佛说阿弥陀经
姚秦三藏法师鸠摩罗什 译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿罗汉众所知识。长老舍利弗。摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃俱𫄨罗。离婆多。周利槃陀伽。难陀。阿难陀。罗睺罗。憍梵波提。宾头卢颇罗堕。迦留陀夷。摩诃劫宾那。薄拘罗。阿菟楼䭾。如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨。文殊师利法王子。阿逸多菩萨。干陀诃提菩萨。常精进菩萨。与如是等诸大菩萨。及释提桓因等。无量诸天大众俱。尔时佛告长老舍利弗。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生。无有众苦。但受诸乐。故名极乐。又舍利弗。极乐国土。七重栏楯。七重罗网。七重行树。皆是四宝。周帀围绕。是故彼国。名为极乐。又舍利弗。极乐国土。有七宝地。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银琉璃玻瓈合成。上有楼阁。亦以金银琉璃玻瓈𤥭璖赤珠码碯而严饰之。池中莲华。大如车轮。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白光。微妙香洁。舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。黄金为地。昼夜六时。雨天曼陀罗华。其土众生。常以清旦。各以衣裓。盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国。饭食经行。舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。复次舍利弗。彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹤。孔雀。鹦鹉。舍利。迦陵频伽。共命之鸟。是诸众鸟。昼夜六时。出和雅音。其音演畅五根。五力。七菩提分。八圣道分。如是等法。其土众生。闻是音已。皆悉念佛念法念僧。舍利弗。汝勿谓此鸟。实是罪报所生。所以者何。彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无恶道之名。何况有实。是诸众鸟。皆是阿弥陀佛欲令法音宣流。变化所作。舍利弗。彼佛国土。微风吹动诸宝行树。及宝罗网。出微妙音。譬如百千种乐。同时俱作。闻是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。舍利弗。其佛国土。成就如是功德庄严。舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。舍利弗。彼佛光明无量。照十方国无所障碍。是故号为阿弥陀。又舍利弗。彼佛寿命。及其人民。无量无边阿僧祇劫。故名阿弥陀。舍利弗。阿弥陀佛成佛已来。于今十劫。又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人。俱会一处。舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。舍利弗。若有善男子。善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。是人终时。心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗。我见是利。故说此言。若有众生。闻是说者。应当发愿。生彼国土。舍利弗。如我今者。赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。舍利弗。南方世界有日月灯佛。名闻光佛。大𦦨肩佛。须弥灯佛。无量精进佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。舍利弗。西方世界有无量寿佛。无量相佛。无量幢佛。大光佛。大明佛。宝相佛。净光佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。舍利弗。北方世界有𦦨肩佛。最胜音佛。难沮佛。日生佛。网明佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。舍利弗。下方世界有师子佛。名闻佛。名光佛。达摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。舍利弗。上方世界有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大𦦨肩佛。杂色宝华严身佛。娑罗树王佛。宝华德佛。见一切义佛。如须弥山佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆当信受我语。及诸佛所说。舍利弗。若有人已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子善女人。若有信者。应当发愿生彼国土。舍利弗。如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛。能为甚难希有之事。能于娑婆国土五浊恶世。劫浊见浊烦恼浊众生浊命浊中。得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生。说是一切世间难信之法。舍利弗。当知我于五浊恶世行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间说此难信之法。是为甚难。佛说此经已。舍利弗。及诸比丘。一切世间天人阿修罗等。闻佛所说。欢喜信受。作礼而去。
我曾听佛这样说。当时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园中，与一千二百五十位大比丘僧众一起。他们都是大阿罗汉，为大众所熟知。其中有长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿菟楼䭾等诸位大弟子，以及诸位大菩萨——文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨等，还有释提桓因等无量诸天大众。
