那时世尊进入一种禅定境界，名为一切如来金刚安像三昧。从定中出来后，便讲述了塑造、绘画、雕刻、装饰一切佛及诸位贤圣像，以及安奉佛像、举行庆赞仪轨的方法。

想要造佛像，首先要清楚十种基本法则。引导师还必须熟知佛身一切圆满的形相，以及各部分比例大小的尺度，对于息灾、增益等所用的真言、手印、仪轨事项也都完全明了，这样才可以在寺院、殿堂、塔庙之内造立诸尊圣像。

如果所造佛像的形相仪容有欠缺，就不能举行安像庆赞仪式。如果形相不圆满，会使那些众生现在和未来遭受极大的苦恼与恐惧，因此要一心求造圆满的佛像。造像圆满之后，应请前面所说的通晓法则的引导师，依照真言仪轨恭请诸佛，安奉佛像，进行供养庆赞，这样就能得到如来贤圣降临随喜，成就种种功德。

如果造像完成已经过了很久，却不举行安像庆赞仪式，日后反而会招致不吉祥。即使有人对这样的像供养礼拜，终究得不到福德利益；就好比没有智慧的人身体残缺，会让世间众生心生轻视怠慢。

如果引导师恭请安奉佛像却不懂方法，或者仪轨有缺漏，就像酥油混进了灰烬，想作护摩火供也必定没有果报。因此，造像必须形相圆满，让安像庆赞的仪轨完备具足，才能使一切众生获得广大的福德果报。

这时有一位菩萨向佛问道：“世尊！佛的法身没有形相，犹如虚空遍布一切地方，为什么现在却说让安放佛像呢？”佛说：“你仔细听好，我为长久修行的人说那法身没有形相、无所作为、遍一切处如同在虚空中，本来寂静不生不灭，怎么需要安放佛像呢？现在是为了初发心的众生，让他们能获得福报，才这样宣说安像庆赞、结界净化的方法。要建立坛场，先要选择吉星吉日，在结界殊胜的地方、清净之处，陈设伞盖、幢幡、香花、灯烛、果品，然后让阿阇梨依照法定的仪轨专心召请。先在结界的地面上，用五色粉末弹线画出坛场，迎请五族如来及菩萨眷属等，必须依照这个根本仪轨，不能按照别的仪式召请。另外，阿阇梨进入佛堂大殿安放佛像的时候，必须在手腕和手指上佩戴钏环等庄严身饰。阿阇梨和弟子们，要专心观想如来一切圆满的形相，然后合掌行礼，瞻仰圣贤，用清净的香花、香水、灯烛、果品，依照仪轨献上供养的净水、香和灯，供养完毕，进入定境，心中远离怀疑杂念，诵这个真言三遍：

三摩野薩怛鑁

三摩耶萨埵

念诵这个咒语后，恭敬地祈请说：“就像一切佛陀安住在兜率天那样，也如同佛陀曾经在摩耶夫人胎藏中一样，祈愿佛陀慈悲，同样安住于此像中。祈愿佛陀恒常安住，弟子某某为了发起觉悟之心，现在敬受这些香花供养。” 迎请佛像之后，再为施主和弟子们传授戒律。所有供养的仪式、规矩等，一切都必须依照阿阇梨的教导去做，不可怠慢，这样才能让那位施主获得广大的福报。 迎请如来安住于座位后，用香、花、灯、果、饮食等，念诵真言并献上净水供养。所有的佛像都要面向东方安置，用黄色的衣物覆盖。 阿阇梨进行观想，观想佛像如同一团火焰，念诵这个真言七遍，同时抛洒白芥子。

唵薩哩嚩播波娑普吒那賀曩嚩日囉野薩嚩賀 （这是安像开光咒，大意是：祈请一切如来金刚智慧融入佛像，令其具足清净庄严的加持力。修持此咒可以净化佛像材质、开启智慧坛城，使佛像成为与诸佛相应的修行依止，获得供养功德与加持护念）

