六趣轮回经

我以至诚之心归依过去、现在、未来三世一切世尊， 这些都是无上正等正觉者亲证的真理。 要时常利益他人， 不断积累各种功德。

如果通过自身的行为、语言、意念， 造作了善业或恶业， 所招感的果报必然准确无误， 并没有一个外在的造作者。

最殊胜的导师——佛陀， 以亲证的智慧展现慈悲， 普遍为一切众生， 宣说随业受报的法则。 这符合真理的教法， 听闻后应当信受奉行： 一切业力都由自心造作， 因为业力的驱使而奔波于六道轮回。

由于贪嗔痴三毒的驱使， 贩卖各种生灵性命， 为了养活自己而杀害他人， 死后将堕入等活地狱； 在那里寿命长达百千岁， 不断遭受刀杖捶打的痛苦， 死后又再度复活， 承受这样循环不断的苦报。

对父母亲友眷属， 进行损害伤害， 用谎言欺骗他人， 死后将堕入黑绳地狱； 黑色绳线捆绑身体， 如同世间锯解木头， 锯缝迸发炽热火焰， 承受这般剧烈苦痛。

用火烧毁山林原野， 焚烧草木及一切生灵， 使众生遭受焚害， 死后必堕炎热地狱； 周身被火焰包围燃烧， 痛苦哀嚎不绝于耳， 双眼失明不见光明， 承受如此惨烈果报。

将正法说成非法， 毫无根据诽谤他人， 令他人心生烦恼， 必堕极炎热地狱； 这些造罪的众生， 被大火逼迫烧灼， 烈焰焚身无片刻停歇， 承受这般无尽苦报。

对猪羊狐兔等， 以及无数其他生灵， 进行无边杀害， 死后当堕众合地狱； 生到那个地狱之后， 备受各种残酷折磨， 拷打至死又再复活， 承受如此循环苦报。

以恶毒的身口意业， 挑拨离间搬弄是非， 这样的罪业众生， 死后当堕号叫地狱； 被炽猛火焰包围， 焚烧折磨无休无止， 不断发出凄厉惨叫， 承受这般痛苦果报。

若对佛法僧三宝， 以及贫困匮乏者， 偷窃掠夺其财物， 必堕大号叫地狱； 被业火猛烈烧灼， 承受极度的热恼痛苦， 发出剧烈悲惨嚎叫， 承受如此可怕果报。

对父母师长， 及有德行的贤者， 加以严重伤害杀害， 必定堕入无间地狱； 炽盛燃烧的大火堆， 透彻骨髓剧烈燃烧， 长时承受极限痛苦， 决定没有丝毫安乐。

与人结怨争斗， 用兵器互相残害， 死后堕入铜爪地狱， 铜爪极其锋利尖锐， 彼此互相撕裂身体， 或变成刀剑棍棒， 竞相砍刺自身， 承受这般苦痛果报。

强行侵犯他人妻女， 死后堕入铁刺地狱， 铁刺长如十六手指， 削穿皮肉直透骨髓； 又有巨大铁齿女人， 火焰獠牙极其恐怖， 从头顶啃食到脚踵， 承受如此惨烈果报。

若用阴谋陷害他人， 死后堕入剑叶林地， 疯狗和雕鹰追逐， 竞相分食其身体。 若抢劫夺取他人财物， 必将承受极重苦报， 常被逼迫吞食热铁丸， 再灌下滚烫铜汁。

无故伤害众生性命， 死后堕入铁鹰地狱， 被铁鹰用利爪搏击， 长时受苦不得解脱。 若人喜好杀伤， 水族类众生性命， 死后堕入熔铜河， 被业火烧煮煎熬。

若因自我贪著名利， 而压制排斥他人善行， 死后堕入铁磨地狱， 悲号求救却无救援。 若常做不利益他人之事， 将承受多种形态苦报， 被两座大山夹击， 逼迫挤压痛苦万分。

