大随求即得大陀罗尼明王忏悔法

第一个忏悔手印：也叫作觉悟心手印。 双手掌心向上，用右手的无名指绕到中指后面，用食指勾住无名指的指尖，左手也这样做。 用左右手的大拇指分别按住小指的指甲上，两个中指的指尖互相抵住，手掌向上稍微靠近心口的位置念诵咒语。

第二个觉悟的根本手印：也叫授记顶手印。按照前面的手印，把两个小指在掌内交叉，两个大拇指左压右，各自捏住本侧小指的指甲上方，食指捏在中指背面的指节纹上。

第三，如来平等契：也叫施清凉契印。右手食指、中指、无名指伸直，用大拇指按住小指背面的第一道指节，这里不说左手。

如来清净契：先把左右手掌合在一起，两个小指在手掌内交叉，右小指压在左小指上面，食指、中指、无名指的指尖并拢，大拇指的指尖也并拢，都藏在手掌里面。

第四个手印：如来消除一切毒害手印。也叫一切欢喜手印。

按照平等手印的姿势，两手手腕交叉，右手压在左手上面，手掌朝上。

如果外面有不好的事情，就把手向外推出去。这个手印能消除毒害。

第五个手印，能让所有虫类都得到佛的授记：先双手合掌，两个小指伸直竖起，两个无名指在手掌内侧弯曲，两个中指右手压在左手上，在手掌内侧反向交叉，两个食指分别勾住两个中指，两个大拇指各自捏在食指中段的外侧，两个小指一起弯曲，不要碰到无名指。

第六秘密契，也叫心中印。先把双手合十，然后让食指、无名指和小指在手掌里交叉反扣过来，大拇指则藏进手掌里，分别按住这三根手指的指甲上。

第七解脱契，也叫护念十方契。先合掌放在心口，把食指、无名指、小指稍微弯进手掌里，让指甲背对背，把大拇指藏进手掌，按住无名指中间那节的侧面，中指伸直，指节背对背。

第八个手印叫“如来心印”。做法是：先把右手手掌向上摊开，心里保持清净，用大拇指去按住无名指中间那节靠外侧的地方，其余四根手指弯曲握成拳头。

佛陀对在座的所有大众说：像这样真心忏悔的人，是从觉悟的心中生出来的。一切诸佛在发起觉悟心的时候，自己不会看轻自己，也不会掩盖自己的罪过，这就是觉悟的心。

善男子，你们要知道，这个菩提心手印的威力不可思议。为什么这么说呢？我记得过去修行菩萨道的时候，经过了无量无数的时间，积累功德，也经历了无量无数的劫难。像这样刻苦修行，学习了超过千条恒河沙那么多的劫数，却连一个成佛的授记都没有得到。

为什么呢？因为我的心不够坚定，因为还有剩余的罪业。经过无数劫的忏悔谢罪，都不能把罪业忏悔干净。因为忏悔不彻底，导致过去造下的罪孽和灾祸，全都提前显现出来，变成各种障碍和磨难，所以才不能成佛。

我就在自己心里真诚地祈求诸佛，发下很多誓愿。发愿完毕之后，只要片刻的清净信心，就得到了这个手印，叫做“一切诸佛大菩提心”。我结这个手印，立刻忏悔，所有的障碍和灾难一下子全部清除干净了。十方诸佛就给我授记，说我将来成佛时名叫释迦牟尼，具足十种力量和四种无所畏惧。

善男子，假如有众生伤害了十个佛的身体流血，或者一百个佛、一千个佛、一万个佛、百千亿个佛，甚至无量恒河沙数那么多的佛身体流血，乃至数都数不清的佛身体流血，只要结我这个手印，念诵我的随求即得陀罗尼三遍，每一遍每一句每一称念佛的名字，如果说还有残留的罪业暴露出来，或者牵连到众生，那是绝对不可能的事。

为什么呢？如果还有罪业残留在众生身上，那一切诸佛就失去了觉悟的心。

善男子，如果有一个人生起慈悲心，结我这个手印，普遍地为大千世界的众生称说，举起手印指向十方世界，所有众生的罪业障碍、疾病痛苦烦恼等等，一下子全部消灭干净，没有一点剩余，就能得到初地的果位。这一切众生自己都感觉不到。