念完这个咒语后，要观想如来如真实身一般诸相圆满，接着用唵、阿、吽三个字安放在佛像身上的三处：用“唵”字安在头顶上，用“阿”字安在口上，用“吽”字安在心口上。如果念诵的是本尊的根本真言，就只安放在心口上。无论是请召印、金刚印还是钩印，都按照仪轨来做。如果有人财力不足，就随自己的能力去办。所用的器具，无论是金银宝玉、铜石瓦器、木器螺杯或是树叶，都可以用来作阏伽供养。如果按照法门规定使用铜器作阏伽，那是最好的，如同金器、石器一样。佛像如果陈旧暗淡了，可以在上面涂抹香油，用草刷子清洗刷拭干净，然后安排歌赞、伎乐，让童女歌舞等。再念诵香油真言：

唵薩哩嚩怛他誐多迦野尾戍馱儞娑嚩賀 （这是安像开光真言，大意是：祈请一切如来之身加持此像，令其清净、安住、具足功德。修持此咒可以净化佛像、迎请诸佛智慧融入像中，使佛像成为修行者与诸佛相应、积聚福慧的殊胜所依。）

如果使用贤瓶，可选五个或八个，用白檀香涂抹瓶身，瓶中装满各种香水并进行加持。再让童女将线合成一股，染成鲜艳的五种颜色，缠绕在瓶身周围。还要将五种珍宝、五种药材及花果等放入贤瓶中。诵念最胜佛顶真言或白伞盖真言，撒白芥子作为加持，或者念诵息灾真言也可以。如果为佛像沐浴，先涂抹香油，再用尼俱陀树叶、优昙树叶磨成的细末，配合五种谷物和五种净水盛在铜器中，用来洗浴佛像。然后让弟子及所有在场众人，诵唱偈赞并演奏各种音乐，作为吉祥的音声，使尊像感到欢喜安适，如同行灌顶仪式一般，接着诵念佛眼菩萨真言，能清除一切污垢。

[唵薩哩嚩囉祖波賀囉拏娑嚩賀] （这是安像仪轨中的加持咒语，大意是：祈请一切如来智慧与慈悲之力，融入佛像之中，令其成为清净殊胜的修行所依。修持此咒可以净化佛像材质、开启智慧坛城，使佛像具足灵力，成为众生积累福德、与诸佛菩萨相应的重要助缘）

念诵完这个咒语后，阿阇梨说：“就像佛陀降生时沐浴佛身一样，一切如来也是如此，我现在用最清净殊胜的水来洗浴佛像。”接着念诵灌顶真言：

[唵薩哩嚩怛他誐哆鼻詵迦三摩野室哩曳吽] （这是 **安像开光真言**，大意是：**祈请一切如来降临，以三昧力加持，令佛像成为真实功德所依的圣坛**。修持此咒可以 **使佛像获得诸佛智慧与慈悲的灌注，成为修行者与佛菩萨相应、积聚福慧资粮的殊胜对境**）

如果是画像的功德，可以用镜子照着所画的功德像，用前面说的五种净水写在镜面上，沐浴镜中的影像。如果前面的金银等像以及所画的布帛像沐浴完毕，就念诵著衣真言：

[唵嚩日囉嚩娑細娑嚩賀] （这是 **金刚钩召咒**，大意是：**以金刚之力，钩召一切清净智慧与功德，令其坚固安住**。修持此咒可以 **清净坛场、召请圣众、坚固所修善法，使修行者与诸佛智慧迅速相应，成就一切善愿**）

接下来诵念安放耳朵的真言：

[唵迦囉拏摩路馱囉拏吽] （这是安像开光咒，大意是：祈请一切如来以智慧与威德之力，安住于佛像之中，令其成为真实所依。修持此咒可以净化佛像材质，迎请诸佛智慧身融入像内，使佛像具足加持力，成为修行者礼拜、供养、观想的殊胜对境）

接着念诵安放发髻的真言：

[唵薩哩嚩枳娑阿嚩哆囉拏吽娑嚩賀] （这是 **安像开光真言**，大意是：**祈请一切如来智慧与力量融入圣像，令其具足真实加持**。修持此咒可以 **使佛像成为诸佛菩萨的清净所依，开启众生礼拜供养的功德，获得身语意的净化与护佑**）

