佛说花聚陀罗尼呪经

我是这样听说的。

那时，佛住在阿耨达多龙王宫中，和五百位比丘在一起，还有一千位大菩萨，全都是最后一生就能成佛的补处菩萨，都已经证得了陀罗尼的位阶，达到了十地的境界，就像王子一样，不久就能继承王位。这些菩萨也是这样，有着巨大的功德来庄严自己，不久就能得到灌顶之位，成就佛果。这些菩萨各自从十方世界的佛国来到这里集会，在诸佛面前，心里没有任何疑惑和障碍。这时，法会中有一位菩萨，名叫师子奋迅，从座位上站起来，露出右肩，右膝跪地，合掌面向佛，对佛说：“世尊，如果有善男子、善女人，用尽一生的时间，用一切美好的物品来供养如来，他们得到的福报多不多？”

佛告诉师子奋迅菩萨：“你不要这样说，也不要心里有疑惑。供养如来得到的福报非常大。为什么呢？因为如来有数不清的戒律功德、数不清的禅定境界、数不清的智慧、数不清的解脱，还有数不清的解脱知见。再加上那些声闻、缘觉、辟支佛，以及一切贤圣，他们的福报都很大，没有办法限量。”

那时，师子奋迅菩萨听了佛说的话，心里生起了相信和理解，更加恭敬、供养、尊重、赞叹佛。他马上用衣服、房子、被褥、治病的汤药，以及各种各样让人快乐的东西，全都拿来供养，让佛什么都不缺。

佛又说：“如果有善男子、善女人，在如来涅槃之后，拿佛的舍利子，哪怕只有芥菜籽那么小的一点点，拿来供养和礼拜，前面说的那些功德，和这个福报正好一样多。”

佛又问：“如果又有人，拿着七宝，堆得像须弥山那么高，在一个大劫那么长的时间里，拿来布施给声闻、辟支佛，他得到的福报多不多？”

师子奋迅菩萨回答说：“不多，世尊。”

佛说：“如果有出家或者在家的人，能拿一枚铜钱，布施给刚刚发菩提心的人，他得到的福报，比前面那个功德，百分、千分、百千万分都比不上，甚至用算术和比喻都没有办法说清楚。”

师子奋迅菩萨说：“是这样，是这样，就像佛说的一样。”

佛又说：“如果有人在如来涅槃之后，走在空旷的路上，看到如来的塔庙。如果有善男子、善女人，能用一朵花、一盏灯烛、一团泥巴，涂在佛像前面，拿来供养；如果有善男子、善女人，拿一枚铜钱布施给佛像，用来修补佛像；如果捧一捧水，洒在佛塔的地上，把不干净的东西、干花、烧完的蜡烛灰清理掉；如果烧香供养；哪怕走一步路到塔寺去；哪怕念一声‘南无佛’——想让这个人掉进三恶道，就算经过百千万劫，也绝对没有这种可能。”

佛告诉师子奋迅菩萨：“有一种陀罗尼，名叫‘花聚’，能给天上的人和世间的人带来很多好处。如果有人能受持、读诵、背熟，并且按照方法认真修行，所得的福报，比前面说的那些功德还要多出好几倍。又有善男子供养声闻、缘觉、辟支佛、菩萨，所得的福报，百千万倍也比不上这个陀罗尼的功德，甚至用算数、比喻都没法说清楚。这个人死后，绝不会投生到八种灾难的地方，也不会投生到卑贱的家庭。无论投生到哪里，六根都完整健全，自己能记得前世的事，常常遇到佛、法、僧三宝，见到佛、听到佛法，永远不会忘掉觉悟的心。还能得到很深很广的辩才，乘着六种神通，自由自在地游历十方诸佛的世界，向佛请教妙法，教化众生。”那时，世尊就说了咒语：

多狄他 度羅尼 陀羅尼 陀羅尼 磨禰 波步婆 散尼 悉題 旃題 涅目脂 涅呵梨 慮伽 鉢帝 佛陀鉢帝 帝梨 烏迦囉 佉伽羅 囉殊波 伽帝 帝闍和帝 毘舍羅 佛題 曇摩波嘶 阿叉夜 羯卑 羯波和帝 阿彌多羯卑 休多舍尼 帝闍啝帝 泥句婆 摩一唏帝 帝闍伽呵和帝 因題夜 佛題 咥拏 佛提 莎訶

佛说：如果有善男子、善女人，想要修行这个陀罗尼法门，可以在二月、三月或者八月里，从初八到十五这几天，把自己洗干净，穿上干净的新衣服，找个安静的地方坐下来，对着佛像，挂上彩旗、盖上伞盖，用鲜花和香来供养，礼拜忏悔。白天黑夜六个时段都要念这个陀罗尼，不管是坐着还是走着，心都不要乱。念满七天之后，就能见到佛。如果没见到，就再念两个七天、三个七天，专心念这个陀罗尼，一定能见到佛坐在莲花上，给这个人说法。这时候，这个人就能自己记得前世的事情，记忆力和定力都很坚固，得到陀罗尼，说话辩论没有障碍。想求多闻、想求禅定、想求智慧、想求辩才、想求医术、想求咒术、想求手艺、想求文艺，像这样各种各样的愿望，都能随自己的心意得到，一直到成佛，都不会忘失。除了明白四谛的道理之外。那时，师子奋迅菩萨、各位天神人民、阿修罗，还有各位比丘，听了佛说的这些话，都非常高兴，照着去做。