甲顺乙违
弥陀疏钞云：此万虑者，甲灭则乙生。演义云：甲灭乙生者，约彼此说，如贪灭瞋生等。今疏谓甲顺乙违，盖以诸家判教，彼此不同，如甲之与乙，若从彼则违此，顺此则违彼也。
《弥陀疏钞》里说，这万种思虑，是甲灭了乙又生出来。《演义》解释说，甲灭乙生，是就彼此对立来说的，比如贪心灭了瞋心又生起来。现在《疏钞》说甲顺乙违，是因为各家判教彼此不同，就像甲和乙，如果顺从那边就违背这边，顺从这边就违背那边。
《弥陀疏钞》里说，这万种思虑，是甲灭了乙又生出来。《演义》解释说，甲灭乙生，是就彼此对立来说的，比如贪心灭了瞋心又生起来。现在《疏钞》说甲顺乙违，是因为各家判教彼此不同，就像甲和乙，如果顺从那边就违背这边，顺从这边就违背那边。
《弥陀疏钞》里说，这万种思虑，是甲灭了乙又生出来。《演义》解释说，甲灭乙生，是就彼此对立来说的，比如贪心灭了瞋心又生起来。现在《疏钞》说甲顺乙违，是因为各家判教彼此不同，就像甲和乙，如果顺从那边就违背这边，顺从这边就违背那边。