接着念诵安放指甲的真言：

唵薩哩嚩輸曩佉砌那曩囉惹娑嚩賀 （这是安像开光咒，大意是：祈请一切如来智慧与功德融入圣像，令其成为真实的觉悟者化身。修持此咒可以净化圣像材质、开启智慧光明，使佛像成为修行者与诸佛相应的重要助缘，获得加持与护念）

(“萨哩嚩”为“一切”，“输曩佉砌那曩囉惹”意为“善逝如来身”，“娑嚩贺”是圆满成就的吉祥结尾语。)

接着念诵安奉胡须的真言：

唵薩哩嚩娑摩酥嚕馱囉拏吽吽呬凌 （这是佛像安奉与开光咒语，大意是：一切平等、妙善与坚固的本性，愿其安住于此像中。修持此咒可以净化佛像材质，迎请诸佛智慧与慈悲融入像内，使佛像成为修行者与佛菩萨相应、积聚功德的殊胜所依）

接下来念诵献涂香的真言：

唵嚩日囉巘弟娑嚩賀 （这是金刚部安像咒，大意是：祈请金刚力士降临，安住于佛像之中。修持此咒可以令佛像获得金刚不坏之体，成为诸佛智慧与力量的真实所依，使供奉者获得金刚护佑、净除障碍、增长福德）

接着念诵安放庄严真言：

唵嚩日囉婆囉拏尾部瑟尼娑嚩賀 （这是安像开光咒，大意是：祈请金刚坚固之力，令佛像身语意功德圆满安住。修持此咒可以净除造像过程中的不净缘起，迎请诸佛智慧与慈悲融入像中，使佛像成为真实修行所依，具足加持力）

念诵这个咒语之后，按照灌顶的仪式进入坛场，对着佛像念诵本尊的三昧真言：

[唵吽怛落仡哩惡] （这是金刚部心咒，大意是

念诵完这个咒语后，就这样为佛像戴上宝冠，面向东方安放好佛像，能使那位供养者获得广大的福报与利益。

接着用香花等物品进行供养。先念诵献花真言：

唵嚩日囉補瑟閉吽 （这是金刚部安像咒，大意是：以金刚不坏之力，令佛像坚固、清净、具足光明。修持此咒可以使所安奉的佛像成为真实殊胜的功德所依，迎请诸佛智慧与威德安住，令供养者累积福德、净除障礙）

念诵完这个咒语后，恭敬禀白说：“这些鲜花最为上妙，无论是水中生长还是陆地生长，我现在以至诚之心献上供养，祈愿佛陀慈悲接纳。”

接下来念诵献香真言：

[唵嚩日囉度閉] （这是安像开光咒，大意是：以金刚之力，令佛像清净安住、具足威德。修持此咒可以净化佛像材质，迎请诸佛智慧与慈悲融入像中，使佛像成为真实的修行依止，供养者能积累殊胜功德，增长信心与加持）

念诵完这个真言后，恭敬禀告说：“此香最为殊胜，无论是天然的香还是调制的香，我现在以最诚挚的心意来供养，祈愿如来慈悲接受。”

接着念诵涂香真言：

[唵嚩日囉巘弟娑嚩賀] （这是 **金刚部安像咒**，大意是：**祈请金刚坚固之力安住于圣像之中**。修持此咒可以 **使佛像获得金刚不坏之体性，成为诸佛智慧与功德的真实所依，令供奉者积累殊胜功德，速得与本尊相应**）

念诵完这个真言后，禀告说：“这是最上等、最殊胜的涂香，祈请如来慈悲接受。”

接着念诵供灯的真言：

唵嚩日囉禰閉娑嚩賀 （这是金刚部安像咒，大意是：祈请金刚智尊降临、安住，以无坚不摧的智慧之力加持此像。修持此咒可以令佛像成为诸佛智慧与功德的真实所依，使供奉者获得金刚不坏的加持，破除障碍、开启智慧，成就清净福田）

念诵完这个真言后，禀白说：“这是灯供养，或是酥油灯或是油灯，光明能破除黑暗。我现在诚心诚意地供养，祈愿佛陀接纳，消除一切愚昧与无明。”

