佛说诸佛经
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时佛在王舍城鹫峰山中，时尊者大目干连食时欲至，着衣持钵将诣王城，忽作是念：「我于今日，先往色究竟天，问少因缘，却来乞食。」于是尊者大目干连，入三摩地等引，譬如力士屈伸臂顷，到色究竟天。既至彼已，与天相见，以种种软语互相问讯。时尊者大目干连乃问天言：「经于何时有佛世尊出现于世，证无上菩提？」于是有百色究竟天主同声答言：「满百千劫，有佛出世，证无上菩提。」
有一次，佛陀住在王舍城的灵鹫山上。当时，大目乾连尊者快到吃饭的时间了，他穿上袈裟、拿着钵盂，正准备去城里乞食。突然他心里想：“我今天先去色究竟天，问一些因缘事情，再回来乞食。” 于是，大目乾连尊者进入禅定，就像大力士一伸手臂的工夫，就来到了色究竟天。到了那里之后，他和天人见了面，用各种亲切的话语互相问候。这时，大目乾连尊者问天人：“经过多长时间，才会有佛世尊来到世间，证得无上的觉悟？” 于是，有百位色究竟天的人一起回答：“经过百千劫那么久，才会有佛出现于世，证得无上的觉悟。”
尔时尊者大目干连，闻已信受，即入三摩地，譬如力士屈伸臂顷，从色究竟天还到王城，即如常日，次第乞食。食毕澡漱，收衣钵已，往诣佛所。即以头面礼佛双足，修敬毕已，在一面坐，合掌瞻仰，而白佛言：「世尊，我于今日食时欲至，入三摩地往色究竟天，问彼天人：『经于何时有佛出世，证无上菩提？』彼百天主同声告我：『满百千劫，有佛出世，证无上菩提。』世尊！我虽信受，是事云何？唯愿世尊，为我开说。」
那时，尊者大目乾连听到这番话，心中深信并接受了。他随即进入深深的禅定状态，就像一位大力士一伸胳膊那么快，从色究竟天回到了王城。然后他像平时一样，挨家挨户地乞食。吃完饭，漱了口，收拾好衣服和钵盂，就去拜见佛陀。他来到佛陀面前，用头顶礼佛的双脚，恭敬地行礼完毕后，坐在一旁，合掌仰望着佛陀，对佛陀说：“世尊，今天吃饭的时候，我进入禅定，到了色究竟天，问那里的天人：‘经过多长时间，才有佛出现在世间，证得无上正等正觉？’那一百位天主异口同声地告诉我说：‘满了百千个劫数，才有佛出现，证得无上正等正觉。’世尊！我虽然相信并接受了这些话，但这件事究竟是怎么回事？希望世尊能为我开示解说。”
尔时世尊告大目干连：「汝今谛听，当为汝说。大目干连！彼色究竟天主，知见甚少，乃谓汝言：『满百千劫，有佛出世，证无上菩提。』此非正言，未可深信。大目干连！我念往昔，最初值遇六十俱胝诸佛如来出现于世，而彼诸佛，住世利生或久或近，各各随缘次第入灭；如是相继，复有八十俱胝佛，出现于世，同名妙华。我于如是一一佛前，发大誓愿，及持梵行。于此佛后，复有五百佛出现于世，同名正梵。于此佛后，复有八百佛出现于世，同名燃灯。于此佛后，复有一万五千佛，同名昝么没，出现于世。于此佛后，复有一千佛出现于世，名号族姓各各不同。我于如是佛前，复发誓愿，修持梵行。于此佛后，复有六千佛出现于世，同名苏钵啰多波。于此佛后，复有九万佛出现于世，同名妙迦叶。于此佛后，复有一千佛出现于世，同名为日。于此佛后，复有一千佛出现于世，同名染没𠆙野。于此佛后，复有八万佛出现于世，同名曀罗嚩帝。于此佛后，复有七万佛出现于世，同名帝释。于此佛后，复有一佛，名德，出现于世。我于此佛，与诸声闻弟子，同发誓愿，恭敬供养。经于多岁，于此佛后，复有八十俱胝那由他辟支佛出现于世。
