(虞)摩騰入漢 僧會來吳
摄摩腾。本中天竺人。化彼诸国广有灵应。初与竺法兰将入汉土。遂感明皇帝夜梦金人飞空而至。明旦大集群臣以占所梦。通人傅毅曰。臣闻西域有神其名曰佛。陛下所梦将必是乎。闻之大悦。即遣郎中蔡愔博士秦景等使往天竺寻访佛法。愔等行至中途果见腾兰二僧擕经像而来乃同回洛阳。明帝深加礼接。东土大兴教法自腾为始。
摄摩腾原本是中天竺人。他在各国传教，有很多灵验的事迹。当初他和竺法兰准备来汉地时，汉明帝夜里梦见一个金人从空中飞来。第二天早上，汉明帝召集大臣们，让他们解梦。博学多才的傅毅说：“我听说西域有位神明，名叫佛。陛下梦见的，大概就是佛吧。”汉明帝听了很高兴，立刻派郎中蔡愔、博士秦景等人出使天竺，去寻访佛法。蔡愔等人走到半路，果然遇见摄摩腾和竺法兰两位僧人，带着经书和佛像前来。于是他们一同返回洛阳。汉明帝非常恭敬地接待了他们。汉地大兴佛法，就是从摄摩腾开始的。
康僧会。康居国人也。以赤乌十年达于建邺设像行教。时吴国初见沙门疑为矫异。有司奏曰。有胡人入境自称沙门。容服非常事应检察。国主孙权召会诘问有何灵应。会曰。如来迁迹忽逾千载。遗骨舍利神曜无方。昔阿育王起塔乃八万四千。塔寺之兴以表遗化也。权曰。若得舍利当为起塔。如其虗妄国有常刑。会乃请期七日。至二七日无验。权曰此欺诳耳。欲加其罪。会更请七日。权又特听。至第七日忽闻铜瓶铿然有声。会往视之果得舍利乃呈权。举朝集覧腾光五色。权执瓶泻于铜盘。舍利冲盘盘即破碎。乃以火锻之置铁砧磓以击之。砧磓俱陷舍利无损。权肃然惊起扬声嗟伏。由此兴于塔寺。
康僧会是康居国人。他在赤乌十年时来到建邺，设立佛像、传播佛教。当时吴国初次见到僧人，怀疑是装神弄鬼。官员报告说：“有个胡人入境，自称僧人，相貌衣着都很奇特，应当查问。”吴主孙权召见康僧会，问他有什么灵验的事迹。康僧会说：“如来佛离世已过千年，留下的遗骨舍利，灵光显现没有定所。从前阿育王建了八万四千座塔，兴建塔寺就是为了显示佛祖留下的教化。”孙权说：“如果你能取得舍利，我就为你建塔。如果是虚假的，国家自有刑法处置。”康僧会于是请求给予七天期限。到了第二个七天，还是没有应验。孙权说：“这是欺骗。”要治他的罪。康僧会再请求七天，孙权又特别准许了。到第七天，忽然听到铜瓶发出铿锵的声音，康僧会过去查看，果然得到了舍利，便呈给孙权。满朝官员聚集观看，只见舍利放出五色光芒。孙权拿着瓶子把舍利倒在铜盘上，舍利冲击铜盘，铜盘立刻破碎。又用火烧它，放在铁砧上用铁锤敲打，铁砧和铁锤都凹陷了，舍利却毫无损伤。孙权肃然起敬，惊得站起来，高声赞叹表示信服。从此吴国开始兴建塔寺。