转法轮菩萨摧魔怨敌法
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译
尔时摧魔怨菩萨白佛言：「世尊！诸菩萨等各各已说秘密真言教法。世尊！我今为欲未来末法之时，护持国王及护国界诸有情故，说秘蜜秘胜最密中秘密摧魔怨敌法。唯愿世尊哀愍听许。」佛言：「便说。」「世尊！若有隣国扰侵国界，或自国内军众寡少或复怯弱，或有不臣起恶叛逆，即应取苦楝木而作一幢，长十二指周圆八指，削令极圆。如世尊所勅一切天龙八部，令护诸国护诸国王，及护国界一切有情，为除灾祸令得安乐。若难起时，皆图画彼护国土神于幢上。
这时，摧魔怨菩萨向佛禀告说：“世尊！各位菩萨都已经宣说了各自的秘密真言教法。世尊！我现在为了在未来末法时代，护持国王和保护国境内所有众生，要宣说这最隐秘、最殊胜、最极秘密的摧伏魔怨之法。恳请世尊慈悲应允。”佛说：“你尽管宣说。”“世尊！如果遇到邻国侵犯边境，或者本国军队人数不足、士气低落，或有叛臣作乱造反，就应当取苦楝木制作一根法幢，长十二指，周长八指，要削得十分圆润。依照世尊敕令的一切天龙八部众，让他们护佑各国、保护国王，以及守护国境内所有众生，为他们消除灾祸，获得平安快乐。当灾难发生时，要把那些护国土神的形象画在法幢上。”
「如此大唐護國土者，所謂毘首羯磨藥叉、劫比羅藥叉、法護藥叉、肩目藥叉、廣目藥叉、護軍藥叉、珠賢藥叉、滿賢藥叉、持明藥叉、阿吒縛俱藥叉(已上十大藥叉)；嚩蘇枳龍王、蘇摩那龍王、補沙毘摩大龍王(已上三大龍王)；訶利帝大天后、翳囉嚩蹉大天后、雙目大天后(已上三大天后)，各有五千神將以為眷屬。
这些是守护大唐国土的护法神众：
十大药叉：毗首羯磨药叉、劫比罗药叉、法护药叉、肩目药叉、广目药叉、护军药叉、珠贤药叉、满贤药叉、持明药叉、阿吒缚俱药叉(以上是十大药叉)；
三大龙王：嚩苏枳龙王、苏摩那龙王、补沙毗摩大龙王(以上是三大龙王)；
三大天后：诃利帝大天后、翳罗缚蹉大天后、双目大天后(以上是三大天后)。
每位护法神都率领着五千神将作为他们的眷属。
「所应画者皆画本形，执持幖帜图于幢上，又于幢顶上书无碍王十字佛顶真言，末后咤字在轮脐中。所有怨敌叛逆主帅，当书彼名于轮辐间。于幢底图画一轮，具足八辐，如上咤字置轮脐中。若灾难起时，应请一解法之人，于此教中曾禀受者，于其中夜图一方坛，于方坛上重画三角坛，立于此幢在坛中央，于坛四面着种种食饮并二阏伽，烧安悉香及然酥灯。其解法者面南而坐。
应当绘制所有本尊的形象，手持各自标志物描绘在经幢上，并在幢顶书写无碍王十字佛顶真言，最后的“吒”字要安放在法轮中心。所有叛乱敌军的首领姓名，应当书写在轮辐之间。在经幢底部绘制一个完整的八辐法轮，依照前述将“吒”字置于轮心。当灾祸兴起时，应礼请一位通晓此法门、曾得传承的修行者，于子夜时分绘制方形坛场，在方坛内层再绘三角坛，将此经幢立于坛场中央，坛场四面摆设各种饮食供品及两盏净水，焚烧安息香并点燃酥油灯。这位解行法师面朝南方端身正坐。
「即结一切如来钩印。以二手内相叉作拳，以右头指为钩。及诵真言称名，请召十六大护及其眷属、大威德诸神将等坛中供养。」
接着结一切如来钩印。双手向内交叉握拳，将右手食指弯成钩状。同时念诵真言并称名号，恭请十六大护法及其眷属、具足威德的诸位神将等圣众降临坛场接受供养。
