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○次傍論十因
- 初四緣依處立因
  - 初標徵
  - 次正釋
    - 初十因依十五處立
      - 初隨說因依語依處立
        初正釋義
        次會集論
      - 二觀待因依領受依處立
      - 三牽引因依習氣依處立
      - 四因依有潤種子依處立
      - 五攝受因依六處立
      - 六引發因依隨順依處立
      - 七因依差別功能依處立
      - 八同事因依和合依處立
      - 九相違因依障礙依處立
      - 十違因依不障礙依處立
    - 次以二因攝上十因
      - 初標
      - 次釋
        初通攝
        初菩薩地
        初引文
        次釋義
        初正明相攝
        初能生因攝六因中是因緣
        初通攝六因中因緣種
        次別簡四因中現熏種
        次方便因攝十因中非因緣
        次簡示攝意
        次有尋等地
        初引文
        次釋義
        初正明相攝
        次簡示攝意
        次局攝
        初菩薩地
        次有尋等地
- 次四緣依處攝因
  - 初徵
  - 次答
    - 初答四緣依處立義
      - 初引文
      - 次釋義
        初因緣所攝依處
        初通攝
        初正攝六依處中因緣種
        次別簡四依處中現熏種
        次局攝
        次二緣所攝依處
        初通攝
        次局攝
    - 次答四緣攝十因二因
- 三因緣依處得果
  - 初問
  - 次答
    - 初答果數唯五
    - 次答依處得果
      - 初引文
      - 次釋義
        初約通釋
        次約局釋
    - 三答因緣得果

7e:Td71,

○三釋生死難
- 初外人申難
- 次舉本頌答
- 三末論釋成
  - 初正釋
    - 初師業取相續
      - 初正釋頌文
        初釋前二句
        初釋習氣
        初諸業習氣
        次二取習氣
        次釋俱義
        次釋後二句
      - 次結斥外問
      - 三總申頌意
    - 二師習氣相續
      - 初總標
      - 次別釋
        初名言習氣
        次我執有支
        初分釋二習氣
        初我執習氣
        次有支習氣
        次通結增上緣
      - 三屬頌
        初結屬
        次指同
    - 三師障支相續
      - 初正約三障釋
        初三障習氣
        次判屬二緣
        三結屬頌文
        初結屬
        次指同
      - 次以障攝有支
        初標列指廣
        次別釋有支
        初正釋支體
        初標
        次釋
        初能引支
        二所引支
        初正釋五支
        二簡種相攝
        三會通經論
        四五支次第
        初聖教假說前後
        次依當果明前後
        初正釋
        次會異
        三能生支
        初總釋
        次別釋
        初正釋義
        次會瑜伽
        四所生支
        初總釋
        次別釋
        次料簡支義
        初簡老附死支
        二簡病非有支
        三簡名色徧不徧
        初問
        次答
        四簡愛支徧非徧
        初問
        次答
        五簡所生所引不同
        初問
        次答
        初約因果難易釋
        次約生厭了知釋
        六簡發業潤業不同
        初問
        次答
        初約勝劣門答立名不同
        次約熏不熏出廣略所以
        三別釋愛增妨
        七簡發潤所依緣地
        八簡因果及世異同
        三諸門分別
        初假實分別門
        二一非一事門
        三染與不染門
        四獨雜分別門
        五色非色攝門
        六有漏無漏門
        七有為無為門
        八三性分別門
        九三界分別門
        十能治所治門
        十一學等分別門
        十二二斷分別門
        初師通二斷有通局
        次師一切皆通二斷
        初標
        次釋
        初難前師
        次申正義
        初正申
        初別對前師申三支正義
        次通申十二支斷義不同
        初明是染污者自性應斷
        次明非染污者非性應斷
        初正明非性應斷
        次有二義故說斷
        次結示
        十三三受分別門
        十四三苦分別門
        十五四諦所攝門
        十六四緣分別門
        初總顯具闕
        次別明有無
        初明有因緣
        初正明實義
        次會通他論
        初會集論
        次會瑜伽
        次辨餘二緣
        三結例無方
        十七惑苦相攝門
        三結屬頌義
    - 四師染淨相續○
  - 次總結○