接下来念诵供养食物真言：

唵賓努波旦鉢囉底仡哩恨曩娑嚩賀 （这是佛像装藏开光咒，大意是：祈请一切如来智慧与慈悲之力，安住于佛像之中。修持此咒可以令佛像如法成就，成为修行者与诸佛相应、积聚福慧的殊胜所依）

念诵完这个真言后，禀告说：“这是食物供养中最上等的饮食，色泽、香气、美味，一切都圆满具足。我现在以最诚挚的心来供养，祈愿如来慈悲接纳。”

当这些供养仪轨全部圆满完成后，还要为佛像开启眼目光明，就像点睛一样，此时诵念开眼光真言两遍：

[唵作芻作芻三滿哆作芻尾戍馱儞娑嚩賀] （这是佛像安奉仪轨中的加持咒语，大意是：祈请一切如来以三昧力加持，令所安奉的佛像坚固、清净、具足功德，成为真实殊胜的福田。修持此咒可以净化造像与安奉过程中的缘起，使佛像获得诸佛的智慧与慈悲加持，成为修行者积聚资粮、成就悉地的殊胜所依。）

[唵儞怛囉波吒路波賀囉拏呬凌] （这是佛像安奉仪轨中的加持咒语，大意是：祈请一切如来以清净智慧，令佛像具足真实加持力，成为众生积聚福德、开启智慧的殊胜所依。修持此咒可以净化佛像材质，注入诸佛的智慧与慈悲能量，使佛像成为修行者与诸佛菩萨相应的重要媒介，帮助供奉者积累功德、净化业障、增长福慧。）

接着念诵佛入定真言：

[唵禰𭕺儞曩三摩地𭕟曩必哩拏儞娑嚩賀] （这是 **安像三昧真言**，大意是：**祈请一切如来以平等三摩地之力，安住于佛像之中，令其成为真实圆满的功德所依**。修持此咒可以 **在如法装藏、开光或供奉佛像时，迎请诸佛智慧与慈悲加持融入像中，使佛像成为具足灵力、能与修行者感应道交的殊胜对境，从而积累福德、净化业障、成就所愿**）

念诵完这个真言后，再让施主和弟子进入坛场。阿阇梨对他们说：“你们今天请我来安奉庆贺佛像，我现在为你们所做的仪轨已经全部圆满完成了，应当进行灌顶。”接着念诵这个真言：

三摩野薩怛鑁

接下来进行护摩仪式，可做一千遍、五百遍或二百五十遍。护摩炉应当做成四方形状，使用带有白色汁液的湿柴放入炉中。再用酥油、乳酪、蜂蜜及五谷混合一起进行护摩，能为自身及所有弟子消除灾障、增长福慧。随即诵念护摩真言：

[唵嚩日囉喻世娑嚩賀] （这是金刚部安像加持咒，大意是：祈请金刚坚固之力融入圣像，令其圆满成就。修持此咒可以清净佛像材质、注入智慧灵力，使所安奉之像成为真实无二的三宝所依，具足加持力，令供养者积累功德、速得相应。）

这是进行护摩仪式所用的真言。

接着念诵增长寿命的真言：

[阿誐蹉賀哩賓誐羅禰鉢哆𡁠賀嚩路呬哆乞叉禰呬那那波野伊難左彌迦哩焰俱嚕娑嚩賀] （这是佛像装藏开光咒，大意是：祈请一切如来以智慧光明，令此佛像真实具足无上功德，成为众生积聚福慧的殊胜福田。修持此咒可以清净造像因缘、加持佛像灵性，使佛像成为修行者与诸佛菩萨相应的重要依止，获得三昧加持力。）

这是延寿的真言。

接着念诵消除灾祸、增长福德的真言：

[唵嚩日囉布瑟吒曳娑嚩賀] （这是 **金刚部安像咒**，大意是：**祈请金刚坚固之力安住于像中，令其成为殊胜的所依。** 修持此咒可以 **使佛像获得金刚不坏的本质，成为诸佛智慧与功德的真实载体，令供奉者积累福德、清净业障，并与金刚部的护法力量相应。**）

