瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经

那时，世尊在迦罗城的尼俱律那僧伽蓝里，被无数比丘和菩萨围绕着，正在说法。这时，阿难一个人待在安静的地方，思考他所学的佛法。当晚三更过后，他看见一个叫焰口的饿鬼，样子丑陋，身体干瘦，嘴里喷火，喉咙细得像针尖，头发乱糟糟，牙和爪子又长又尖，非常吓人。这鬼站在阿难面前，对他说：“你三天后就要死了，而且会投生到饿鬼道里去。”阿难听了这话，心里非常害怕，问这饿鬼：“大士！如果我死后真的变成饿鬼，有什么办法能避免这种痛苦呢？”饿鬼回答说：“明天一早，如果你能布施饮食给成百上千的恒河沙数那么多饿鬼，还有数不清的婆罗门仙、阎罗王手下的阴间官员、各路鬼神以及久远死去的祖先，就像摩伽陀国用的量器那样，每个施舍七十七份饮食，并且替我们供养佛、法、僧三宝，你就能延长寿命，我们也能脱离饿鬼的苦难，往生天上。” 阿难看到这个焰口饿鬼身形干瘦、极其丑陋，嘴里喷火、喉咙细得像针，头发乱糟糟、毛爪又长又利，又听了这番可怕的话，吓得浑身汗毛都竖起来了。天一亮，他就急忙起身，来到佛的住所，右绕三圈，五体投地顶礼佛足，身体颤抖着对佛说：“大慈大悲的世尊！请您救我脱离苦难。为什么呢？昨晚三更，我在静处经行时想到所学的佛法，看到焰口鬼对我说：‘你三天后必定命终，投生到饿鬼道。’我问鬼：‘怎么才能让我免受这种痛苦？’鬼回答说：‘你如果能布施饮食给百千万亿的恒河沙数那么多饿鬼、婆罗门仙、阎罗王手下的阴间官员、以及各路鬼神的侍从眷属、久远死去的祖先，平等普遍地布施饿鬼饮食，你就能延长寿命。’”阿难接着说：“世尊！我怎么才能备办够这些无量无边的饮食呢？” 佛告诉阿难：“你现在不用害怕。我记得在过去无量劫以前，我当婆罗门的时候，从观世音菩萨那里得到过一种陀罗尼，叫做‘无量威德自在光明如来陀罗尼法’。”佛告诉阿难：“如果你能好好念这个陀罗尼七遍，就能让一份食物变成各种各样的甘露美食，足够让成百上千的无数饿鬼、婆罗门仙、各种各样的鬼神都能吃饱。他们每一个都能得到像摩伽陀国那样量器的饮食。这些食物和水，跟整个法界一样广大，永远吃不完，最终都能获得圣果，脱离痛苦的身体。”佛告诉阿难：“你现在就受持这个陀罗尼法，能让你的福报和寿命增长，让饿鬼往生天上或净土，得到人或天人的身体；也能让施主消除障碍、灾难，延长寿命，现在就能招来殊胜的福报，将来能够觉悟，发广大的心普遍利益一切众生。” 佛接着说：“从无始劫以来，我们多生多世的父母、天上的星官、阴间的阎王、饿鬼道，以及所有微小的、蠢动的、有生命的都来吧！我们平等地为他们开设没有遮拦的广大供养，让他们都来赴会。依靠佛的威神之光，洗刷自己身心的尘垢，获得这样的殊胜利益，享受人天的快乐。只愿诸佛、般若智慧、菩萨、金刚、天神等等，以及各位主管业道的无量圣贤，用无分别的慈悲心，证明我所做的事。所以，我们为了满足宏大的誓愿，为了弘扬佛法、护持众生、救度有情永不退转，为了摧毁各种业障令其清净，为了精进求取无上佛道早日成就，为了救度恶道众生永远脱离苦海到达彼岸，就像佛经里说的：无边世界、六道四生中，所有那些领头的主管和首领，都是住在不可思议解脱境界的菩萨，他们发下慈悲誓愿，分身化现，在各种身形和影像里，以化身出现，在六道中跟众生一样受苦，并用方便法门不让烦恼和随烦恼所破坏，分辨各种业缘，让众生发起道心。“他们常常责备自己，忏悔自己身口意所造的恶业，调伏和教化一切众生，作为伟大的导师，摧毁三恶道，清净一切业道，截断爱欲之流，不舍弃自己的行愿，在苦海里做众生的善知识，成就、利益、快乐一切众生，证入大涅槃。如果有施主深信大乘佛教，渴仰瑜伽法门，欢喜听闻陀罗尼藏、甘露法门，为了众生发起救度之心，殷勤赞叹并施舍大财宝，三次请求师父，才同意传授檀施之法。施主应当平等对待一切，远离怨恨和憎恶的想法，常常布施没有悔恨，亲近善友，勇猛精进，没有一点怯弱，一直到求得大道，称赞三宝，抚育生命，用善巧方便救度他们，让他们都得到解脱，不用不正当的手段来养活自己，常常自利利他。“那样的善男子，才是真正的善友，修习菩萨行，普遍为三恶道中一切饿鬼、焰魔王等、婆罗门仙、虚空中的天神、帝释天、梵天、四天王、星宿、龙神八部、太阳、月亮、须弥山、阿修罗、外道、六欲天魔、水火风空、山林洞穴、房舍宅院、宫殿、寺庙、大地、江河、泉水、浴池、庙宇中的吉凶游神、记录善恶、神通无碍的神众、羽毛飞鸟、水族游鱼、披毛戴角的动物、蠢动含灵的众生、荒野游魂、受鞭笞受苦的亡灵、多生以来的冤家对头、历劫以来的冤魂、欠债欠命的、已经过世但未证果的僧尼、多生以来的父母眷属亲戚。他们依靠如来的教导，得以脱离三恶道，无量地狱中的众生发起菩提心，各自愿意放下解脱冤结，互相称赞想念如同父母一样。他们来到这个道场，证明知道并护念着，心里欢喜踊跃，就像优昙花一样极其难得。” “由于我们自己的所作所为，现在处在人间，心识和情绪难以安定，大多随着妄想而起，积累成痛苦的根源。还没有获得圣果，就马上产生了各种过患。我们又要依靠国王水土之恩，生活在佛的慈光之中，常常思念过去的因缘，心中挂念着现在的果报，日夜责备自己，用什么来报答这特殊的恩情？或者成为眷属、亲戚、父母，几度翻覆，颠倒攀缘，改形换面，哪能随随便便就认得出来呢？只愿今天凭借佛的力量，从远处腾空飞来，来到这个道场。佛的慈光照拂我们的身体，各随各自的形类，忏悔洗涤罪过，发起菩提心，接受这些供养。”

