坚牢地天仪轨

那时，坚牢地天和大功德天一起从座位上站起来，对佛说：“世尊！如果有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男童女等人，常常收摄自己的眼、耳、鼻、舌、身这五根，专心一意地系念我们地天和功德天，礼拜、恭敬、供养我们，并且念诵我们的真言，那么，我就会一直从大地中生出滋养的精华，来润泽这个人，让他身体强健，寿命增长。这种大地的精气充满修行者的身体后，他就能得到好的气色和体力，得到正念，得到喜悦，得到精进，得到大智慧，得到辩才，得到三明六通，被人和天人都喜爱敬重，得到无比、无尽的大福德。就好像转轮圣王那样大的福报。这位修行者，无论他住在哪里，那个地方都会像忉利天的花园一样美好。他这一生、下一生，乃至千生万生，都会得到非常广大、众多的福报。每天都会有成千上万的眷属来侍奉供养他。那些无量无数、生活艰难的有情众生，他也能让他们生活资具完备，仓库里充满无限的七种珍宝，象宝、马宝、轮宝，还有随他心意出现的女宝，不用呼唤就会自己到来，直到命终。这样修行的比丘，我也会用种种金银宝珠、种种生活资具、种种粮食谷物，充足地供给他们。像这样专心系念，从初夜到中夜、后夜，无论是坐着、躺着、走着、站着，都忆念正法，心里没有其他杂念。修行者为了营建寺庙房舍，或者建造一间屋子，或者一片树林，或者为了衣服、饮食、坐卧的床铺，为了病患所需的汤药，种种生活所需，我都会常常供给他们。他们得到这些，不再缺乏之后，身体就能安稳，没有忧愁。心里常常欢喜，能成为好的福田，成就修行的法器。这样布施之后，在未来世会得到广大的果报，内心深深喜爱正法，不会投生到恶道，也不会造作恶业。我这样护佑那个人，他就能修习慈悲心，这样种种殊胜美妙的善根，只会增长，不会减少。”佛说：“很好！很好！这是你们精进的心意，能在大乘法中迅速增长福德的力量。”

那时，地神坚牢和功德天一起对佛陀说：“为了让大家得到好处和安乐，请说说心真言吧。”佛陀听了，就对地神和功德天说：“你们很好啊！为了利益一切众生，想要说神咒，那就随你们的意，说吧。”他们便说出了咒语：

[Complete clean Sanskrit mantra] **Namo samanta-buddhānām oṃ pravara-dhāriṇi śrī-samanta ādya ādya ādyu ādyu prīti-viprīti-vaye svāhā**，以无上威光，断除、净灭一切罪障与不净**。修持此咒可以 **净化身口意三业，消除修行障碍，增长清净功德，为深入禅定与智慧奠定基础**。）

如果有人念诵并持守这个咒语达到十万遍，作为最初修法时念咒供养地天的人，会获得无穷无尽的富贵、无限量的七种珍宝，并能迅速成就一切所愿。

接下来，说说根本身印。

双手合十，用两只手的食指和小指交叉放在手心里，中指和无名指立起来，指尖相对抵住，两个大拇指并在一起，压住食指的侧面，大拇指前后活动，就能完成各种事情。

另外再讲讲关于修持护摩法能获得成就的方法。用稻谷、鲜花作为供品进行护摩，就能获得五谷丰登的福报。

又有一種方法：用栀子花來做護摩儀式，就能養出千斤的蠶絲，這項成就就能達成。

还有一种方法，用粳米做护摩，就能获得无穷无尽的福报和善果，还能生生世世种下福德的种子。

还有一个修行方法：找到一个有神灵居住的地方，大家聚在那里一起做护摩法事，就能获得巨大的财富。

又法，用大麦和小麦做护摩，能获得富贵。

又法用兢娄草烧供，能得到数不清的六畜和财富。

又有一个方法：用大药叉住过的古墓前的花，拿这种花来烧火供，就能得到大富贵。

又一种方法，用含华花做火供，能让人喜爱你。

还有一个方法：如果想召唤福神，让它来到自己身边，那就取青马的尾巴毛，每一根截成一寸长，总共需要二十一支。每次做法事时，用这些马尾毛进行护摩仪式，同时念诵祈请，福神就一定会来，并且附在我的身上。