瑜伽集要施食仪轨

《瑜伽施食法》这本书有很多版本。最开始只是佛传给阿难的一个咒语，教他念21遍，这就是现在的变食真言。后来慢慢添加内容，增加到市面上流传的《瑜伽集要》，已经既详细又完整，不能再增加了。可是当今的法师们又不断加进其他内容，越来越多，越搞越乱，失去了原本的古意。最过分的是，比如用梵语念五种供养品，像"布思必""度必"这些本来已经是梵语了，何必再译成梵语。还有三十五印，每个印都应该有传承，五十三佛本是一佛一印，也不知道出自什么佛经。结果宝贵的时间都花在乱七八糟的念诵上，重要部分反而像流水一样快速念过，这不是白费功夫吗？再说木版用久了印得模糊不清，佛菩萨的字种看不清楚。那些放弃刻版改用抄写本的人，又把前人的注释删得几乎不剩。字种看不清楚，观想怎么做？注释删了，就算还能观想，也不知道怎么运用。现在有人想要纠正错误，但前后顺序还是混乱，雅俗混在一起没完全分清，内行人都觉得有问题。最近心弦居士包君发了大愿，召集印经的人，要把所有的经、律、论都刻印出来，补前人的不足。为此他委托我来整理这本书。我按照《集要》重新核对修订，做出一个好版本。希望登上坛场的人明白：身、口、意三业相互配合才算瑜伽。手结的印一定要端正严肃，不能像跳舞一样乱晃；口诵的经一定要准确正确，不能含混不清破坏密语；意念观想要精纯专一，不能胡思乱想影响正观。这样身子配合口，口配合意识，意识配合身子，用这种方法度化众生，也用它来度自己，功德不可思议。瑜伽修行者们，希望你们仔细体会，努力实践啊。

万历三十四年，那年夏天农历五月的第十五天，云栖祩宏恭敬地记下了这些。