佛陀告诉阿难尊者：“如果想要学习施食的法门，必须依照瑜伽深奥禅定的阿阇梨传承。愿意修行的人，应当跟随瑜伽阿阇梨学习发起无上菩提心，接受三昧戒律，进入大曼荼罗获得灌顶之后，才被允许修持。必须接受大日如来的五智灌顶，继承阿阇梨位阶，才有资格传授教法。若不按此规矩，历代祖师都不会认可。倘若擅自修行，不仅会招来灾祸，更会构成盗法罪过，最终不会有任何功效。获得灌顶后，遵照师长教导，修习瑜伽仪轨法式，能够清晰分辨通达法义，这样的三藏阿阇梨才可传授此法。

开始修法前，法师要先做好自身防护，弟子们也需如此。选定日期后，寻找清净场所——可以是精美宅院、幽静园林、鬼神喜爱的泉池水畔、江河山泽等福德之地，也可在厅堂内修持。场地要用香水泥仔细涂抹平整，根据施主能力决定坛场大小，四角树立旗幡，用五色彩缎庄严装饰。坛中安放火焰宝珠，珠内供奉佛顶、大悲、随求、尊胜四大咒轮：东北方佛顶咒，东南方大悲咒，西南方随求咒，西北方尊胜咒。四根柱子上要悬挂精美庄严的吉祥幢，使百由旬内消除一切灾厄，如此便完成结界。凡风吹影拂、尘沾水润之处，众生皆能罪障消除获大福报，眼见耳闻者普得利益。