「如来钩真言曰：
如来钩真言曰：
「曩莫萨满多没驮喃恶娑嚩哆罗二合引钵啰二合底贺哆怛佗引蘖担俱舍冐地左哩野播哩布啰迦婆嚩二合贺引」
[曩莫薩滿多沒馱喃噁娑嚩哆羅鉢囉底賀哆怛佗蘖擔俱舍地左哩野播哩布囉迦婆嚩賀] （这是转法轮菩萨降魔真言，大意是：礼敬一切佛陀，愿依止胜义谛，摧毁一切魔军怨敌。修持此咒可以破除内外障碍、降伏烦恼魔怨，获得智慧力量护持正法）
「行者次当入三世胜金刚忿怒三摩地，观威德炽盛，四面八臂，左蹈坞摩天后，右脚蹈摩醯首罗天。
修行者接下来应当进入"三世胜金刚忿怒"的禅定状态，观想自身显现威严炽盛的形相：四面八臂，左脚踩在乌摩天后背上，右脚踩在大自在天背上。
「则结三世胜印。以二手金刚拳，檀慧互相钩，直竖于进力。成已，诵真言三五或七遍。真言曰：
接着结三世殊胜手印。用双手结成金刚拳，拇指与食指互相钩扣，将中指竖直竖起。完成后，念诵真言三遍、五遍或七遍。真言内容是：
「唵逊婆儞逊婆吽发咤吃哩二合贺拏二合吃哩二合贺拏二合吽发咤吃哩二合贺拏二合跛野吽发咤阿引娜野斛引婆誐鑁嚩日啰二合吽发咤」
[唵遜婆儞遜婆吽發吒吃哩賀拏吃哩賀拏吽發吒吃哩賀拏跛野吽發吒阿娜野斛婆誐鑁嚩日囉吽發吒] （这是降伏魔怨咒，大意是：呼唤金刚不坏之智慧威神，粉碎一切魔障怨敌。修持此咒可以破除内外障碍，降伏烦恼心魔，获得修行顺缘，成就菩提正道）
「復次即結上方諸天教勅印。以二手各作金剛拳，二頭指互相旋繞。結印成已，而教勅言：『汝等十六大護大藥叉將等，受佛付囑護持國王及護國界一切有情，令得安樂，辟除災禍。今我國境有某難事，汝等大護助我軍陣摧破怨敵。汝等當令彼軍被縛迷悶，令某荒亂，使我軍兵強盛得勝。』作是勅已即誦真言三遍曰(已下召請諸天並同此結本印)：
接着结上方诸天敕令印。用双手各握金刚拳，两根食指互相缠绕旋转。结成手印后，这样敕令说：“你们十六位大护法大药叉将等，受佛陀嘱托护持国王及守护国境内一切众生，使他们获得安乐，消除灾祸。如今我国境内发生某种灾难，请你们这些大护法协助我军阵击溃怨敌。你们应当使敌军受缚昏迷，让某方混乱失序，使我军兵力强盛获得胜利。”这样敕令后，随即诵念真言三遍(以下召请诸天时都同样结这个根本印)：
「吽跛里入底娜嚩二合里入多入嚩日啰二合羯洒唅若」
[吽 跛里入底娜嚩 里入多 嚩日囉 羯灑 唅 若] （这是降伏魔怨真言，大意是：以金刚智慧摧毁一切魔障。修持此咒可以破除内外障碍、降伏烦恼怨敌，成就清净菩提心）
「复次当结游虚空诸天教勅印。以二手金刚缚，屈二头指以甲相背，并竖二空押于二风。结印成已，一依前文而教勅已，即三遍诵真言曰：
接着要结驱使虚空诸天的印契。用双手作金刚交缚状，弯曲两根食指使指甲相背，同时竖起两根大拇指按压在食指上。结成印契后，完全依照前文所述进行驱使，随即诵念真言三遍：
「唵嚩日啰二合蘖啰二合跛拏野嚩日啰二合吽」
[唵 嚩日囉蘖囉跛拏野 嚩日囉 吽] （这是降伏魔怨的密咒，大意是：以金刚智慧之力调伏一切障碍。修持此咒可以破除内外魔障、消除修行违缘，获得金刚不坏的护法守护）
「复次当结住虚空诸天教勅印。如降三世印，二食相绕，以印安于顶上即是。结印已，一依前文而教勅言，即诵真言三遍曰：
