佛说陀隣尼钵经
东晋西域沙门竺昙无兰译
闻如是：
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人，菩薩萬人俱。爾時去是佛剎百千億拘利佛剎，過爾所佛土，其剎世界名阿難陀拘蠶(晉言華積)，彼佛號伊迦波提羅耶(晉言最上天王)如來、至真、等正覺，今現在。遣兩菩薩，一名阿彌陀法(晉言無量光明)、二名摩訶法(晉言大光明)。爾時二菩薩來到佛所。前以頭面禮佛足。長跪叉手白佛言：「世尊！從是間過百千億拘利佛剎，世界名曰華積，彼佛號最上天王如來、至真、等正覺，今現在。遣我來問訊世尊：說法安隱、受者增進皆無他不？得不為天、龍、夜叉、鬼神，若薜茘、若鳩洹鬼神、若羅剎鬼神、若虎若狼、若人非人所嬈害？彼世如來、至真、等正覺今遣我持陀隣尼鉢來，今為一切故，欲令安隱、得名聲遠聞、色貌端政、有氣力有筋力強如是。
那时，佛住在舍卫国的祇树给孤独园，与一千二百五十位大比丘、一万位菩萨在一起。
当时，距离我们这个佛国百千万亿个佛国之外，有一个世界，名叫“阿难陀拘蚕”(汉语意思是“花堆积的世界”)。那个世界的佛名叫“伊迦波提罗耶”(汉语意思是“最上天王”)如来、至真、等正觉，现在还在那里。
那位佛派了两位菩萨过来，一位叫“阿弥陀法”(汉语意思是“无量光明”)，一位叫“摩诃法”(汉语意思是“大光明”)。那时，两位菩萨来到了佛所在的地方。他们上前，用头顶触佛的脚，向佛行礼，然后长跪合掌对佛说：“世尊！从我们这里经过百千万亿个佛国，有个世界叫‘华积’，那位佛叫‘最上天王’如来、至真、等正觉，现在还在那里。他派我们来问候世尊：您说法安稳、听法的人有进步、一切都平安顺利吧？有没有受到天龙、夜叉、鬼神、薜荔、鸠洹、罗刹、虎狼、人或者非人等的骚扰伤害？那位世尊如来、至真、等正觉派我们带着陀邻尼钵来，一切都是为了利益众生，想让他们得到安稳、名声远扬、相貌端正、有力气、筋骨强健，就像这样。”
「阇离 摩诃阇离 阇兰尼 郁奇目𬽾三波提 摩诃三波提」
是时佛告阿难陀言：「汝受是陀隣尼钵，持讽诵读。有佛世尊甚难得值，陀隣尼钵亦难得闻。若善男子善女人受持诵读，识七世生宿命。若善男子善女人受持讽诵读，一切鬼神、人非人、蛇蚖蝮蝎皆不能害，毒不能中、蛊道为不行，不为刀兵所伤害、帝王不能得其便、梵不恚之。如是阿难陀！是陀隣尼钵，七十七亿诸佛所说，若有中害者，是诸佛语为无有异。」
那时，佛对阿难说：“你要好好接受这个陀罗尼咒，常常念诵、背诵它。佛出现在世上非常难得遇到，这个陀罗尼咒也很难有机会听到。如果有善男子、善女人能够接受、保持、念诵、背诵这个咒语，就能知道自己过去七世的生命经历。如果善男子、善女人坚持念诵、背诵它，一切鬼神、人类、非人、毒蛇、蝎子都不能伤害他们，毒药也害不了他们，蛊术对他们不起作用，刀剑兵器伤害不了他们，国王不能找他们的麻烦，梵天也不会生他们的气。阿难！这个陀罗尼咒，是七十七亿位佛共同说出来的。如果有人要害念咒的人，那这些佛的话就全都错了。”
阿逸多菩萨字弥勒，语贤者阿难陀言：「我亦当复说陀隣尼钵。所以者何？亦欲令一切安隐、有名声德远闻、色貌端政、饶益力，其筋力强如是。
阿逸多菩萨，名叫弥勒，对尊贵的阿难说：“我也应当再讲一讲这个陀邻尼钵法门。为什么呢？因为我也想让所有众生得到平安，名声好又能传到很远的地方，长得端正好看，身体有力量，而且力气很大，就像这样。
「頞䩚跋䩚灭支叉离 勒支 罗岚弥漏岚弥 醯离 弥离 提离」
尔时佛告阿难陀言：「汝受是陀隣尼钵，持讽诵读。有佛世尊甚难得值，是陀隣尼钵亦难得闻。若善男子善女人，受是陀隣尼钵奉持讽诵读，识十四生宿命。若善男子善女人，奉持陀隣尼钵讽诵读说，终不为一切鬼神、人非人所触娆，蛇蚖蝮螫诸含毒之虫所不能害，毒不能中、蛊道为不行，刀兵不能伤、帝王不能得其便，梵释四天王所共拥护。阿难陀！是陀隣尼钵，八万四千亿佛所说。」
佛告阿难陀言：「我亦欲复说陀隣尼钵，欲令一切安隐、有名声德远闻、色貌端正、饶气力，其筋力强如是。
「頞䩚跋䩚涅䩚鸠涅䩚铁离 抄罗波提安那波提 般那波提 迦前尼摩诃前尼」
是时佛告贤者阿难陀言：「受是陀隣尼钵，持讽诵读，为一切广说。若善男子善女人，受是陀隣尼钵持讽诵读，识无央数生宿命。是陀隣尼钵，阿难陀！不可称计亿佛所说。如是阿难陀！是陀隣尼钵，若行道、若为贼、若为虎狼、若水中、若犯帝王县官事，当念是陀隣尼钵，讽诵读持。是陀隣尼钵，阿难陀！系着枯树即便生叶华实，何况为人说病不愈？当为一切病人呪。」佛说经已，贤者阿难陀及诸会者，皆欢喜受行。