这是消除灾祸、增长福德的咒语。

接着为火天神在护摩炉中安置座位，并进行观想：观想护摩炉分为三份，留出中间一份空位，作为火天神的座位。

唵酥鉢囉底瑟姹哆嚩日囉娑嚩賀 （这是安像开光咒，大意是：祈请一切如来以智慧金刚加持，令佛像真实成就、安住法性。修持此咒可以净化佛像材质，注入诸佛智慧与慈悲的加持力，使佛像成为修行者与诸佛相应、积聚功德的殊胜所依。）

这是安放火天的咒语。

接着用香花等供养护世天王和伊舍那天神，随即诵念护世真言：

[印捺囉野娑嚩賀] （这是安像仪轨中的祈请成就咒，大意是：祈请一切如来威德神力加持，令所安佛像如真实佛身般具足功德。修持此咒可以令佛像成为修行者与诸佛相应的清净所依，开启众生虔敬信心，获得如来智慧与慈悲的加持。）

念诵完这个咒语后，奏乐歌舞送行，禀告说：“以上广泛举行了佛事，供养中多有不如法之处。所有前来的梵天天子及诸天圣众，请为施主依照此仪轨，在一切地方进行广大的息灾与增益，然后前往其他佛国净土。若再有召请，祈愿您们慈悲降临。地水火风诸神请返回本界，以善心爱护、敬重所安奉的佛像，历经百千劫护持施主及其子孙眷属，连同阿阇梨与一切弟子，普遍获得吉祥。”

如果选择设坛的吉祥时间，可以在正月、二月、三月、四月、五月、十一月、十二月。至于具体日期，宜选在白月的二日、三日、七日、十日、十三日、十五日，黑月也可以。还需要选择吉星当值的日子，才能进行法事。如果是翼星、毕星、斗星、嘴星、尾星、心星、鬼星、箕星、室星，这些是最上等的吉星，做任何事都能成功。如果是井星，作法能够成就，所求必定如愿，还能得到外来的眷属。如果是尾星、斗星、嘴星，能获得他人敬爱并得到财物。如果是参星，能消除灾祸。如果是箕星，能得到子孙长寿。如果是室星，常能成就美事。如果是鬼星，能获得一切最殊胜的成就。如果是心星、房星，能得到快乐称心。如果是木星、水星、金星，是吉祥第一的星宿。如果这三颗星同时当值，进行安像庆赞仪式，就能获得最上等的福报。如果前面提到的第三、第七、第六、第十及第十一颗星，这五颗星若与月亮相应，同时运用则大吉。如果第二、第六、第十及第十一颗星与水星相应，同时运用则大吉。如果第二、第七、第九及第十一颗星与木星相应，同时运用来进行召请、结界清净是最善、大吉的。如果第六、第七、第十颗星与金星相应，同时运用则大吉。如果是第一、第三、第五颗星，可能会破耗财物。传法上师应当这样善巧了知星辰的力量。如果在作法当天，能够得到星曜和顺，所做的事在刹那间必定成就；如果进行安像庆赞，获得的福报最为殊胜，必将得到转轮王位或大国王位，不必再有疑惑。再者，如果星曜相顺，没有任何障碍困难，所安奉的佛像塔庙，世世生生都能圆满成就，人们也能获得福利。对于造像的工匠以及各种帮忙的人，都要给予财物，用好言好语安慰，不让他们有所缺失，这才符合仪轨法度。所有供养如来后剩余的食物，如果有人食用，都能消除罪业。传法上师应当教化施主，通过结缘、增福、施舍利益，将所有的金银财帛、象马车乘，随自己的能力诚心奉上，让传法上师欢喜，贤圣也会欢喜。还要对比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，用财物饮食随力供养，使福报圆满。在初夜时分，演奏盛大的音乐、歌舞，悬挂幡盖华饰，吹奏螺钹，施主及其眷属恭敬围绕。曼拏罗内所有供养的物品，都必须布施给传法上师，不可挪作他用，也不可布施给其他比丘，否则不符合仪轨法度。坛场法事结束后，立即收拾坛场物品。五色粉要送入河中，用衢摩邪净水洗拭坛场地面，如法结界清净，功德就能圆满成就。