五一、五二 辽刻 善思童子经卷下
高一五〇、宽七〇公分
《善思童子经》二卷，隋阇那崛多译。此碑为其卷下、食号、第二石之背。经文书法和题记书体等都是辽刻石经的优秀作品。经末题记中所列官名都是辽时的显宦。而校勘、提点石经诸沙门也是辽代云居寺的名僧。此经刻于辽道宗大安元年（西元一〇八五年），卷上为张恭良书，卷下为张龙图书、可聿刻石。
题记如下：「朝散大夫尚书都官郎中通判涿州军州事提点经碑飞骑尉借紫张阊、大横帐银青崇禄大夫检校司空使持节安州诸军事安州刺史充本州团练使知涿州军州事兼管内巡检安抚屯田劝农等使兼侍御史轻车都尉漆水县开国侯食邑一千户食实封百户耶律佶、推忠同德功臣崇禄大夫行刑部尚书兼门下侍郎同中书门下平章事监修国史知枢密院事上护军安定郡开国侯食邑壹千户食实封壹百户梁颖、军事判官承务郎守太子洗马云骑尉赐绯银鱼袋齐毂。奉宣校勘讲百法论沙门法明、见都和沙门可聿。奉宣勘校讲百法唯识论沙门法式、见尚座讲百法论沙门去息。奉宣校勘讲上生经沙门可寿、寺主持念沙门可成、当手分本司李邵迪。奉宣校勘提点诵法华经沙门法选。大安元年。」
题记下部奉宣校勘沙门署名已磨灭不明，此处为参照大安二年（西元一〇八六年）所刻《持世经》题记补入。张阊是当时涿州的通判，负责提点经碑；耶律佶是契丹贵族，清宁四年（西元一〇五八年）随其母，「漆水郡夫人耶律氏」在赵遵仁《续镌成四大部经记》共同署名时，称「检校国子祭酒兼监察御史云骑尉男佶」。梁颖是当时的宰相，曾同相国杨遵勗「奏闻道宗皇帝赐钱造经四十七帙」（见辽天庆八年（西元一一一八年）释志才《续秘藏石经塔记》）。当时云居寺义学沙门亦因「奉宣校勘」石经而列名经碑。这些记载说明辽王朝对石经的重视和当时佛教风行的一些情况。