曹洞第二十七世祖
讳可从。字无方。
乙丑十年。
曹洞第二十七世西京定國祖嗣宗統(二十九年)。
颁行大藏安置天下名山。
勅赐常州府武进县祥符禅寺圣旨曰。朕体天地保民之心。恭成皇曾祖考之志。刊印大藏经典。颁赐天下。用广流传。兹以一藏。安置直隷常州府武进县祥符禅寺。永充供养。听所在僧官僧徒。看诵赞扬。上为国家祝釐。下与生民祈福。务须敬奉守护。不许纵容闲杂之人。私借观玩。轻慢亵凟。致有损坏遗失。敢有违者。必究治之。谕。
丙寅十一年。
智瑄出家领悟。
瑄姓范。初为梓人。因营建。创足。闻提诲而有省。遂出家力参。充火头。偶因火𦦨燎眉。照镜。忽然大悟。
丁卯十二年。
戊辰十三年。
己巳十四年。
景帝。
景帝庚午景泰元年。
禅师万峰支下东明普慈寂。
辛未二年。
佛灭后二千四百年。
壬申三年。
癸酉四年。
甲戌五年。
祖付智瑄正法。
瑄依祖座下久。得其道。付法有杀活由来总见成之记。
乙亥六年。
丙子七年。
丁丑八年。
禅师绍琦住蜀方山云峰寺。
琦字楚山。别号荆璧叟。唐安雷氏子。九岁投玄极通出世。究即心即佛语。诣西岷。孜孜不失。一夕身心虗凝。对境湛寂。参无际悟。闻净板声。碍膺氷释。众请主天成。百废具兴。众四千指。尝与云溪瑛。素虗理光泽惠。大机用。互相激昂。至宗门极则处。稍觉胸次未稳。复加力行者四载。浮沤细识。始得灭尽。一段孤明。迥无瑕瞖。再谒东普。征诘无碍。普鸣钟集众。以袈裟拂子付之。复归东山。潜迹十载。弟子白琦曰。佛法下衰。禅林秋晚。真风委地。吾师传佛心印。荷担大柄。当驭法利生。岂可淹迟林壑。孤付托以安眠哉。琦幡然东下。抵武昌。过黄梅。登东西二山。礼诸祖遗像。蕲阳荆王饮道价。召求心要。至白门。历西浙。由匡庐归蜀。所至大阐玄猷。毳徒臻萃。韩都侯建方山云峰寺。延琦开法。上堂。以拂子打一圆相曰。机前一着。觌面全提。复击禅床曰。句外一言。和声揭露。个里不许停思顾虑。岂容开口分疏。只饶眨得眼来。劒去久矣。纵是佛祖到此。攒眉有分。若是英俊衲僧。向未举以前。自当点首一笑。嗟观近世以来。人心不古。禅学之者。不务真参实悟。惟是接响承虗。以觉识依通为悟明。穿凿机缘为参究。破坏律仪为解脱。夤缘据位为出世。以致祖风凋弊。魔说炽然。塞佛法之坦途。瞽人天之正眼。使吾教外别传之道。于斯而委地。若是本色道流。以十方法界为个圆觉期。莫论长期短期。百日千日。结制解制。但以举起话头为始。若一年不悟。参一年。十年不悟。参十年。二十年不悟。参二十年。尽平生不悟。决定不移此志。直须要个真实究竟处。方是放参之日也。
睿皇复改八月改元天顺。
戊寅天顺二年。
诏严滥度僧徒。
己卯三年。
庚辰四年。
辛巳五年 大明一统志成。
禅师物外圆信谒广善月幻。
信字无念。金台高氏子。别号物外。九龄谒大觉悦出家。慨然曰。礼佛转法。僧途恒务。未明生死。[稯-凶+(鬯-匕)][稯-凶+(鬯-匕)]何益。闻无际悟演教于京都隆恩寺。特往请业。示以无字。猛力提究。忽尔话头成片。身心凝然。悟曰。暂时静念。不得认着。更衣入终南山。立限十年。闻火院破薪声有省。然自知未是彻处。更加逼拶。觉活泼泼地。脱洒无依。有偈曰。昆仑倒跨清风舞。㵎底泥牛鬬石虎。磕着苍松眼上眉。蟭螟踏破虗空肚。回牛山。缚茅晏坐不卧。涤荡余习。乃诣繁昌八峰山广善寺叩月幻。幻为临济下二十三世。问答契机。幻冁然一笑。抚之曰。善自保护。报佛恩德。乃付之衣法。复居山三十周寒暑。后开法伏牛山。
壬午六年。
临济第二十四世金陵东山翼善祖示寂。
塔于寺侧。