那时，佛告诉长老舍利弗：从我们这里往西方，经过十万亿佛土，有一个世界名叫极乐。那里有一位佛，名叫阿弥陀，现在正在说法。舍利弗，那个世界为什么叫极乐呢？因为那里的众生没有种种痛苦，只有各种快乐，所以名叫极乐。舍利弗，极乐国土有七重栏杆、七重罗网、七重行树，都是四种珍宝围绕而成，因此那个国家名叫极乐。
舍利弗，极乐国土有七宝铺成的地面，八功德水充满其中。池底全是金沙铺地，四边的阶梯和道路由金、银、琉璃、玻璃合成。上面有楼阁，也是用金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙装饰而成。池中的莲花大如车轮，青色莲花发青光，黄色莲花发黄光，赤色莲花发赤光，白色莲花发白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土成就了这样的功德庄严。
舍利弗，那个佛国常有天乐演奏，地面是黄金铺成的。昼夜六个时段，天空飘落曼陀罗花。那里的众生常在清晨，用衣襟盛满美妙的花，供养他方十万亿佛，到了吃饭时间，就回到本国吃饭、诵经、修行。舍利弗，极乐国土成就了这样的功德庄严。
舍利弗，那个国家常有各种奇妙杂色的鸟，如白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。这些鸟昼夜六个时段发出和雅的声音，声音中演说五根、五力、七菩提分、八圣道分等法门。那里的众生听到这些声音后，都会念佛、念法、念僧。舍利弗，你不要以为这些鸟是因罪报而生的。为什么呢？因为那个佛国没有三恶道。舍利弗，那个佛国连恶道的名字都没有，何况有真实的恶道呢？这些鸟都是阿弥陀佛为了使法音宣流而变化的。舍利弗，那个佛国的微风吹动宝树和宝罗网，发出微妙的声音，就像千百种乐器同时演奏。听到这种声音的人，自然都会生起念佛、念法、念僧的心。舍利弗，那个佛国成就了这样的功德庄严。
舍利弗，你认为那位佛为什么名叫阿弥陀呢？因为他光明无量，照遍十方国土而无障碍，所以名叫阿弥陀。又因为那位佛和他的众生的寿命无量无边阿僧祇劫，所以名叫阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛成佛以来，已经过了十劫。舍利弗，那位佛有无量无边的声闻弟子，都是阿罗汉，数量多得无法计算。菩萨众也是如此。舍利弗，那个佛国成就了这样的功德庄严。
舍利弗，往生极乐国土的众生，都是不退转的，其中有很多是一生补处的菩萨，数量多得无法计算，只能用无量无边阿僧祇来形容。舍利弗，众生听到这些，应当发愿往生那个国家。为什么呢？因为可以和这些上善人在一起。舍利弗，不能以少善根、福德、因缘往生那个国家。如果有善男子、善女人，听到阿弥陀佛的名号，执持名号，一天、两天、三天、四天、五天、六天、七天，一心不乱，那么这个人临命终时，阿弥陀佛和圣众会出现在他面前。他临终时心不颠倒，就能往生阿弥陀佛的极乐国土。舍利弗，我见到这样的利益，所以说出这些话。如果有众生听到这些，应当发愿往生那个国家。
舍利弗，正如我现在赞叹阿弥陀佛不可思议的功德利益，东方也有阿閦佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛等恒河沙数的佛，各在自己的国土现出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：你们众生应当相信这部称赞不可思议功德、一切诸佛所护念的经。南方有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛等恒河沙数的佛，同样劝众生相信这部经。西方有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛等恒河沙数的佛，也劝众生相信这部经。北方有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛等恒河沙数的佛，同样劝众生相信这部经。下方有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛等恒河沙数的佛，也劝众生相信这部经。上方有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛等恒河沙数的佛，同样劝众生相信这部经。
舍利弗，你认为为什么这部经名叫《一切诸佛所护念经》呢？如果有善男子、善女人听闻并受持这部经，以及听闻这些佛的名号，那么这些人都会得到一切诸佛的护念，都能不退转于阿耨多罗三藐三菩提。所以舍利弗，你们应当相信并接受我的话和诸佛所说。如果有人已经发愿、现在发愿、将来发愿往生阿弥陀佛国，这些人都会不退转于阿耨多罗三藐三菩提，已经往生、现在往生或将来往生那个国土。所以舍利弗，善男子、善女人如果有信心，应当发愿往生那个国土。
舍利弗，正如我现在称赞诸佛不可思议的功德，这些佛也称赞我不可思议的功德，说：释迦牟尼佛能做甚难稀有之事，能在娑婆国土五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，证得阿耨多罗三藐三菩提，为众生宣说这部一切世间难信之法。舍利弗，要知道我在五浊恶世做这样的难事，证得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说这部难信之法，是非常困难的。
佛说完这部经后，舍利弗和诸位比丘，以及一切世间的天人、阿修罗等，听闻佛所说，欢喜信受，行礼后离去。
要解云。此经是无问自说。彻底大慈之所加持。能分末法多障有情。依斯径登不退。故当来经法灭尽。特留此经住世百年。广度含识。阿伽陀药。万病总持。绝待圆融。不可思议。华严奥藏。法华秘髓。一切诸佛之心要。菩萨万行之司南。皆不出于此矣。
要解上说，此经是佛陀无问自说的经典，得到究竟大慈悲力的加持。能使末法时期业障深重的众生，依此经修行直超生死苦海，证得不退转位。因此当未来佛经法灭尽时，佛陀特别留下此经住世百年，普度一切众生。此经如同阿伽陀药能治万病，总持一切法门，圆融无碍，妙不可言。华严经的深奥法藏，法华经的玄妙精髓，一切诸佛的心宗要义，菩萨万行的修行指南，无不包含在这部经中。