接着应当结住虚空诸天教令手印。此印与降三世印相同，将两手食指相互缠绕，把手印安放在头顶上方即成。结印之后，完全依照前文所述进行教令宣说，随即诵念真言三遍：
「唵嚩日啰二合摩啰吃啰二合鑁」
唵 嚩日囉 摩囉 吃囉 鑁
「复次当结地居诸天教勅印。以二手金刚缚，舒二风头相合，如金刚护菩萨印即是。结印已，一依前文而教勅言，即三遍诵真言曰：
接着要结地居诸天敕令印。将双手如金刚般交缠，伸出两根食指指尖相触，这就是金刚护菩萨印。结好手印后，依照前面所说的方式发布敕令，然后念诵三遍真言：
「唵嚩日啰二合满驮憾」
唵 嚩日囉 滿馱 憾
「次结地底诸天教勅印。以二手各展令掌向外，二空头相捻，二风相钩，二火以头相拄。以印安于眉间，一依前文而教勅言，即三遍诵真言曰：
接下来结地底诸天教令印。将两手各自展开使掌心向外，两大拇指指尖相触，两食指相互勾连，两中指用指尖相抵。将此手印安放在眉间，完全依照前文所述发出教令，随即三遍诵念真言：
「唵贺噜迦嚩日啰二合娑摩野娑嚩努瑟咤二合娑么野母捺啰二合钵啰二合憾惹迦吽发咤」
[唵 賀嚕迦 嚩日囉 娑摩野 娑嚩努瑟吒 娑麼野 母捺囉 鉢囉憾 惹迦 吽 發吒]
（這是轉法輪菩薩摧魔怨敵法中的金剛忿怒真言，大意是：召請金剛薩埵之誓願，以大力降伏一切魔怨與障礙。修持此咒可護持行者，破除內外障難，令修行順遂，速得成就。）
「既启告已，则结慧手作金刚拳，按于幢上，诵十字佛顶真言一百八遍。
向诸佛菩萨启告之后，就将智慧手结成金刚拳，按在宝幢上，诵十字佛顶真言一百零八遍。
「欲诵此十字佛顶真言，先应结印，诵之七遍。印以二手内相叉为拳，二空入于掌中，二风各屈拄二空背即是。诵真言曰：
要念诵这十字佛顶真言，应当先结手印，念诵七遍。手印的结法是：双手向内交叉握成拳，两根大拇指收进掌心，两根食指弯曲抵住大拇指背面。念诵的真言是：
「唵嚩日啰二合萨怛舞二合瑟抳二合洒吽发咤」
唵 嚩日囉 薩怛舞 瑟抳灑 吽 發吒
「念诵已，即更焚香献花。即捧阏伽，奉为帝王并及百姓发广大利益安乐殊胜之愿。即结金刚缚，竖合二火即成。诵金刚解脱真言三遍，送圣众各还本宫。真言曰：
念诵完毕，再次焚香献花。手捧净水供养，为帝王和百姓发下广大利益、安乐殊胜的愿。接着结金刚缚手印，将两食指竖起相合即成。诵金刚解脱真言三遍，恭送圣众各自返回本来的宫殿。真言如下：
「唵嚩日啰二合穆」
[唵 嚩日囉 穆]
「法事已讫，则收幢于净函或箧安置，供养食饮等依法送往河流之中。」
法事圆满后，应将经幢恭敬收入洁净的木匣或竹箱安放，而供养用的饮食等物，需按照仪轨送至江河之中。
摧魔怨菩萨破他陈敌法
发军时节依宿曜日量
发兵择日
贞享三年九月十九日一校正了
转法轮菩萨降伏魔怨法
【译文开始】 当时，世尊对众比丘说：应当如是修持转法轮菩萨降伏一切魔怨之法。若修行人欲护持正法、破除障碍，当先净心观想：
于寂静处结跏趺坐，观自身化为转法轮菩萨。身呈真金色，头戴五佛宝冠，右手持金刚杵举至心间，左手执般若经卷安放膝上。周身光明遍照十方，诸魔退散不敢逼近。
复当观想心月轮中，金色"吽"字放无量光。光中化现种种金刚法器，摧伏一切烦恼怨敌。魔军见之皆心惊胆裂，如霜露遇朝阳，自然消融无踪。
修行者应如是持诵真言： 「嗡 班扎 卓达 哈呀 吉瓦
河南延命沙門淨嚴(四十有八)
河南延命寺的僧人净严(四十八岁)