临济第四世祖
讳延沼。余杭刘氏子。亲炙南院六年。而南院寂。住汝州风穴。
辛卯二年。
臨濟第四世汝州風穴祖嗣宗統(四十三年)。
祖居风穴。
祖行化至汝水。见草屋数椽依山。如逃亡人家。问田父此何所。田父云。古风穴寺。世以律居。僧物故。又岁饥。众弃之而去。余佛像鼓钟耳。祖曰。我居之可乎。田父云可。祖乃留止。昼乞村落。夜然松脂。单丁者七年。
祥符荫曰。高风泠然。可想见也。传持祖道。岂在閙热门庭哉。
壬辰三年。
栴檀佛像。复至江南。
禅师雪峰支下长庆慧棱寂。
棱两处开法。众恒一千五百。化行闽越二十七载。五月日寂。
禅师道匡补住招庆。
癸巳(唐長興四閩龍啟元)年。
禅师玄沙支下大章山庵主契如寂。
如参玄沙悟旨。隐小界山。刳大朽杉。仅能容身。居之。禅者清豁冲煦同访之。颇味高论。不觉及夜。覩豺虎奔至庵前。自然驯绕。豁有诗曰。行不等闲行。谁知去住情。一餐犹未饱。万户勿聊生。非道难应伏。空拳莫与争。龙吟云起处。闲啸两三声。二人寻于大章创庵。请如居之。两处孤坐。垂五十二载而终。
祥符荫曰。古人住山林。蛇虎皆驯伏。今人居城市。同类相仇讐。道心何处见。请试着眼看。物我既一体。甯复有两般。心外境无余。斯可与言道。
曹洞宗第三世同安丕祖宗統止於是年(示寂年月燈錄不載。故書法如此)。