竺法义
沙門曇宗寺記云。惠義不知何許人。年九歲。遇竺法深。法義問曰。仁利是君子所行。孔丘何故罕言。深答曰。緣物尠能行。故希言之耳。年十三。伏膺道門。修治戒行。標秀之稱。與日而升。好大乘學。尤精法華。住瓦官寺。王導孔敷並通風契。後居始寧之保山。徒眾四十餘人。皆是高勝道士。領會玄微。四時不替。咸安二年。遇篤病。針石不差。唯專念觀世音。久忽夢。一沙門出其膓胃。去其垢疾。清水洗濯。還內腸中。既窹豁然頓愈。晉孝武即位。以其名德延出京華。常所師諮。供給甚厚。春秋七十四。太元五年卒。帝以錢十萬。買新亭崗為墓。起塔三層。時有釋普隨釋惠鑒升卒中居于臨海。並有德素(云云)。
僧人昙宗寺的记载说：惠义，不知道是哪里人。九岁时遇到竺法深，法深问道：“仁义是君子所奉行的，孔子为什么很少说呢？”惠义回答说：“因为很少有人能真正做到，所以孔子很少提起罢了。”十三岁时，他皈依佛门，修持戒律，品德出众的名声与日俱增。他喜好大乘佛法，尤其精通《法华经》，住在瓦官寺。王导和孔敷都与他交好。后来他住在始宁的保山，带领四十多位弟子，都是品行高尚的修行者，他们共同领悟深奥的义理，一年四季从不间断。咸安二年，惠义得了重病，针灸和药物都不见效，只能专心念诵观世音菩萨。过了很久，他忽然梦见一位僧人，取出他的肠胃，清除掉污秽和疾病，用清水洗净，又把肠子放回体内。醒来后，他豁然开朗，病立刻就好了。晋孝武帝即位后，因为他的名望和德行，请他到京城，常常向他请教，供养非常丰厚。他七十四岁时，在太元五年去世。皇帝拿出十万钱，在新亭岗买地为他建墓，并修建了一座三层佛塔。当时还有僧人普随、惠鉴，他们后来也去世了，住在临海，也都有很高的德行。