那时，世尊对大目乾连说：“你现在仔细听，我来为你说明。大目乾连！那个色究竟天的天主，见识很浅薄，竟然对你说：‘要经过百千劫那么久，才会有一尊佛出现，证得无上正等正觉。’这不是正确的话，不能轻易相信。大目乾连！我记得过去，最初遇到了六十俱胝那么多佛出现在世间。那些佛有的长久住世教化众生，有的时间较短，都随着各自的因缘，一个个相继进入涅槃。这样接着，又有八十俱胝那么多佛出现，名字都叫妙华。我在每一位这样的佛面前，都发下宏大的誓愿，并且持守清净的修行。在这之后，又有五百尊佛出现，名字都叫正梵。在这之后，又有八百尊佛出现，名字都叫燃灯。在这之后，又有一万五千尊佛出现，名字都叫昝么没。在这之后，又有一千尊佛出现，名号和家族姓氏各不相同。我在这样的每一尊佛面前，又发下誓愿，修行清净。在这之后，又有六千尊佛出现，名字都叫苏钵啰多波。在这之后，又有九万尊佛出现，名字都叫妙迦叶。在这之后，又有一千尊佛出现，名字都叫日。在这之后，又有一千尊佛出现，名字都叫染没儴野。在这之后，又有八万尊佛出现，名字都叫曀罗嚩帝。在这之后，又有七万尊佛出现，名字都叫帝释。在这之后，又有一尊佛名叫德，出现在世间。我在这一尊佛面前，和众声闻弟子一起发下誓愿，恭敬地供养。过了很多年，在这之后，又有八十俱胝那由他那么多辟支佛出现。
「大目干连！彼辟支佛，在于我前发大誓愿，及有转轮圣王名曰遍照，亦于我前，先得值遇四十同名无能胜佛。大目干连！我于德佛灭后，值遇一佛，亦名无能胜。于此佛世，我为转轮圣王名为百号，与无能胜佛声闻弟子同发誓愿，恭敬供养。经历多年，佛入灭后，我以七宝建塔，供养舍利。如是修行，经无量时。大目干连！我于是时，得证菩提。」
目连啊！那些辟支佛在我面前发下大愿，还有一个叫遍照的转轮圣王，也在我的面前，最早遇到了四十个都叫作无能胜的佛。目连啊！我在德佛圆寂之后，遇到了一尊佛，名字也是无能胜。在那一佛的时代，我当转轮圣王，名字叫百号，和无能胜佛的出家弟子一起发愿，恭敬供养他。这样过了很多年，佛圆寂之后，我用七种宝贝建塔，供养佛的舍利。这样修行，经过的时间长得没法计算。目连啊！我就在那时，证得了觉悟。
「复次，大目干连！彼色究竟天，少知少见。无能胜佛灭度之后，复有一佛出现于世，名曰持世。后复有佛出现于世，名曰持地。后复有佛，名大能仁，出现于世。后复有佛，名曰妙现，出兴于世。后复有佛，名曰师子，出现于世。后复有佛，名最上希有，出现于世。后复有佛，名断一切忧，出现于世。后复有佛，名一切义成就，出现于世。后复有佛，名曰得胜，出现于世。后复有佛，名曰宝光，出现于世。后复有佛，名曰意称，出现于世。后复有佛，名乌波底室啰，出现于世。后复有佛，名底室噜，出现于世。后复有佛，名曰圆光，出现于世。后复有佛，名为月光，出现于世。后复有佛，名曰天光，出现于世。后复有佛，名阿提部，出现于世。后复有佛，名阿提野输，出现于世。