接着在周围悬挂绸缎幡盖，陈列宝扇白拂等物。(坛场圣众的位次安排详见仪轨原文，需跟随师长学习)准备净水、香花、灯烛、涂香、饮食汤药、各种果品等供物，都要依法净化避免染污。布置完备后，手持香炉右绕道场仔细观察，发现欠缺处及时补足。

庄严坛场完毕，带领弟子用香汤沐浴，更换洁净衣物，在庭院中如法清扫，香泥涂地庄严布置，建立三昧耶坛(这是为弟子和鬼神受戒的坛场)。在道场外铺设洁净坐垫，整肃威仪礼拜三拜，面向东方胡跪合掌，手持香炉开始启请法仪。

向十方一切诸佛、智慧菩萨、护法天神等圣众，以及所有业道中的无量圣贤启告：

我如今怀着大慈悲心，凭借佛陀的威德力量，召请十方虚空世界中，三恶道、地狱、各种苦难之处，长久以来饱受饥渴的一切饿鬼；阎罗王及其属下各司、天界与地府的官员、业道冥官、修行有成的婆罗门仙人、久远以来的祖先亡魂、荒野中的幽冥众生、虚空中的诸天及其眷属、各类鬼神。

恳请诸佛、智慧菩萨、护法天神等无量圣贤及所有业道圣众，赐予威德光明，以悲悯心加持护念。祈愿十方尽虚空界的天曹地府官员、业道冥官、无量饿鬼、多生累世的父母、久远先亡、婆罗门仙、所有因财物性命结下冤仇的众生、种种族类的异类鬼神及其眷属，都能依仗如来神力，在清晨时分(日落后亥时诸天圣众欢喜降临，此时作法最为灵验)必定降临法会，领受如来殊妙法味与清净甘露，饮食充足，滋润身心，增长福德智慧，发菩提心，永远远离错误行为，皈依佛、法、僧三宝，以广大慈心利益众生，追求无上佛道，不再遭受轮回恶苦，常生善道之家，远离一切恐惧，身心常保清净，最终证得无上菩提。

如此三遍启告完毕后，便以香、花、灯、涂香等至诚供养诸佛、智慧菩萨、护法天神等无量圣贤及业道圣众，祈愿圣众慈悲降临，接受这份微薄供养。礼敬三拜后，恭迎圣众进入坛场，向右绕行三圈，再面向东方礼拜圣众，随即以香、花、灯、涂香等种种法事庄严供养。

接着发露忏悔自身所有罪业，忏悔完毕后，再次礼拜圣众。即以涂香净手(收摄心神进入观想)方可开始作法。随后结破地狱手印：双手结成金刚拳，食指相钩，中指竖立侧向相合，观想打开地狱之门。念诵三遍真言，同时向外挥开三下。真言曰：

由于这道印和咒语的力量，所有通往地狱的门，都会随着这道印和咒语，一下子自己打开。

接下来，结召请饿鬼的手印。左手做出给予无畏的样子，右手向前伸直，手指稍微弯曲四次，然后依次勾召。真言是：

Based on the sacred preservation and practical accessibility principles, here is the exact transliteration with a clean, accessible explanation: **【Mantra】** Oṁ Kṣaṇa Kṣaṇa Gai He Hi Svāhā ****

做完召请仪式后，所有圣众都像云一样聚集过来。佛用慈悲和关怀之心称赞他们、安慰他们、鼓励他们，让大家感到欢喜之后，每个人心中都迫切地渴望听佛说法。

接着结召罪手印。双手做金刚缚，中指和无名指伸直像针一样，食指和小拇指弯曲像钩子一样。召罪的咒语是：

唵 薩嚩播跛羯哩灑拏尾戍馱曩嚩日囉薩怛嚩三摩耶吽弱

接着结一个消灭罪业的咒印。两只手这样交叉：除了大拇指和无名指，其他四指在掌心内交叉，然后竖起食指和中指像前面一样。消灭罪业的咒语是这样念的……

唵! 金刚手菩萨，用雷霆般的力量，(二合) 摧毁所有恶业和罪障(一)，让一切苦痛全部烟消云散(二)，解救众生脱离灾难(三)，消灭所有通往恶道的路(四)，所有众生(五)，所有如来(六)，金刚誓言(七)，吽!(八) 炸开!(九)

