释摩
釋摩騰。本中天竺人也。美風儀。解大小乘經。常遊化為狂。(明鈔本狂作任。)昔經往天竺附庸小國。講金光明經。會敵國侵境。騰惟曰。經云。能說此法。為地神所護。使所居安樂。今鋒鏑方始。曾是為益乎。乃誓以罄身。躬往和勸。遂二國交歡。由是顯譽。逮漢永平中。明帝夜夢金人飛空而至。乃大集群臣以占所夢。通事(明鈔本事作人。)傅毅奏曰。臣聞西域有神。其名曰佛。陛下所夢。將必是乎。帝以為然。即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使往天竺。尋訪佛法。愔等於彼。遇見摩騰。要還漢地。騰誓志弘通。不憚疲苦。冒涉流沙。至乎𨿅邑。明帝甚加賞接。於城西門外立精舍以處之。漢地有沙門之始也。但大法初傳。人未皈信。故蘊其深解。無所宣述。後少時。卒於𨿅陽。有記云。騰譯四十二章經一卷。初緘在蘭臺石室第十四間中。騰所住處。今𨿅陽城西雍門外白馬寺是也。相傳云。外夷國王嘗毀破諸寺。唯招提寺未及毀壞。夜有一白馬繞塔悲鳴。即以啟王。王即停壞諸寺。因改招提以為白馬。故諸寺立名。多取則焉。(出高僧傳)
释摩腾本是中天竺人，仪表俊美，通晓大乘小乘经典，常常游历四方教化众生，随缘自在。他曾经前往天竺的附属小国宣讲《金光明经》，恰逢敌国侵犯边境。摩腾心想：“经上说，能够宣讲这部经法，就会得到土地神的护佑，使所在之地平安和乐。如今战事刚起，这难道真的有益处吗？”于是发愿竭尽自身力量，亲自前往劝和。最终两国和解交好，摩腾也因此声名显扬。
到了东汉永平年间，汉明帝夜里梦见一个金色的人从空中飞来。他便召集众臣解梦。通事郎傅毅启奏说：“臣听说西域有位神人，名叫‘佛’。陛下所梦见的，恐怕就是这位吧。”皇帝认为有道理，当即派遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等人出使天竺，寻访佛法。蔡愔等人在那里遇见了摩腾，邀请他返回汉地。摩腾立志弘扬佛法，不怕艰辛劳苦，穿越沙漠，终于抵达洛阳。明帝对他非常礼遇，在城西门外修建精舍让他居住。这是汉地有出家僧人的开端。只是佛法刚刚传入，人们尚未皈依信服，所以摩腾虽然深悟佛法，却没有广泛宣讲。过了不久，他在洛阳去世。
有记载说，摩腾翻译了《四十二章经》一卷，最初收藏在兰台石室的第十四间里。摩腾居住的地方，就是现在洛阳城西雍门外的白马寺。相传，曾有外国国王要毁坏各地寺庙，唯独招提寺还没来得及破坏。夜里有一匹白马绕着寺塔悲鸣，有人将此事禀告国王，国王便停止了毁寺之举，并将招提寺改名为白马寺。后来许多寺庙取名，也大多效仿这个例子。(出自《高僧传》)