曹洞第十一世祖
讳宗珏。久依长芦。嗣法。
甲戌二十四年。
曹洞第十一世天童祖嗣宗統(十四年)。
上堂曰。劫前运步。世外横身。妙契不可以意到。真证不可以言传。直得虗静敛氛。白云向寒岩而断。灵光破暗。明月随夜船而来。正恁么时。作么生履践。偏正不曾离本位。纵横那涉语因缘。
祖住归宗。
上堂曰。参禅人切忌错用心。悟明见性是错用心。看经讲教是错用心。行住坐卧是错用心。吃粥吃饭是错用心。屙屎撒尿是错用心。一动一静一往一来是错用心。更有一处错用心。归宗不敢与诸人说破。何故。一字入公门。九牛车不出。时杲在梅阳。见祖归宗垂示语。极口称叹。以偈寄曰。坐断金轮第一峰。千妖百怪尽潜踪。年来又得真消息。报道杨歧正脉通。先是瞎堂远。住衢州定业。有传其语至者。杲骇曰。老师暮年有子如是耶。因寓书通诚。并寄赠圆悟祖所付法衣。
祥符荫曰。退翁储和尚行三峰之道于天台能仁。时雪窦云和尚在景星。以天童悟和尚所服伽黎致之。储复书引妙喜归宗话。噫。虗衷雅韵。蔼然可想。古道照人。可称法门盛德事也。
乙亥二十五年。
禪師曉瑩集蘿湖野錄(嗣大慧杲)。
宗杲诏自便。
丙子二十六年。
禅师道颜住圆通。
颜号卍庵。久参圆悟祖有省。洎祖还蜀。嘱令依杲。仍以书致曰。颜川彩绘已毕。但欠点睛耳。他日未可量也。杲居云门及洋屿。颜皆在焉。朝夕质疑。方大悟。丙子杲过九江。守请住圆通。三辞不获。因举颜补其处。
宗杲复僧服诏住育王。
诏杲住阿育王山。十一月杲至明州开堂说法。裹粮问道者。万二千指。百废具举。冠于今昔。
丁丑二十七年。
禅师丹霞支下天童宏智正觉寂。
觉住天童。创辟一新。九月辞众。十月八日。沐浴更衣。端坐作书。遗育王杲。请主后事。书偈掷笔而逝。
禅师长芦下平江灵岩佛海智讷寂。
讷前后凡五住灵岩。更二十余年。尚书孙觌题其丈室。曰五至堂。每见讷所为。辄叹曰。才智不下澄观也。异迹炳着。觌铭其塔。
禅师灵隐下径山藏叟善珍寂。
珍谒妙峰善于灵隐。入室悟旨。出世光孝。迁承天雪峰。诏移育王径山。
戊寅二十八年。
祖自蒋山徙天童。
育王宗杲诏复移径山。
杲再住径山。道俗歆慕。如见其所亲。普安郡王时在建邸。遣使入山请法。亲书妙喜庵。及制真赞赐之。
己卯二十九年。
庚辰三十年。
辛巳三十一年。
杲退居明月堂。
禅师印肃住南泉。
肃号普庵。宜春余氏子。嗣牧庵忠。因阅华严合论。至达本情忘。知心体合。豁然遍体汗流。曰我今亲契华严法界矣。自此弘誓。开化人天。
居士龙舒王日休述净土文。
日休字虗中。为国学进士。端静简洁。博通群书。训传六经诸子数十万言。一旦捐之曰。是皆业习。非究竟法。吾其为西方之归。自是一意念佛。年六十。蔬茹布衣。重趼千里。以是教人。风雨寒暑弗皇恤。闲居日课千拜。夜分乃寝。面目奕奕有光。见者知为有道之士。绍兴辛巳。述净土文十卷刊行于世。刊时舍利流于板。
壬午三十二年。
孝宗。
孝宗癸未隆兴元年。
临济第十三世归宗祖示寂。
祖住天童。远近奔凑。时宗杲住径山。叔姪相望。往来憧憧。必至二大士之门。六月十三日。临终。或以辞世偈为请。祖曰。吾尝笑诸方所为。而自为之耶。区处院事。纤毫不遗。奄然趺坐而化。祖于普说小参问答勘辨之属。皆从容暇豫。曲尽善巧。而室中机辩。操纵杀活。尤号明妙。饱参宿学。一近椎拂。亦汗下心死。甞领徒典刹者。俱晦匿名迹。以得寓巾钵为幸。至于行业高洁。每当住持。虽料理建置。小物细故。动为无穷计。而纤毫不可意。即飘然径去。莫能回夺。甞自言。衲僧家着草鞋住院。何至如蚖蛇恋窟。勉励徒众。不许放逸。事事必身率之。其将示寂也。犹挂牌入室。至夜分。他日多类此。塔全身于天童。