法藏碎金录原序
予爰自弱龄逮兹暮齿探古圣之域闚众妙之门涉猎儒道诸经必也考求微旨修身慎行着为葴规又于贝典详观了义法喜融液映夺居多倦闻世谛不争戯论洞见至理新新无穷然知抚心驯柔道所由致而且挥翰祖述志未能忘暨挂冠之后栖息乎浚都昭德坊之旧居别葺静斋翛然独处素所乐欲习以成性手不释卷笔不停缀贯微臻极深入骨髓消忧释结大沃襟灵虽患思萦亦庆缘熟斐然章句联翩衍溢开陈有补弗忍遐弃众制词律存乎别集每分类例颇烦命篇自今听览机会或该演劝属文导意靡拘详畧片言鳞次混而编之数无预定兴尽当止奉法宝而推美非小智之自矜故名之曰法藏碎金录内有意涉重出积习之故前辈亦尔不复删简若其束于教者或以迦谈见诮亦无惮焉不能以外妨内也
我从年轻之时直到晚年,一直在探索古圣先贤的境界,窥探各种精妙学问的门径。对于儒家、道家的经典,必定深入考究其中精微的旨意,将修身养性、谨言慎行的道理写成规诫。后来又深入佛家经典,详细观照其中究竟真理,法喜充满,浸润心田之处甚多。渐渐厌倦世间俗论,不再参与无谓争辩,能够透彻体悟至高真理,时时感受鲜活无穷的妙趣。
由此明白调伏内心、使之柔顺平和,是悟道必经之路,然而挥毫著述、承继先贤的心愿始终未能忘怀。待到辞官归隐之后,在浚都昭德坊旧居另辟静斋,悠然独处。平素喜好的境界经长期修习已成自然,手不释卷,笔不停书,贯通精微达至究竟,深刻融入骨髓。既能消解忧愁开释郁结,更极大地滋养心灵襟怀。虽常受思虑萦绕之苦,却也庆幸因缘成熟。
文采斐然的章句接连涌现,铺陈展开颇有补益,不忍随意弃置。各种体裁的诗词律令保存在其他文集中,按类分列颇为繁琐。如今听闻阅览之际,遇有因缘便加以发挥劝勉,行文导引意趣不拘详略。片言只语如鳞片般依次排列,混杂编录,篇数不作预定,兴尽即止。
这都是奉持佛法珍宝而推广其美善,并非小智之人的自我炫耀,因此命名为《法藏碎金录》。书中有意思重复出现之处,实因积习所致,前辈学者亦复如是,不再删改精简。若受教条约束者,或
时天圣五年丁卯岁季秋望日序云尔天圣九年仲冬月稍量字数分为十卷晁逈撰