后复有佛，名无灭通，出现于世。后复有佛，名曰最胜，出现于世。后复有佛，名底室噜多噜，出现于世。后复有佛，名曰上华，出现于世。后复有佛，名阿哩瑟咤，出现于世。后复有佛，名阿提部，出现于世。后复有佛，名曰燃灯，出现于世。后复有佛，名曰降冤，出现于世。后复有佛，名曰金曜，出现于世。后复有佛，名曰金光，出现于世。后复有佛，名曰宝眼，出现于世。后复有佛，名莲华眼，出现于世。后复有佛，名最上莲华，出现于世。后复有佛，名大莲华，出现于世。后复有佛，名曰莲华，出现于世。后复有佛，名毘婆尸，出现于世。后复有佛，名曰尸弃，出现于世。后复有佛，名毘舍浮，出现于世。后复有佛，名拘留孙，出现于世。后复有佛，名俱那含牟尼，出现于世。后复有佛，名曰迦叶，出现于世。今我释迦牟尼，出现于世。大目干连！我先发誓愿，于如是等诸佛，以七宝华而散供养已，然后方成正等正觉。
还有，大目乾连！那个叫色究竟天的地方，那里的众生见识少，知道的也少。无能胜佛圆寂后，又有一位佛来到世间，名字叫持世。之后又有一位佛，名字叫持地。之后又有一位佛，名字叫大能仁。之后又有一位佛，名字叫妙现。之后又有一位佛，名字叫师子。之后又有一位佛，名字叫最上希有。之后又有一位佛，名字叫断一切忧。之后又有一位佛，名字叫一切义成就。之后又有一位佛，名字叫得胜。之后又有一位佛，名字叫宝光。之后又有一位佛，名字叫意称。之后又有一位佛，名字叫乌波底室啰。之后又有一位佛，名字叫底室噜。之后又有一位佛，名字叫圆光。之后又有一位佛，名字叫月光。之后又有一位佛，名字叫天光。之后又有一位佛，名字叫阿提部。之后又有一位佛，名字叫阿提野输。之后又有一位佛，名字叫无灭通。之后又有一位佛，名字叫最胜。之后又有一位佛，名字叫底室噜多噜。之后又有一位佛，名字叫上华。之后又有一位佛，名字叫阿哩瑟吒。之后又有一位佛，名字叫阿提部。之后又有一位佛，名字叫燃灯。之后又有一位佛，名字叫降冤。之后又有一位佛，名字叫金曜。之后又有一位佛，名字叫金光。之后又有一位佛，名字叫宝眼。之后又有一位佛，名字叫莲华眼。之后又有一位佛，名字叫最上莲华。之后又有一位佛，名字叫大莲华。之后又有一位佛，名字叫莲华。之后又有一位佛，名字叫毗婆尸。之后又有一位佛，名字叫尸弃。之后又有一位佛，名字叫毗舍浮。之后又有一位佛，名字叫拘留孙。之后又有一位佛，名字叫俱那含牟尼。之后又有一位佛，名字叫迦叶。现在，我释迦牟尼来到世间。大目乾连！我以前发过誓愿，用七宝做成的鲜花，对上面说的每一位佛都献上供养，做完这些事后，我才能成就无上正等正觉。
「大目干连！彼一一佛，从初发心乃至成等正觉，皆是经历无数之劫。我从发心至今成佛，劫数甚多，不可算计。彼色究竟天，少知少见；汝勿生疑。」
大目乾连啊！每一尊佛，从最初发心修行到最终成佛，都得经过数不清的漫长岁月。我从发心修行到现在成佛，所经历的劫数太多太多，根本数都数不完。那个色究竟天的天人，见识太少了，你可不要心生怀疑。
尔时，世尊说是经已。大目干连疑心即除，欢喜踊跃，礼佛而退。
这时，世尊说完了这部经。大目乾连心里的疑惑一下子就没了，他高兴得不得了，向佛行礼后就离开了。