传授三坛弘戒法仪

（这段大意为——）

请各位大德僧众听好：这些沙弥要求请求自他们的戒和尚授予具足戒。现在这些沙弥今天也来向僧众正式请求受具足戒。他们的戒和尚是师父，这些沙弥自己说身心清净，没有遇到任何难事，已经年满二十岁，都准备好了三衣和钵。如果僧众们同意，到时间了允许的话，就请给沙弥授具足戒，戒和尚就是师父。就这样正式陈述。这一作法是否成立？（尊证回答：）成立。

各位佛弟子，我已经把事情说清楚了，也问过全体僧人。大家都默不作声，表示同意你来受戒。现在要举行这个仪式，让这殊胜的戒法启动。大家要用好这颗心，恭敬专注，不能昏沉散乱。恳请和尚和大众慈悲，准许我进行第一遍羯磨。

请各位大德僧众听好：这位沙弥，依止他的和尚，请求传授具足戒。现在这位沙弥来向全体僧众，恳求授予具足戒。他的和尚是他的剃度师父。这位沙弥自己声明已经清净，没有任何障碍。他年龄已满二十岁，三衣和钵等用具都齐全。现在僧众要授予沙弥具足戒，以为他的和尚。请各位长老们：如果赞成僧众给沙弥授具足戒，以为他的和尚，就请保持沉默；如果有不赞成的，就请说出来。这第一遍仪轨，是否成立？（尊证回答：）成立。

诸位佛门弟子，我已经做完了第一次仪式，在场的僧众全都默默同意了。现在，十方世界所有微妙的善法戒律，都随着这仪式的声音开始运转起来。接下来我要进行第二次仪式，大家应当生起欢喜踊跃的心，不要放纵懈怠的念头。只希望和尚和大众，再次赐给我们慈悲，静听这第二次仪式的进行【开始唱诵梵呗】。

各位师父们请听：这些刚出家的沙弥，跟随他们的老师来请求受具足戒。这些沙弥，现在当着大家的面，向僧团求受具足戒。上某下某师父是他们的老师。这些沙弥自己都说身心清净，没有各种麻烦事，年纪也满了二十岁，三衣和钵都准备好了。现在僧团要给沙弥授具足戒。上某下某师父当他们的老师。请问各位师父们，同意僧团给沙弥授具足戒，让上某下某师父当老师的人，就请保持沉默。如果不同意的人，就请说出来。这是第二次问大家伙儿了，这次问话算不算通过？〈尊证回答〉通过。

各位佛弟子，我已经主持完第二遍羯磨仪式，僧团上下都一致同意。现在，十方法界那微妙善妙的戒法，凭借我们内心的善业力量，加上羯磨仪式的殊胜功德，全都聚集起来，升到虚空之中，像云朵、像伞盖一样，覆盖在你们头顶上，盘旋着不散开。等到第三遍羯磨结束的时候，这些善法就会全部流入你们八识的田地里，永远成为觉悟的种子。你们按照这个去修行，一直到成佛。现在只剩下这第三遍羯磨，正是你们接受戒法的时候。你们要发心，心量要像整个虚空那么大，心里想着救度三界一切众生，还要发愿护持过去、现在、未来三世的佛法。这样郑重地立下誓愿，恭敬地依从佛陀的教导。只愿和尚和在座的大众，不要觉得疲倦，继续慈悲加持，大家一起合掌，帮助我，我现在为这些人举行这第三遍羯磨，这是真正得戒的羯磨，让整个仪式圆满成就。

大德僧眾們請聽：這位沙彌某某，跟隨和尚某某，請求授予具足戒。這位沙彌某某，自己說自己身心清淨，沒有各種障礙因緣，年齡已經滿二十歲，三衣和缽都準備齊全。僧團現在要授予沙彌某某具足戒，以某某為和尚。各位長老，誰同意僧團授予沙彌某某具足戒、以某某為和尚的，請保持沉默；誰不同意的，請說出來。這是第三遍羯磨，是正式得戒的羯磨，大家覺得這樣算不算圓滿？尊證回答說：圓滿。僧團已經同意授予沙彌某某具足戒，以某某為和尚。因為僧團同意並且保持沉默的緣故，這件事就這樣定下來了。這句總結詞算不算圓滿？尊證回答說：圓滿。

诸位佛弟子，我已经把法事做完了，你们现在已经得到戒体了。从今以后，下了戒坛开始，一切坏事都不要做，一切善事都要努力去做。你们一定要专心谨慎地守护好这个戒，千万不要破坏它、违背它。这样殊胜的事情已经圆满了，你们要常常感到欢喜庆幸。只是还有“四依法”和“随相等法”这些规矩，恳请和尚慈悲，为大家讲一讲。

各位善男子，你们报上自己的法名，我来给你们讲四依法。师父说：我某甲。师父说：各位善男子，认真听如来、至真、等正觉讲的四依法。依靠这四依法，才能出家，才能受具足戒，才能成为真正的比丘。

第一，要依靠用破布缝成的衣服来生活。依靠这个，才能出家，才能受完整的戒律，才能成为真正的比丘。在这件事上，你能一辈子坚持做到吗？(回答)能做到。