佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法

我现在依照瑜伽密教的修行方法，根据《金刚顶经》的教义，为大家讲解金刚部西方修持法门。如果有修行的人，想要依照这个方法获得成就，首先需要跟随具德上师接受灌顶。

之后应当选择清净的场所：可以是河畔、溪涧、泉源之旁，可以是山峰寂静处、仙人得道圣地，也可以在清净庄严的僧舍，或者任何自己感到安适的地方，专心修持成就法门。

金刚部的这个法门极其深奥，通过真言的神奇力量，能够实现降伏烦恼与获得智慧两种功德。只要专心观想诸佛，忆念本尊，就能发挥真言无与伦比的力量，破除重大障碍。刚开始持诵真言咒句，就会有化现的佛菩萨从口中显现，种种吉祥征兆都会随着诚心念诵而自然呈现。

至诚顶礼无量寿佛！愿藉由功德的力量，快速获得修行成就。先要广大发起普度众生的誓愿，接着礼拜十方诸佛和所有大菩萨。坦白忏悔身口意三业的罪过：“我从无始以来，轮回于生死苦海，今日面对圣尊，至诚忏悔；如同过去诸佛忏悔的方式，我现在也这样忏悔。”

清净真言如下：

修行的人接下来要虔诚礼拜，向所有圣贤大德致以敬意。 用这真诚的咒语礼拜一次，就能积累无量的智慧和功德， 就像读遍了所有的佛经一样，能消除疑惑，让内心坚定。 礼拜时所用的真言是：

接着结开门手印，双手结成金刚拳， 口中念吽音举印，轻触门扉唤醒众生， 便能破除内外魔障。

军吒手印如持水，定手先要平舒展， 禅指压住忍戒甲，密咒真言诵七遍。

手持杨柳枝，内外清净心， 扫除烦恼尘。净水真言云：

佛部莲花半开时，进力二指护忍愿， 禅智轻触进力下，心念专注想如来。

莲花手印心中持，十指微曲自然舒， 布施智慧禅定合一，专注一念诚心念， 八瓣莲花观自在。密咒真言如是说：

接着结金刚部手印，双手手背相对， 用拇指和手指相扣如钩，心中观想执持金刚杵， 左手散开，默念真言：

双手交叉护在心前，中指竖起如旗杆般挺立， 食指弯曲似钩稳固有力，拇指轻压无名指根， 结印守护五处自成铠甲。咒语：

接着结地界手印，以忍辱和戒律守护四方誓愿，双手合十时禅定指与智慧指相合，连同布施、精进、力量指共同加持，禅定与智慧两根手指轻触地面。

用金刚手印在四方结成防护界，以禅定指与智慧指在前方打开印契，侧竖手印如同筑起坚固围墙。

接下来应当迎请本尊，双手交叉结成定慧印，手腕相合露出中间关节，竖起智慧手印完成迎请召唤。

要驱除障碍磨难时，右手以智慧指压住智度指，结成三股金刚杵的形状叉在腰间，左手握定印拳在头顶旋转，左右交替动作完成结界。

手印如同之前结墙印一般，食指与拇指相捻， 中指、无名指、小指在根部侧边向上旋转三圈， 便形成了上方的防护网。 金刚网真言：

火院智慧掩蔽禅定，竖立禅智向右旋转，环绕三圈化作炽烈火焰。

然后结献花座印，双手捧成莲花形状， 稍稍弯曲展开八片花瓣。

涂抹香膏安放手掌，智慧手握住右边手腕。

献花时双手仰掌交叉，食指相合，两大拇指轻附。

烧香时两手手背相并，中指与食指相贴，无名指与小指并拢弯曲，默诵真言密句。

双手合十捧供品，微微弯曲食指与拇指，两根大拇指轻触食指侧边。

灯印结为拳，无名指竖立以禅定指轻捻。

以虚空普遍供养，金刚手印安放头顶，心意遍及整个法界。

接着用清雅的声音，赞叹圣尊的功德。

接着结顶发手印：双手握定拳式，拇指压入掌心，轻触头顶修持真言。

安稳端坐不摇动，凝心专注相应和， 观想自心莲华内，威德光芒如烈日。 吽字化成独股杵，转为忿怒金刚尊， 右臂伸直左微屈，足踏青色莲华台。 身色犹如金黄云，赤发直竖向上扬， 璎珞庄严饰其身，虎皮为裙系腰间。 高举慧手持金刚，安放定手施无畏， 摧伏天魔诸军众，神通威力无等伦。 初诵真言妙句时，五色祥云现虚空， 化现佛身遍法界，诸天散华供养尊。 乾闥紧那罗众等，二十八部护法神， 以及诸位大仙众，皆皆恭敬合掌礼。 专注观想心不乱，金刚童子威德大， 此身真言如是说：

随着心意结手印，智慧手掌虚握拳， 方形契合愿力背，力句方便指相连， 方押智慧指背上，智慧按压也如此， 食指竖立如旗杆。通过这般加持力， 便能摄持自在力，无有更胜殊胜句。 随心真言曰：

愤怒心手印，双手虚空合掌， 水指交叉入虎口，风指勾曲轻捻虚空下方， 地指竖起如利牙。以此真实大悲心， 救拔三恶道众生苦难， 速证修行成就。

接着是破除不祥的手印：将地指（无名指）与水指（中指）向内交叉，火指（食指）弯曲而指背相靠，风指（食指）与空指（拇指）竖直相触结成手印。 无论是经行还是安睡，只要心存观想结此手印，灾障恶梦自然消除。

