佛说沙曷比丘功德经
西晋沙门法炬译
闻如是:
我是这样听说的:
一时佛在舍卫国祇树给孤独园,时与千二百五十比丘、菩萨万人。时须耶国有贫人,行赁剃小儿头,所剃者皆约:「到麦熟,当各雇麦一斛。」适别未远,道逢故人,将其还。求麦,欲以取酒饮之。遍求,无以麦还者。于是便起恚意言:「愿我寿终后,作大神龙,当陷此国。」后寿终,魂神遂还作龙,其国中历年风雨不时,五谷毁败。
那时,佛住在舍卫国的祇树给孤独园里,身边有一千二百五十位比丘,还有一万位菩萨。当时,须耶国有个穷人,靠给别人剃头挣钱。他给小孩剃头时,都说好了,等到麦子成熟的时候,每人要给他一斛麦子当工钱。他刚跟人告别,走了不远,在路上遇到一个老朋友,就带着老朋友回家,想拿麦子去换酒喝。可他到处找,怎么也找不到能用麦子换酒的人。于是他就起了坏心思,心里发愿说:“希望我死了以后,能变成一条大龙,一定要毁掉这个国家。”后来他真的死了,灵魂就投生变成了一条龙。从那以后,这个国家年年风雨不调,五谷都长不好,收成全毁了。
佛念此国人民饥馑,即遣沙曷比丘往化之。龙见比丘往,即兴恶意,欲败国及杀沙曷比丘。沙曷便变化钵,覆盖一国。龙雨之,谓国已没。比丘以佛威神,令龙见人民安隐如故。龙复兴恚意下雪,比丘以钵受之。雪极,比丘以手扫之,着一处如山。比丘乃入龙室,龙即出,比丘复出;龙入,比丘复入。如是若干辈,龙极乃止,长跪问言:「卿何等神,恼我如此?」比丘言:「吾是佛弟子。」龙言:「我欲自归于卿。」比丘答言:「吾有大师,佛三界最尊,卿当自归之。」龙言:「佛在何所?」报言:「佛在舍卫国。」龙言:「乞逐道人去。」比丘言:「欲去者善!」便内龙着笥中。
佛心里想着这个国家的人民正在挨饿受苦,就派沙曷比丘去度化那条龙。龙看到比丘来了,就起了坏心思,想要毁掉这个国家,还要杀掉沙曷比丘。沙曷比丘就变化出一个大钵,把整个国家都盖住了。龙下起大雨,以为国家已经被淹没了。比丘靠着佛的威神力,让龙看到人民还是像原来一样平安无事。龙又生气,下起大雪来。比丘用钵接住雪,雪下得太多,比丘就用手把雪扫到一边,堆得像山一样高。比丘于是走进龙的住处,龙就出来;比丘出来,龙又进去;比丘再进去,龙又出来。这样反反复复好多次,龙累得不行了才停下来,跪下来问比丘说:“你到底是什么神啊,这样折腾我?”比丘说:“我是佛的弟子。”龙说:“我愿意归顺你。”比丘回答说:“我有位大导师,就是佛,他是三界中最尊贵的,你应该归顺他。”龙问:“佛在哪里?”比丘回答说:“佛在舍卫国。”龙说:“请让我跟着你一起去吧。”比丘说:“你想去的话很好。”就把龙收进竹箱里带着走了。
人民见比丘取龙如是,皆欢喜问言:「道人是何等大神,降伏国患?」告言:「吾是佛弟子。」人民问言:「佛可得见不?」答言:「欲得见佛,且待吾还。」时日向中,道遇分卫,人民或与饭者、与酒者,比丘受而食饮之,致酒醉,遇树下卧,龙钵、袈裟各在一处。
人民看到比丘这样降伏了龙,都非常高兴,问他说:“道人,您是什么大神啊,能降伏国家的祸患?”比丘告诉他们:“我是佛的弟子。”人民又问:“佛可以见一见吗?”比丘回答:“想见佛的话,先等我回来。”那时太阳快到中午了,路上遇到化缘,有人给他饭,有人给他酒。比丘接受了就吃喝起来,结果喝醉了,走到树下躺下睡着了。龙、钵和袈裟各自放在一个地方。
佛时笑,五色光出,阿难正衣服,叉手白佛言:「佛不妄笑,笑必有意!」佛告阿难:「汝为见沙曷比丘不?」阿难言:「不见。」佛言:「今在彼树下醉卧。」
佛当时笑了,五色光芒从身上发出。阿难整理好衣服,双手合十对佛说:“佛从不随便笑,笑一定有原因。”佛告诉阿难:“你看见沙曷比丘了吗?”阿难说:“没看见。”佛说:“他现在在那边的树下醉倒躺着呢。”