若人宣扬邪说， 破坏正法桥梁， 所行皆是锋刃道路， 被驱赶往来受苦。 因盔甲压伤虱子， 堕入二羺头山地狱， 被山撞击死而复生， 辗转反复承受苦楚。

依止出家修行道， 却不守护清净戒律， 堕入煻煨地狱中， 全身肢节焦烂消融。 伪装庄严威仪， 苟且求取邪命生活， 堕入尸粪地狱中， 被蛆虫啃食身体。

见五谷中有虫， 不择选而碾磨， 堕入铁碓地狱中， 常被铁杵舂捣粉碎。 见他人受苦心生欢喜， 心怀谄曲多疑， 常怀忿怒恶心， 成为焰魔罗狱卒。

各种苦果的种子， 在此简略分别说明， 清净身口意三业， 永远彻底远离恶因。

若有人不乐于布施，反而偷盗众人的饮食，死后会堕为大瘿鬼，常常吞食各种粪秽之物。

若阻碍他人布施，对自己的财物心生吝啬，死后会堕为针口鬼，腹部膨大却常受饥渴之苦。

没有子嗣却吝啬财物，既不愿施舍也不肯自己享用，死后会堕为匮乏鬼，只能得到他人享用的残羹冷炙。

总期待他人施舍恩惠，自己稍作布施便心生后悔，死后会堕为下劣鬼，常以他人唾沫为食。

喜欢听闻他人过失，更用恶语加以传播，死后会堕为焰口鬼，长久遭受种种苦恼。

喜好挑起争斗纷争，毫无慈悲怜悯之心，死后会堕为疲极鬼，以微细蠕虫为食。

通过恐吓胁迫夺取他人财物，得到后只愿少量布施，死后会堕为极丑鬼，仅能因他人恐惧获得微量祭祀。

若有人沉溺宴乐，广泛杀害众生性命，自己食用又分给他人，死后会堕为罗刹鬼。

对于供养的香花，或偷闻或私取，由于生起少许贪心，死后会成为寻香鬼。

若有人表面尊奉他人，实为有所图谋，面带怒色索求财物，死后会成为猛恶鬼。

若有人对他人的婚嫁之事，常喜欢做媒撮合，后又恶意离间使其分离，死后会成为步多鬼。

若有人嗜好饮酒，过量昏乱又劝他人共饮，死后会成为药叉鬼。

对于父母师长的教诲，故意违逆不从，死后会投生药叉宫殿，勇猛凶暴性情刚烈。

这些吝啬贪婪的过失，常令众生堕入饿鬼道，苦乐果报皆由自业所招，因此切莫再造作恶业。

人与天界和三恶道的众生，只能靠自己寻求解脱， 在六道中不停奔走流转，如同梦境般因缘聚合。 看见自己和亲人的遭遇，悲伤感叹岂能长久？ 就像那舞台上的演员，一次次变换形象角色。 在地狱受尽痛苦之后，或许转生到天界享福， 福报耗尽又再次沉沦，堕入畜生道承受苦楚。 经历种种形态变化后，后来投生到人间之时， 往往贫困艰苦到极点，犹如车轮般循环往复。