定业手印的做法：双手握金刚拳，食指弯曲两节，大拇指按住无名指。洁净业障的真言咒语是：

唵嚩日囉羯麼尾戍馱野薩嚩嚩囉拏儞母馱薩底曳曩三摩耶吽

接下来结这个忏悔灭罪的手印。

双手结成金刚手印，双手手指像锁链般交叉相扣，食指弯曲第二关节，大拇指压住无名指指尖。忏悔真言是这样念诵的：

唵 薩嚩 播跛 尾娑普吒 那賀曩 嚩日囉野 娑嚩賀

各位佛的弟子们，既然已经忏悔完了。

历经百劫累积的罪业，在这一念之间就能彻底扫除，就像大火焚烧枯草一样，烧得干干净净，一点不剩。

好，我来按现代大白话翻译这段：

接着结妙色身如来的施甘露手印。用左手转动手腕向前，大拇指和食指用力摩擦发出响声。念诵施甘露真言：

唸诵南无光明佛，南无如来，真言是这样的：唵，光明，光明，最光明，最光明，圆满成就。

念咒语的时候，要想像在手掌上有一个"鑁"字，从中流出像甘露一样的智慧法水，用手指弹洒在空中。这样所有饿鬼和各类鬼神都能感受到清凉，身上的烈火熄灭，身体得到滋润，不再有饥饿和口渴的感觉。

接着做打开喉咙的手印。左手好像拿着莲花，右手拇指压住中指弹指发出声响，一边念咒一边弹。打开喉咙的咒语是：

Namo Bhagavate Vipula-gatrāya Tathāgatāya

现在对诸位佛弟子开示道："我给你们传授了印咒之后，你们的喉咙自然会打开，变得畅通无阻，不再有各种障碍和困难。"

各位佛弟子们！我现在要给你们讲一讲如来的吉祥名号，这些名号能让你们永远脱离地狱、饿鬼、畜生这三种恶道和各种苦难的折磨，让你们永远成为如来真正的清净弟子。

南无宝胜如来（如果大众，一起称诵）。

各位佛弟子们！如果听到宝胜如来的名号，就能把你们心里头的烦恼和业障统统烧光干净。

南无离怖畏如来（和前面一样的称呼方式，下面也都按照这个例子来）

诸位佛子啊！如果你们听到"离怖畏如来"这个名号，就能让你们永远获得安宁喜乐，彻底远离恐惧惊慌，内心清净自在。

南无广博身如来。

诸位佛子啊！只要听到广博身如来的名号，就能让你们这些饿鬼道的众生喉咙细如针孔的业火立刻熄灭，身心变得清凉舒畅，吃到的食物都会化作甘露般的滋味。

南无妙色身如来。

诸位佛弟子们！如果听到妙色身如来的名号，就能让你们不再丑陋，五官完整，长相端正庄严，在天上人间都是最第一等的。

皈命多宝如来。

各位佛弟子们！要是听到多宝如来的名号，就能让你们拥有满满的财富，想要什么都能得到，用也用不完。

皈依阿弥陀如来。

诸位佛门的弟子们！如果你们听到阿弥陀佛的名号，这就能让你们往生到西方极乐世界，在那里从莲花里出生，永远不会退转。

"皈依那具有遍满世间、大威大势、自在清净光芒的如来。"

各位佛弟子们！如果你们听到世间广大威德自在光明如来的名号，这能让你们得到五种好处：第一，在世间所有事物中地位最高；第二，获得菩萨般庄严殊胜的眼目；第三，威德广大，超越所有外道和天魔，就像太阳照亮世界、显现在大海之上，功德极其崇高；第四，得到极大的自在，一切愿望都能顺利实现，就像鸟儿在空中飞翔没有阻碍；第五，得到坚固的智慧和光明，身心明澈透彻像琉璃宝珠。各位佛弟子们！这七位如来凭借他们发下的誓愿力量，帮助众生永远摆脱烦恼，脱离地狱、饿鬼、畜生这三恶道的痛苦，得到安定和长久的快乐。只要念一次他们的名号，就能让千生的痛苦得以解脱，最终证得无上的佛道。