时千二百五十比丘、菩萨万人,各相与语言:「沙曷比丘已得阿罗汉,何以复醉卧?」佛知诸人意有疑,因说四事:「一者,阿罗汉不三昧不得知;二者,不得便现神足;三者,不得强劝人分卫;四者,身中尚有虫。阿罗汉以是四事不及佛。」时万菩萨皆回意欲向罗汉。
那时,有一千二百五十位比丘和上万位菩萨,大家互相议论说:“沙曷比丘已经证得阿罗汉果位,为什么还会醉倒躺在地上呢?”佛知道大家心里有疑问,就讲了四件事:第一,阿罗汉如果不入定,就不能知道某些事情;第二,不能随意展现神通变化;第三,不能勉强劝人去做化缘乞食;第四,身体里还有细微的虫类存在。阿罗汉因为这四件事,所以比不上佛的境界。那时,上万位菩萨都改变了想法,想要向阿罗汉学习。
佛遣目犍连往到沙曷比丘所,勅之摄龙来。龙以头面为佛作礼,佛便为说宿命本末,龙心即解,受五戒,奉行十善,即得须陀洹道,为佛作礼而去。
佛派目犍连去沙曷比丘那里,叫他收服那条龙。龙用头面给佛行礼,佛就为它讲说过去世的前因后果。龙的心一下子明白了,受了五戒,遵守十善,马上就证得了须陀洹的果位,给佛行礼后就离开了。
佛时说沙曷比丘功德微妙。阿难叉手启佛言:「沙曷比丘饮酒醉卧,而佛说其功德微妙乃尔?」
那时,佛讲说了沙曷比丘的功德,非常深奥微妙。阿难双手合十,问佛说:“沙曷比丘喝了酒,醉倒躺在地上,佛却说他功德深奥微妙,竟然到了这种程度?”
佛告阿难:「阿罗汉不复饥渴,用三事故,现醉卧耳:一者,佛欲开化菩萨意;二者,不欲逆布施家意;三者,恐诸弟子未得道者,饮酒多失故。以此至戒捡之,沙曷比丘虽饮酒,是为不醉。」诸菩萨、四辈弟子,闻佛说是,皆起整衣服,为佛作礼。
佛告诉阿难:“阿罗汉不会再感到饥饿和口渴,之所以表现出醉酒躺下的样子,是因为三件事。第一,佛想启发菩萨的心意;第二,不想违背施主们的心意;第三,担心那些还没得道的弟子,因为喝酒容易犯错,所以用这个行为来警示他们。沙曷比丘虽然喝了酒,但他并没有醉。”各位菩萨和四众弟子听了佛说的这些话,都站起来整理衣服,向佛行礼。
沙曷比丘更前长跪白佛言:「须耶越国王、人民欲见。」佛默然受之。沙曷比丘即承佛教,如弹指顷,还到须耶越国。国王、人民见比丘,皆欢喜,有作礼者、有跪者、但叉手者。沙曷比丘告言:「佛明日当来到。」此王闻佛当来,大欢喜豫,于四衢道扫洒,广施帐幔。
沙曷比丘又走上前,跪在地上对佛说:“须耶越国的国王和百姓想见您。”佛默默答应了。沙曷比丘就按照佛的指示,像弹一下手指那么快,就回到了须耶越国。国王和百姓看到比丘,都很高兴,有的行礼,有的跪下,有的只是合掌致敬。沙曷比丘告诉他们:“佛明天会来这里。”国王听说佛要来,非常欢喜,提前在四条大路上打扫干净,广泛布置了帐幔。
佛明日与千二百五十比丘俱,豫行空中,皆有自然莲华,奉佛足下。王及臣民,皆以华香,出城迎佛,五体投地,稽首为礼。佛及比丘到宫即有自然师子座,布以綩𫄧,七宝华盖,五色交络,王施设供养,手自斟酌。饭毕,行盥水,祝愿。佛为王及人民说龙本末,王与人民心解,即受五戒,行十善,或得须陀洹者、斯陀含、阿那含、阿罗汉者,不可称数。
佛第二天带着一千二百五十位比丘,一起从空中飞来。空中自然出现莲花,飘落在佛的脚下。国王和臣民们都拿着香和花,出城迎接佛。他们五体投地,恭敬地磕头行礼。佛和比丘们到了王宫,那里自然出现了狮子座,上面铺着柔软的垫子,还有七宝做成的华盖,五色绸带交错装饰。国王准备了丰盛的供养,亲手端饭倒水。吃完饭,又端水给佛洗手,并诚心祝愿。佛为国王和人民讲述了龙的前世因缘。国王和人民听了,心中都明白了,就接受了五戒,修行十善。有人证得了须陀洹,有人证得斯陀含,有人证得阿那含,有人证得阿罗汉,多得数不清。
佛说经竟,四辈弟子、天龙鬼神,欢喜奉行。
佛讲完这部经后,四类弟子、天、龙、鬼神都满心欢喜,照着佛说的去做。