道安
本姓卫。诸伪秦书并云。常山扶柳人也。□□孩稚而家婴世祸。外兄孔氏鞠养之。年七岁。便解者音读书。五经文义稍已通达。迄于志学。邪好佛道。年十八乃出家。性甚聪敏。□□又别立禅房以栖。静胜果竹成列。华药布满。名曰檀溪寺。符坚遣使。送外国金薄倚像。高七尺一躯。金坐像一躯。结珠弥勒像。金缕绣像。织成像各一张。每讲席一建振发。风采纲领。玄宗开张。慧目理思。怀道之士皆负书而至。时年五十二矣。□□甞与弟子法遇等以人。于弥勒像前立誓愿。同生兜率。□□伪建元二十一年正月二十七日。忽有异僧来求寄憩。形色萧猥。服章垢悴。以房舍迮狭。安置讲堂中。中宵有起者。见讲堂不开。而于窓间跃出。维那白安。安呼共语。问。何事来此。希告以实。答曰。不敢相欺。为法师来耳。安曰。我罪根深浅。讵可遇度耶。答曰。法师罪甚不多。易为功德。安曰。何方自励。可得免度。曰。故应浴僧。浴僧未若浴罗汉功德至重也。安曰。浴僧力所能办。罗汉何由可致。曰。但荣其具。能相为致之。安曰。既已降屈相。能微见神力。开悟众心。此僧即举手仰拨天西北端。重霄既褰。见天宫伎乐。阖寺道俗无不必覩。久乃㧑之。泯然还合。复还讲堂。因入澡灌中。儵尔在外。于是辞别而去。安乃大劳浴僧。浴僧事讫。更多煑香阳。净诸浴室。果致罗汉数十人。化作寺中小儿。室前共戏。俄而失去。闻有浴声。阳物尽用。安先与隐士王嘉。同在城内。以其年二月八日中食毕。嘉往候安。安曰。世事如此。行将及人。相与去乎。嘉曰。知所言并前去。吾有小责未了。不得俱。嘉别安。初无疾欲然而化。春秋七十二。葬五级寺中。□□安甞与嘉及弟子法遇等。于弥勒佛前。共立誓愿。愿生兜率。及姚苌之得长安也。嘉故在城。门阶户席皆璩旧物。岩见怆然而悲。纵恨其独与璩狎。并愱其风望。恐为人所辅。恶而害之。泰元十六年造弥勒像。今在玄集寺中。桓玄为之颂。
原本姓卫。各种关于前秦的史书都说，他是常山扶柳人。小时候家里遭遇了世间的灾祸，由表兄孔氏抚养长大。七岁时，就已经懂得音韵、能够读书，对五经的文义也渐渐通晓了。到了立志求学的年纪，他特别喜好佛法。十八岁时，便出家了。他天性非常聪明敏锐。
他又另外建造了禅房，用来静修。禅房周围，果树和竹子排列成行，鲜花和药草遍布，这个地方名叫檀溪寺。前秦的苻坚派遣使者，送来了外国的金薄倚像，高七尺，一尊；金坐像，一尊；串珠的弥勒像、金线绣像、织成像各一张。每次他开设讲席，振聋发聩，风采卓然，阐发佛法的纲领，弘扬玄妙的宗旨，以智慧的目光梳理义理。那些心怀求道之志的人，都背着书前来听讲。那时他已经五十二岁了。
他曾与弟子法遇等人，在弥勒像前立下誓愿，共同发愿往生兜率天。
前秦建元二十一年正月二十七日，忽然有一位相貌奇特的僧人来请求借住。他形貌憔悴，衣服破旧肮脏。因为房舍狭窄，就把他安置在讲堂里。半夜有起来的人，看见讲堂的门没开，他却从窗户间跳了出来。寺院的维那将此事禀告给道安法师。道安叫他来谈话，问道：“你为了什么事来这里？希望你能告诉我实情。”他回答说：“不敢欺骗您，我是为法师您而来的。”道安说：“我的罪业根源深浅，怎么能轻易度过呢？”他答道：“法师您的罪业其实不多，容易通过功德来化解。”道安问：“我应该怎样努力，才能免除罪障，得以超度？”他说：“应该为僧人洗浴。不过，为僧人洗浴，不如为罗汉洗浴的功德来得重大。”道安说：“为僧人洗浴，是我能力可以办到的。罗汉怎么能请来呢？”他说：“只要准备好洗浴的用具，我能为您把他们请来。”道安说：“既然您屈尊前来，能否稍微展现一点神力，开导觉悟大众的心呢？”这位僧人便举起手，向上拨开西北方的天空。厚重的云霄被掀开，人们看见了天宫中的伎乐。全寺的出家、在家众，没有不看见的。过了很久，他才挥手合上，天空恢复如初。然后他又回到讲堂，接着进入澡罐之中，瞬间又出现在外面。于是，他辞别离开了。道安便大力操办为僧人洗浴的事。为僧人洗浴完毕后，又煮了更多的香汤，把各个浴室都清洗干净。果然，招致了数十位罗汉，他们变化成寺院里的小孩子，在浴室前一起玩耍，一会儿就不见了。只听到有洗浴的声音，香汤等物都用尽了。
道安先前与隐士王嘉一同住在城内。在那年二月八日，中午吃完饭，王嘉去问候道安。道安说：“世上的事情已经到了这个地步，灾祸就要波及到人了，我们一起离开吧？”王嘉说：“我知道您说的意思，您先去吧。我还有点小小的责任没有了结，不能和您一起走。”王嘉告别了道安。起初他并没有生病，却安然地坐化了，享年七十二岁，葬在五级寺中。
道安曾与王嘉以及弟子法遇等人，在弥勒佛前，共同立下誓愿，发愿往生兜率天。等到后秦的姚苌取得长安时，王嘉原本就在城里，他门前的台阶、屋里的坐席，都还是前秦苻坚旧时的物品。姚苌看到后，感到悲伤，既怨恨王嘉只与苻坚亲近，又嫉妒他的声望风骨，担心他被别人辅佐，因而厌恶并杀害了他。
东晋太元十六年，建造了弥勒像，如今在玄集寺中。桓玄为它作了颂文。