如果进入魔王的宫殿，结持这个手印，魔王就会顺从降伏，放弃魔王的业行。如果进入国王的宫殿，结持这个手印，国王就会生起慈悲忍辱的心，用正法来治理人民。

如果遭遇国王的惩罚等灾难，进了州县衙门，被关在枷锁里，结持这个手印，枷锁就会自动解开，官员也会开恩，双方都能和解。

如果人能够天天这样做，一切世间没有不顺从调伏的。龙王欢喜，能够按时降雨。一切世间所有的毒害之心，都会变得和顺喜悦。

如果进入战斗，用手印指向对方，两边的军队就能和解，一点损伤都没有。

善男子，我用这个手印无法用比喻来形容它的威力。用一个比喻你们就知道了：善男子，十方所有的天神加在一起，还比不上一个那罗延力量的万分之一。十方世界所有的那罗延加在一起，还比不上菩萨一个关节力量的万分之一。十方世界一切菩萨加在一起，还比不上如来一根汗毛尖端力量的万分之一。

善男子，假使一尊佛能作出种种不可思议的力量，还是比不上无量诸佛的力量。为什么呢？因为一切如来共同护持，共同随喜，共同印证认可。十方如来都是从这里面生出来的，菩萨和金刚经常保佑帮助，平等地到达觉悟，没有两种见解。

善男子，如果要讲述这个手印的功用，用尽无数劫的时间也说不完，真是不可思议。如果有众生想要到达佛的果位，才能得到这个手印。小小的初地菩萨也还没听说过，无法详细说明。

菩提的根本，是从专一的心生出来的，从一种法门生出来的，从没有分别的见解生出来的，从断除贪爱憎恨生出来的，从远离杀生的业行生出来的，从无始以来清净的净土生出来的，从坚定的决心生出来的，从正直朴实、不造作生出来的，从柔和善忍生出来的，从勇猛精进生出来的，从怜悯一切众生生出来的，从大慈悲生出来的，从无所畏惧生出来的，从能吃苦生出来的，从不舍弃众生生出来的，从尊敬供养父母、孝顺师长生出来的，从心不浮躁生出来的，从不看轻自己生出来的，从清净身口意三业生出来的。

善男子，这就是菩提根本手印。

善男子，一切天仙、龙神、四天王、金刚、声闻、辟支佛、四种果位的圣众，以及大菩萨们，要行持菩萨这些事情，能够彻底做到的人，是没有的。为什么呢？因为这样的事情是诸佛才能做到的。除了佛以外，能够做到这些的，那就是佛的身体，不可思议，不是菩萨能做到的。

善男子，甚至菩萨和金刚，如果不持这个手印，就算修到了法云地的境界，也不能得到授记。为什么呢？因为没有觉悟的心。

善男子，如果有人修行一种法门，或者百种法门、千万种法门、数不清的法门，但不持这个手印，就连一种法门的功德都得不到。圣众不喜欢他，天神不保护他。所修的善业虽然能得到一点小神通，但那是和魔王一起做的，也不是正当的修行。

如果持这个手印，不管清净不清净，持诵不持诵，供养不供养，甚至一切不好的罪业全都造过，只要能在一念之间短暂地想起这个手印，记住不忘，临死的时候，就能生到善住天，证得菩提王，也能做灌顶金轮王，统治大千世界。

如果能够清净心和身体，每天十二个时辰中，十个时辰造恶，两个时辰忆念思维佛法涅槃，不犯错不退转，肉身就能直接证得觉悟，自由自在地飞到十方世界，和佛没有差别。

善男子，这个手印，是十方世界所有手印的根本来源。如果一直持这个手印不放弃，能够震动十方世界。那时大神、大药叉王、菩萨、金刚、龙天八部，都会经常来保护守护，就像对待佛一样。除了如来，没有其他人有这个力量。所有需要的东西，自然就会送来，也不会缺少。

智慧方面，听闻佛的智慧，全都能够理解明白。菩萨的智慧也不值得一提。

这个手印没有固定的流传方式，要保密，不能随便宣说。像这样神奇的力量和加持护佑，已经告诉众人了。虽然大家见到了，但不随便传授给别人。为什么呢？因为怕损伤寿命的根本。所得的神通，只能自己知道。

八家秘录里说，有一卷叫《大随求八印法》(惟谨仁运)，大概就是这部法。延宝三年乙卯年正月，抄写校对完毕。金刚乘佛子净严(三十七)。

天明元年辛丑年闰五月，照着宇治慧心院收藏的版本抄写完成。智积院东武慈忍。