向你们归命三宝。

皈依佛，是最尊贵的；皈依法，能断除欲望；皈依僧，是僧团中最尊贵的。(要说三遍)

各位佛弟子啊，你们现在已经完成了皈依佛、皈依法、皈依僧的仪式(一共要念三遍)。

你因为依靠佛法僧三宝，所以要如法地、坚定地护持这些教导。

『接下来，我要为你们大家发起求取觉悟的心意。你们要仔细听着。』 他双手合十，像莲花叶一样的手印放在心口，念诵真言：

唵 枳地多 母怛跛 娜野弭

现在我已经为你们大家启发了觉悟的心。

各位修行人，请听清楚！要明白，觉悟的心是从大悲心开始的，它就是成佛的真正原因、智慧的根本来源。它能够破除无知、烦恼和恶行，不会被任何污浊的东西染坏。

『接下來，我來為你們傳授三昧耶戒的手印。』雙手合掌，把食指豎起來，像一根針一樣。真言咒語是這樣的：

唵 三昧耶 薩怛鑁

『现在我已经为你们完成了“三昧耶戒”的传授。从今以后，这个戒能让你们进入如来一样的境界。你们是真正的佛弟子，由佛法启迪而成长，得到了佛法中的真传。』

接着结“无量威德自在光明如来”手印。左手假装拿着容器，右手弹指弹响。心里想着左手掌心里有一个“鑁”字，从里面流出各种各样数不清的甘露法食，然后念施食真言：

唵 薩嚩怛他誐多 嚩路枳帝 鑁 婆囉婆囉 三婆囉三婆囉 吽

佛对这些佛弟子们说：现在给你们做完了印记和咒语，把这一份食物变成了无数的食物，像须弥山那么大、像整个宇宙一样广阔，永远都吃不完。

又按照之前的印契，反复念诵这句真言：

[ 南无三满多没驮喃 鑁 ]

告诉各位佛弟子们：我现在给你们传授这个秘密咒语和手印。因为这个咒和手印的神奇加持力量，你们可以观想手印中流出像甘露一样的东西，变成像牛奶一样的海洋，流遍整个宇宙，普遍救济你们所有众生，让大家都得到充足和满足。这时修行的人要用右手拿着甘露器，面向东方站立，把甘露倒在坛前或者干净的地上、大石头上、或者干净的瓦盆里（也叫盂兰盆，放生台上也可以），或者倒在泉水、池塘、江河、大海等流动的水中。不能倒在石榴树或桃树下面，因为鬼神害怕这些树，就不敢来吃了。如果是供养佛菩萨坛场中的明王和各位天神，要摆放饮食（放在生台上是原本的方法），或者供养各位佛菩萨和圣众，最好的时间是凌晨五更到早晨太阳出来的时候。如果是做鬼神法事，应该在人们都安静下来的时间段进行，子时也可以。按照阿闍梨法师的规矩，如果是在斋戒日整天做，只要加持过饮食和水，用来布施给天上的飞鸟、地上的走兽、水里的鱼类等，不拘泥于什么时间，随时可以布施。如果是做施食给饿鬼的法事，应该在亥时进行，这才是施食的时间。如果在斋戒日给饿鬼施食，白费功夫，最终没有效果。不是适当的时候胡乱去做，那是虚假的欺骗行为，鬼神根本吃不到。如果不跟着老师学习而自己乱搞，会自己招来祸患，犯下盗窃佛法的罪过。

诸佛的弟子们！虽然万物都按各自的种类聚在一起，但你们千万不要心生怨恨。我所布施的一切都没有障碍，没有高低贵贱之分，平等普遍，不分冤家还是亲人。今天绝不能因为富贵就轻视贫贱，不能倚强凌弱，更不能阻挡孤儿和年幼的人不让他们得到食物，不能使分配不均，违背佛的慈悲救济。你们必须互相爱护体恤，就像父母疼爱独生子女一样。

我要告诉诸位佛弟子：你们各自都有父母、兄弟、姐妹、妻子、子女、眷属、好友和亲戚，可能有些人因为有事来不了。你们作为佛弟子要发慈悲心、爱护心，各自带着饮食、钱财、物品等，互相布施。要让每个人都得到充足饱满，没有匮乏或缺少，并且借这个机会让他们发起修道的心愿，永远脱离三恶道，彻底渡过生死轮回的四大苦流。他们应当舍弃这个凡俗的身体，迅速修成正果之道。