人道的寿命本来很长， 但因为造下许多杀生的业因， 寿命就逐渐缩短。

被各种疾病痛苦缠绕， 比如癞病、消瘦、瘟疫等等， 被鬼怪附身， 还有遭受王法的责打。

如果有人对财富利益， 费心劳力地广泛追求， 却丝毫没有布施的心， 死后会成为守财鬼。

如果有人偷盗他人财物， 用完或者能够布施， 死后会堕入鬼道， 得到的财物随即就会散失。

如果有人对自己的财物， 量力而行去布施， 将来会获得富足， 不会被他人侵占损害。

如果有人用清净的财物， 远离吝啬广泛布施， 会得到上等美味的饮食， 心中所想的都能如愿。

如果有人用珍贵的美食， 以清净心恭敬布施， 他所得到的福报， 是容貌端正、体力充沛、寿命长久、身心安稳。

如果有人布施衣服， 受施者心生欢喜喜爱， 布施者会获得相貌端庄， 具备惭愧心与庄严服饰。

如果有人建造僧房， 欢喜地用来布施， 会感得宫殿庄严的果报， 五种欲乐都能具足。

如果有人修建桥梁， 以及布施车乘等， 会得到最上等的安稳， 珍宝装饰的车驾。

如果在旷野之中， 布施水池、水井、泉流， 在所投生的地方， 就不会有口渴、匮乏和炎热的苦恼。

如果将自己的爱妾， 精心打扮后布施， 他所得的果报， 是具足欲乐和富贵。

如果有人将经教典籍， 以及世俗的文书典籍， 能够持守并布施给他人， 会感得博学大智慧的果报。

如果有人布施医药， 以及给予无畏施（消除他人恐惧）， 他所得到的果报， 是安乐自在，远离恐怖。

如果布施灯明， 眼睛会常常清澈明亮； 如果布施音乐， 会得到美妙的声音； 如果布施卧具， 会获得安稳快乐； 如果布施僮仆， 会常有随从围绕伺候； 布施乳牛等牲畜， 会得到健康、力气和长寿； 如果布施良田， 会感得仓库充盈满溢。

对于各式各样的乞求者， 各自随他们想要的东西给予， 比如花果、清泉， 用慈爱的语言妥善安慰。

也有人虽然行布施， 却是驱使他人而少量给予， 因为恐惧才发心布施， 以及希求他人的赞誉； 或者追求现世的富贵， 希望生天享受快乐， 像这样的布施， 获得的福报极其微少。

如果乐于做利益他人的事， 不惜自己的身家性命， 常怀悲悯之心， 那么证得圣果并不困难。

对于所有前来乞求的人， 依照时机适当给予， 让他们心生欢喜， 将来果报也能如意。

布施时如果觉得艰难， 受报时也会同样艰难， 把自己所有的施舍给别人， 是最上等的安乐法门。

布施是各种快乐的根本， 如同种子能生出果实， 怜悯那些前来希求的人， 随缘布施不让他们空手而归。

切记不要侵犯他人的妻女， 要把她们看作自己的子女一样； 即使对自己的妻子， 起心动念也要立刻制止。

如果有人对欲望的境界， 心系其中乐于贪着， 将来转生到世间， 必定会受女身的果报。

如果有人厌恶女身， 舍弃淫欲持守清净戒律， 生起坚固的决心， 来生就能转成男子。

如果修持清净梵行， 就不会有各种损害烦恼， 具备福德和威德神通， 天人和世人常会恭敬。

如果人不饮酒， 安住于正念之中， 常说出真实的话语， 现世就能获得安稳。

如果见到他人互相冲突， 劝解使他们和睦喜悦， 会感得眷属众多， 没有别离的痛苦烦恼。

对于师长的教导训诫， 常常欢喜听受， 能够权衡利弊得失， 就具备了善巧智慧。

对贫穷卑微的佣人， 喜欢施行打骂， 无缘无故地恼害他人， 自己的苦上更加苦。

如果有人相貌出众， 依仗这个生起傲慢， 戏弄他人， 将来会得到矮小驼背的果报。

如果生性吝啬卑鄙， 善意劝导却假装听不见， 这种极其严重的愚痴， 会得到聋哑的果报。

行善会有余福， 积恶会招来苦恼， 各自成就相应的果报， 随着业力必定要承受。

常常玩弄欺瞒手段，喜好愤怒争斗的人， 因为过去曾行布施的善业， 今生便成为阿修罗界的王者。

乐于修行十种善行的人，对他人从不伤害， 诸天护法常守护，便能往生四王天。

对父母和三宝，恭敬供养随力施， 具备忍辱与柔和，便能往生忉利天。

自己不喜争斗，也劝他人和睦相处， 纯净善行修净业，便能往生焰摩天。

乐于听闻正法，专心修习解脱智慧， 欢喜赞叹他人功德，便能往生兜率天。

对于布施持戒等善行，发自内心常欢喜， 发起精进勇猛心，便能往生变化天。

这些最殊胜的众生，具足清净梵行， 不断增长解脱因缘，便能往生他化天。

通过持戒禅定熏修，凭借广大愿力加持， 或生天上或生人间，终将通达真如实相。

这些善恶果报的道理，已经清楚明白显示： 行善招感人天福报，造恶必遭极苦缠绕。

趁老病死亡尚未降临，勤勉思维追求正法， 一旦果报现前时，所爱一切皆离散。

贪欲等过失烦恼，实在令人心生厌离， 有智慧的人善加思维，因此应当远离它们。

若能常行利他之事，就不会有各种障碍烦恼， 罪福报应绝无差错，简要说明请仔细聆听。