然后是神通互用手印：在前印基础上展开二风指（食指），以此成就金刚法门，通达自在境界。

主神调伏手印：地指（无名指）在外相互交叉，风指（食指）钩住二地指，火指（食指）与水指（中指）并立相合，二空指（拇指）按住火指尖端。 刚结此印加持，天界乐音化作供养祥云，随心念显现真实境界，威猛之势降伏诸魔。

水指交错露出火风二指，火风二指弯曲握成拳状，地指与空指竖直上举心间，密印威神之力显现，能摧碎猛兽利牙，怨魔无一能敌。

接着结摄王印：依照前述调伏手印，二空指（拇指）轻捻水指（中指）根部，可差遣四大天王，及诸大力善神等众，威能震动大千世界。

金刚护身印：火指（食指）弯曲右空指（拇指）压按，水指（中指）持于空指节上，地指（无名指）贴附水指背侧，以此召请金刚众圣，令获金刚不坏之身，超越三界毁损之患，恒常守护修行之人。

想要治疗身心病苦， 以禅定智慧作金刚拳， 双手如风轮在头顶合拢， 空性安住于心火两侧。 真言诵念七遍之时， 当嗔恨心升起之际， 若有鬼神制造障碍， 必能摧伏使其退散。

右手结成金刚欢喜手印，掌心虚握呈拳状， 拇指轻压食指与中指指节，中指与无名指自然舒展， 这称为金刚常念印。一切天众及世间众生， 见此手印心生敬爱欢喜，能破除内外一切障碍。

接着以智慧手结成金刚交插手印，形似独股金刚杵， 从愿力方向收入掌中，智慧手指自然散开， 旋转高举便成此印。忿怒金刚交合之势， 犹如天神与阿修罗征战时的威猛姿态。心咒曰：

双手合掌捧持念珠，以真言加以加持。

修行者念诵完毕后，手捧念珠发大愿， 结三摩地手印，安住于法界三昧。 修持旋陀罗尼法门，了知诸法本来不生， 自性超越言语，清净无有垢染， 因果业报如虚空般平等。旋转观想中谛察思维， 每个真言字字皆悟入真实，初修与成就虽有差别， 最终证悟皆归于同一真谛。不离此三昧境界， 同时安住无缘大悲，普愿一切众生， 同证如是境地。出定后结根本印， 诵本明咒七遍，广作殊胜供养与赞叹， 布置火院与结界，从顶门向左旋转解界， 迎请时向外拨指，加诵"蘖车蘖车"真言。 当结金刚缚手印，二手火焰印作莲花形， 从心间升至面前散开，头顶合十如莲奉送。 奉送真言曰：

像前面一样再次护持自身，向所有圣众普遍行礼，然后可以随意经行走动。现在简略说明护摩法门的成就悉地之法：火炉要正对曼荼罗坛城，两者相对而分别设置，形状或方或圆根据所求愿望来定。

将半炉炭火烧得炽盛，用酥油、蜂蜜、安息香、芥子、檀香、薰陆香、沉香、苏合香、白胶香，以及乳粥调和各种香药，搓成一百零八颗丸子。各种具体方法在经中有详细记载，每念一遍咒语就向火中投掷一颗。本尊和薄伽梵天都会心生欢喜，满足修行者的祈愿。

接下来用乳粥、白芥子、胡麻、粳米、雄黄等物，加入白汁木与酥油调和，投入火炉即可获得灵验。对于使者的火供之法：取酥油、蜂蜜、乳酪、薰陆香、白胶香、胡萝卜、粳米、求楼香、沙糖、石蜜、柏叶等材料，混合捣匀制成一百零八丸，每念一咒投掷一丸入炉，供养诸位使者。

一切天众、龙众、夜叉、乾闥婆、阿修罗、四大天王及其眷属，乃至频那夜迦等众生，都会心生欢喜而给予加持。在每月初八或十五日，应当常设火炉供养，备齐种种鲜花、香料、饮食。

召集使者的真言是：

接着描绘本尊圣像，高一尺五寸， 作丁字步站立，双足踏在青色莲华上。 身躯呈现黄云般的色彩，赤色发丝向上飞扬， 佩戴着各式珍宝璎珞，以环佩庄严法体， 腰间斜系虎皮为裙。左手持金刚杵， 右手垂下作施无畏印，现出极为迅捷的姿态。 左侧画一位金刚尊，四臂显黄云色， 手持宝杵、金轮、绳索与利刃。右侧画两位护法使者， 其中一位手结拳印，另一位持水瓶， 腰臂间有龙蛇盘绕。前方安布俱摩罗圣众， 八方护法环绕周匝。上方浮现五色祥云， 诸天圣众散洒妙华，忉利天王及天军， 四大天王各遣使者，乃至频那夜迦诸尊， 皆前来恭请法旨虔心奉教。画师需持清净斋戒， 圣像绘成后广设供养。

另有别尊画像法，身量高五尺八寸， 形貌现红莲色泽，双目修长各二寸。 身着赭黄法衣，双足踏金色莲华， 右手高举金刚杵作挥击势， 左手持金色莲华。发色微黄向右旋， 头戴独髻宝冠，发冠顶端高二寸， 发髻中安住化佛。右持锡杖左提净瓶， 身后两侧各现一佛，皆持金色锡杖。 圣众环绕法身周匝，迅疾五色光云涌。 修行念诵仪轨时，面对圣像持诵满数， 依照经文所教导，心怀悲悯济众生。 若起金刚忿怒心，本尊即刻示现前， 化现极忿迅威容，能使见者生敬畏。 行者于一切时中，清净身语意三业。