕農相地之宜穀者稼穡焉。民皆法則之。帝堯聞之舉為農師。天下得其利有功封於邰。號曰后稷。別姓姬氏。后稷卒不窟立。不窟卒子鞠立。鞠卒子公劉立。公劉雖在戎狄之間。復修后稷之業。百姓懷之。多從而保焉。周道之興。實由此。始公劉卒子慶節立國於豳(今陔西路佛州)。慶節卒子皇僕立。皇僕卒子羌弗立。羌弗卒子毀隃(容朱切)立。毀隃卒子公非立。公非卒子高圉立。高圉卒子亞圉立。亞圉卒子公叔祖立。公叔祖卒子古公亶父立(大王也)。古公亶父復修后稷公劉之業。積德行義。國人戴之。獯鬻戎狄攻焉。古公遂去豳。渡漆水踰梁山。止於岐山之下(山在扶風。今陝西風翔府)。豳人舉國扶老携弱。歸古公於岐下(皇甫諡曰。邑於周地故始改國曰周)。古公有長子曰太伯。次曰虞仲。其妃大姜生少子曰季歷。季歷娶太任皆賢婦人。太任生子曰昌。昌生有聖瑞。太伯虞仲知古公欲立季歷以傳昌。乃亡如荊蠻。文身斷髮以讓季歷。古公卒子季歷立。季歷篤於仁義。諸侯順之。王季卒子昌立(西伯)。
刘恕在《周外纪》里说,周文王和周武王的祖先是后稷,后稷名叫弃。他的母亲是有邰氏的女子,叫姜原,是帝喾的正妃。有一天姜原到野外去,看到地上有巨人的脚印,心里高兴,就踩了上去。这一踩,她感觉肚子里有动静,就像怀孕了一样。到了足月,她生下了一个孩子。她认为这孩子不吉利,就把他扔到一条窄巷子里。可是奇怪的是,路过的牛和马都绕开走,不肯踩他。她又想把孩子扔到林子里,可碰巧林子里人多,只好又换地方。最后她把他丢在河渠的冰面上,这时飞来一群鸟,用翅膀盖住孩子给他保暖。姜原看到这情景,觉得这孩子有神灵保佑,就把他抱回来抚养。因为一开始是想把他丢弃的,所以给他取名叫“弃”。
弃从小就喜欢种庄稼,他会观察什么样的土地适合种什么,然后教大家按时播种收割。老百姓都学着他的方法来种地。尧帝听说了他的本事,就请他当管理农业的官。在他的带领下,天下人都得到了好处。因为他功劳大,尧帝把邰地封给他,称号叫“后稷”,另外赐他姓姬。后稷死后,他的儿子不窋继位。不窋死后,儿子鞠继位。鞠死后,儿子公刘继位。公刘虽然生活在戎狄这些外族人的地盘上,但他重新恢复了后稷留下的农耕事业,百姓都很拥戴他,许多人跟着他,依靠他过日子。周族从此兴旺起来,就是从公刘这时候开始的。
公刘死后,儿子庆节继位,把国都定在豳这个地方。庆节死后,儿子皇仆继位。皇仆死后,儿子羌弗继位。羌弗死后,儿子毁隃继位。毁隃死后,儿子公非继位。公非死后,儿子高圉继位。高圉死后,儿子亚圉继位。亚圉死后,儿子公叔祖继位。公叔祖死后,儿子古公亶父继位,他就是后来被尊为太王的人。
古公亶父重新振兴后稷和公刘的事业,积德行善,国内的人都拥护他。可是獯鬻这些戎狄部族经常来攻打他们。古公亶父不愿跟这些外族硬拼,就带着族人离开豳地,渡过漆水,翻过梁山,最后在岐山脚下住了下来。豳地的人听说古公走了,全都扶老携幼,跟着他来到岐山脚下。古公在周原这个地方建了城邑,所以从这时起,这个部族才正式改称为“周”。
古公有三个儿子:大儿子叫太伯,二儿子叫虞仲,他的妃子大姜生了小儿子叫季历。季历娶了太任,太任也是个贤惠的女子。太任生了个儿子叫昌,昌出生时就带着吉祥的征兆。太伯和虞仲看出古公心里想立季历,好让季历再把位子传给昌,于是兄弟俩就主动跑到南方荆蛮之地,在身上刺了花纹,剪短了头发,表示自己不再适合继承君位,把继承权让给了季历。古公死后,季历继位。季历一心行仁义,各方诸侯都顺从他。季历死后,他的儿子昌继位,昌就是后来的西伯侯。
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