新花严经卷第六
船橃(上述緣反方言曰自關而西謂舟為船說文云船舟也從舟沿省聲也下煩韈反考聲云縛竹木浮於水上也集訓云木橃也從木發聲也俗從竹筏通用廣雅作𦪑古文也經文作栰謬作也)。
船和筏子。
惑箭(上胡國反切韻云心迷亂也說文云從心或聲也下煎線反俗字正體作箭從竹從止從刂說文云止舟為歬音前蔡邕加刂音古外反刂水也可以行舟後因行草書字變止作[止-├+〡]變舟作月變刂為刀作前字考聲云箭本竹名此竹葉似葦叢生高五六尺莖實可以為矢笴因名矢為箭笴音干旱反)。
**惑箭** **惑：** 这个字读音是 "huò"。韵书《切韵》解释说，它的意思是"心迷乱"，也就是心里迷惑、搞不清楚。字形结构上，是"心"字旁（忄），加上读音为"huò"的"或"字组成的。**箭：** 这个字常见的写法是这样，但它的正体字原本是下面这个字形，看起来很复杂：上面是竹字头（?），中间是一个"止"字，下面再加上一把刀（刂）。具体来说，《说文解字》里解释说：本来有一个字，上半部分是"止"，下半部分是"舟"，组合起来念作"qián"，表示"在船上停下来"之类。后来，一个叫蔡邕的人给这个字加上了"刂"（读作"guǎi"），意思是说，用这东西划水，船就能前进。再后来，因为用草书书写方便，这个字的写法就变来变去，最上面的"止"变成了"?"，中间的"舟"变成了"月"，下面的"刂"（刀）变成了"刂"，最后就简化成了现在"前"这个字形。但那个加"刂"旁的字音是"gǔ"，意思跟用刀有关的"划水"有关系。总而言之，这个字读音是"jiàn"。根据《考声》这本书的解释，"箭"本来是一种竹子的名字。这种竹子的叶子像芦苇，一丛一丛地长，能长到五六尺高（大概一米五到两米）。它的茎秆很硬很实，可以拿来做成箭杆，所以后来"射箭"用的那种杆子就被叫做"箭"。那个做箭杆的"杆"字，读音是"gàn"。所以"惑箭"，字面上的意思就是"迷惑的箭"，比喻人的烦恼、迷惑，像箭一样能伤害人。
袈裟(上音加下音沙梵語訛也具足應云迦邏沙曳此云染色或云壞色以西域俗人皆著白色衣故簡異之袈裟二字本非衣名不合從衣)。
袈裟("袈"读作加，"裟"读作沙，这是梵语的误传。完整发音应该是"迦逻沙曳"，翻译过来就是"染色布"。因为西域的老百姓都穿白衣服，为了区别开来，所以叫袈裟。"袈裟"这两个字本来不是衣服的名称，所以不能从"衣"字部首来解释。)。
臍輪(上情奚反字書云當腹之中曰臍說文云膍臍也從肉齊聲也或作齊亦通經文單作齊古文借用也下力迍反周禮曰軫之方以像地蓋之以像天輪圓以像日月也輪三十幅也從車侖聲)。
脐轮：这个"脐"字读音是"情奚反"，《字书》上说肚子中间的部分叫"脐"，《说文解字》说"肶脐就是肚脐"，这个字是"月字旁"加"齐"字做声旁。也有的写作"齐"，同样通用，经文里单写个"齐"字，这是古代借来用的。"轮"字读音是"力迍反"，《周礼》里说车轸是方的象征地，车盖是圆的象征天，车轮圆形象征日月。车轮有三十根辐条，这个字是"车字旁"加"仑"字做声旁。
兩脇(下或作脅同香業反說文云肚兩傍也從肉從劦聲音叶從三力經文從三刀作𦚰非也)。
两边的肋骨部位 (“胁”字有时候也写作“胁”，读音是香业反。根据《说文解字》的解释，这是指肚子两侧的部位。字形由“肉”字旁和“劦”字组合，读音是“叶”。有人用三个“力”加“月”字旁，写成“𦚰”，这是错误的写法。)
廣陿(下遐甲反禮記云廣則容姦陿則思欲考聲云陿隘也玉篇云迫隘也不廣也經文從犬作狹誤謬也乃是狹習字犬馬所以馴狹之又輕㑥也甚非廣陿義也有經作陜亦非乃陝州字陝音式染反即周書分陝之地是也)。
漁捕(上語居反說文漁謂捕漁也世本云古以天下多水故教人漁下蒲故反切韻云捉也顧野王云捕逐也說文云從手甫聲也甫音俯)。
屠獵(上唐胡反考聲云殘殺也說文刳也從尸都省聲也下廉葉反考聲云犬逐獸也尒雅曰獵虛也又取也亦謂畋獸為獵說文云從犬鼠聲也鼠音云上)。