还有，我要把这份干净的饮食分成三份：第一份布施给水中的众生，让他们明白"人"只是假象；第二份布施给陆地上的动物，让他们体会到万物本性空寂的真理；第三份布施给其他世界有意识生命形态的众生，让他们都得到满足，并获得不再执着于生死的智慧境界。

接下来要结普供养手印。双手合十，手指交叉，像金刚一样交叉合掌，把手印放在心口位置。念诵真言。

各位佛弟子们！你们以前吃到的食物，都是人间贩卖生命、酒肉钱财、血肉腥臭、味道浓烈的脏东西。虽然你们得到了这些食物，但它们就像毒药一样损害身体，只会增加痛苦的根源，让你们陷在苦难的海洋里，没有解脱的时候。我某某人依照如来的教诲，真心诚意地把一切施舍出来，举办了这个没有限制、广大的法会。你们今天遇到了这样殊胜的好事，戒律已经沾上身，过去世中已经广泛侍奉很多的佛，亲近善良的朋友，供养佛法僧三宝。因为这个缘分，遇到了好的老师，生起了觉悟的心，发誓要成佛，不求别的结果。先得到解脱的人要依次帮助其他人解脱。又希望你们白天黑夜一直保佑我，让我圆满完成心愿。用这施舍食物所积攒的功德，全部回向给法界的一切生命。让大家共同用这个福报，全都回向给无上的觉悟和一切智慧，不追求别的结果，希望早日成佛。

接下来结奉送手印。双手握金刚拳，双手食指相勾，一边念诵一边拉开。金刚解脱真言念道：

唵嚩日囉穆乞叉穆

佛告诉阿难说：“如果将来有比丘、比丘尼、男居士、女居士，每天早上，或者在斋戒吃饭的时候，以及一切有时间的时候，常常用这个方法和种种真言、七尊如来的名号，加持在食物饮料上布施给饿鬼等等。修行的人应当在斋戒的时候以及一切有空的时候，为饿鬼和其他鬼神拿出食物饮料，装在干净的器皿里，等到夜深人静的时候，念咒加持布施给无量饿鬼和其他鬼神。这样就能获得无量福德，就和供养百千无数如来的功德没有差别。还能让寿命延长、气色身体变好、善根圆满。各种恶鬼夜叉、罗刹等都不敢来侵害，又能成就无量威德。如果想布施给饿鬼、婆罗门仙、阴间判官、各种鬼神、早就过世的祖先等等，就用干净食物装满一个器皿，按照前面的手印和咒语加持，扔到流动的清水里。这样做了以后，食物就变成了天仙吃的美味。这样供养了无数像恒河沙那么多的饿鬼、婆罗门仙、阴间判官、各种鬼神、早就过世的祖先等等。它们因为得到了加持过的食物和咒语的力量，各自圆满实现自己内心根本的愿望和善功德。它们同时发愿说，祝愿布施的人寿命延长、福德安乐，还让那个人心中见闻到的东西都有正确的理解、清净明白、善根充足、快快证得无上正等正觉。这样也等同于供养百千条恒河沙那么多的如来功德，没有差别，一切冤家对头都不能来侵害。如果比丘、比丘尼、男居士、女居士，想供养佛法僧三宝，应该用香花灯涂、上好的食物饮料，用前面的手印和咒语加持后奉献。诸佛菩萨、一切圣贤都会欢喜赞叹种种功德，这个人就会一直得到佛的惦记和称赞，各位天神善神常常来保护。这个人也就满足了布施波罗蜜。”佛告诉阿难：“你按照我的话如法修行、广泛宣传流通，让那些短命薄福的众生都能见到听到，常常修习这个方法，让他们寿命延长、福德增长。”这时佛说：“为阿难及救拔焰口饿鬼一切众生陀罗尼经，就用这个名字，你们应当信奉受持。”所有在场的大众以及阿难等，听了佛说的这些话，都一心相信接受，欢喜地遵照修行。