No. 1589-E题辞
夫破颜微笑之旨。弥满五天。自江槎分玉浪以来。始洋溢乎中国故金鸡衔粟。马驹踏人。贵乎见谛。履历次之。所以五叶蕃衍。中此毒者。病痼弗浅也。即遐陬僻壤知有悟门。灶妇饷儿。擅说法要。累所传之襍糅。务禀授有苗裔。某为师承。某为嫡嗣。何州之子。何世降神。庶法运毋紊乎主张。而流芳亦迈矣。如德山临济。大机大用。杀活自由。无俟外学相助。五季以从。辩藻转深。往往从义学理窟中翻驳而出。是衲子反带书生气耳。其真风变涣由兹而始。昨阅少林缵绪。以大慧易虎丘。付帕为嫡嗣。噫丑词出自伪口。不逊费于笔端。古之法匠。尚有传记可攷。非直谱牒而已。适以禅灯题其名。高僧神僧附其右者。恐异日雷同缵绪之谬。以备后之修史者。便于采摭焉。且末法奉教。例多俑人。每临文而叹息。遂兴志以殚修。吾祖之道之传于诸夏。始于梁。盛于唐。而光显于宋。其间多能文博达之士。迨怀宗先帝晏驾之后。宼烽雾起。玉石俱焚。其残篇短帙。或以文传而辞陋事踈。或尚声名而志乖隐逸。彼得此失。无所攷者。于是取诸方口实。且删且衍。以为之书。执笔悲懑。不觉涕泗横流。而人之所知。不如人之所不知。信哉。近有一伙不明大法之人。祇欲攀高自大。曩者阿难调达。均为释尊之弟。罗睺善星。同是如来之胤。非道有优劣亦邪正。葢自取之耳。今集中。自四祖以下。迨双桂印止。于中麟䏝猩唇不胜枚举。仅取觚翰雅尚者。摘其黼藻。及驰他国说法者。名实章程。而乘愿入峡利生者。总戢帙内。间有一知半解隐逸嵓阿者。列书号名于目次之后。或烽烟两地难于捃拾。祈鸿鱼以示之。俾金鸡衔粟蕃衍中华。断不类婆须密天皇悟之故事。费后昆之笔舌也已。
旹。
康熈壬子成都府昭觉寺丈雪通醉谨识于不动轩。