7f:T76b,

○次傍论十因
- 初四缘依处立因
  - 初标征
  - 次正释
    - 初十因依十五处立
      - 初随说因依语依处立
        初正释义
        次会集论
      - 二观待因依领受依处立
      - 三牵引因依习气依处立
      - 四因依有润种子依处立
      - 五摄受因依六处立
      - 六引发因依随顺依处立
      - 七因依差别功能依处立
      - 八同事因依和合依处立
      - 九相违因依障碍依处立
      - 十违因依不障碍依处立
    - 次以二因摄上十因
      - 初标
      - 次释
        初通摄
        初菩萨地
        初引文
        次释义
        初正明相摄
        初能生因摄六因中是因缘
        初通摄六因中因缘种
        次别简四因中现熏种
        次方便因摄十因中非因缘
        次简示摄意
        次有寻等地
        初引文
        次释义
        初正明相摄
        次简示摄意
        次局摄
        初菩萨地
        次有寻等地
- 次四缘依处摄因
  - 初征
  - 次答
    - 初答四缘依处立义
      - 初引文
      - 次释义
        初因缘所摄依处
        初通摄
        初正摄六依处中因缘种
        次别简四依处中现熏种
        次局摄
        次二缘所摄依处
        初通摄
        次局摄
    - 次答四缘摄十因二因
- 三因缘依处得果
  - 初问
  - 次答
    - 初答果数唯五
    - 次答依处得果
      - 初引文
      - 次释义
        初约通释
        次约局释
    - 三答因缘得果

80:Td71,

○三释生死难
- 初外人申难
- 次举本颂答
- 三末论释成
  - 初正释
    - 初师业取相续
      - 初正释颂文
        初释前二句
        初释习气
        初诸业习气
        次二取习气
        次释俱义
        次释后二句
      - 次结斥外问
      - 三总申颂意
    - 二师习气相续
      - 初总标
      - 次别释
        初名言习气
        次我执有支
        初分释二习气
        初我执习气
        次有支习气
        次通结增上缘
      - 三属颂
        初结属
        次指同
    - 三师障支相续
      - 初正约三障释
        初三障习气
        次判属二缘
        三结属颂文
        初结属
        次指同
      - 次以障摄有支
        初标列指广
        次别释有支
        初正释支体
        初标
        次释
        初能引支
        二所引支
        初正释五支
        二简种相摄
        三会通经论
        四五支次第
        初圣教假说前后
        次依当果明前后
        初正释
        次会异
        三能生支
        初总释
        次别释
        初正释义
        次会瑜伽
        四所生支
        初总释
        次别释
        次料简支义
        初简老附死支
        二简病非有支
        三简名色徧不徧
        初问
        次答
        四简爱支徧非徧
        初问
        次答
        五简所生所引不同
        初问
        次答
        初约因果难易释
        次约生厌了知释
        六简发业润业不同
        初问
        次答
        初约胜劣门答立名不同
        次约熏不熏出广略所以
        三别释爱增妨
        七简发润所依缘地
        八简因果及世异同
        三诸门分别
        初假实分别门
        二一非一事门
        三染与不染门
        四独杂分别门
        五色非色摄门
        六有漏无漏门
        七有为无为门
        八三性分别门
        九三界分别门
        十能治所治门
        十一学等分别门
        十二二断分别门
        初师通二断有通局
        次师一切皆通二断
        初标
        次释
        初难前师
        次申正义
        初正申
        初别对前师申三支正义
        次通申十二支断义不同
        初明是染污者自性应断
        次明非染污者非性应断
        初正明非性应断
        次有二义故说断
        次结示
        十三三受分别门
        十四三苦分别门
        十五四谛所摄门
        十六四缘分别门
        初总显具阙
        次别明有无
        初明有因缘
        初正明实义
        次会通他论
        初会集论
        次会瑜伽
        次辨余二缘
        三结例无方
        十七惑苦相摄门
        三结属颂义
    - 四师染净相续○
  - 次总结○

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○三正示緣生
- 初結前起後
- 次釋緣生相
  - 初種現生分別
    - 初明前半頌種生分別
      - 初明染種生染分別
      - 次例淨種生淨分別
    - 次明後半頌現起分別
      - 初明染現展轉生染分別
        初標
        次釋
        初有情自他展轉為緣
        二自八識聚展轉為緣
        三自類前後展轉為緣
        四同聚異體展轉為緣
        五同體四分展轉為緣
      - 次例淨現展轉生淨分別
  - 次現種生種子
    - 初問
    - 次答

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○次結斥指廣
- 初結斥
- 次指廣

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○四師染淨相續
- 初正明染淨相續
  - 初總明
  - 次徵標
  - 三別釋
    - 初正釋
      - 初分段
      - 次變易
        初正釋
        次會異
        初會意成身
        次會變化身
        三料簡
        初簡所知感生死
        初問
        次答
        二簡道諦實感苦
        初問
        次答
        三簡資感有二益
        初問
        次答
        四簡資感須所知
        初問
        次答
        初正明須所知所以
        次簡判所留身不同
        初正判所留由資助異
        次別判變易是二果攝
    - 次屬頌
      - 初結屬
      - 次指同
    - 三釋疑
      - 初釋變易無前盡復生疑
      - 次釋不說生死亦由現疑
- 次例明純淨相續

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○次總結

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○四釋三性難
- 初正釋三性皆不離唯識
  - 初外人申難
  - 次論主答釋
    - 初略答徵起
    - 次舉本頌答
    - 三末論釋成
      - 初正釋頌文
        初別釋頌文
        初釋徧計性
        初略釋
        次廣釋
        初總科分
        次別解釋
        初能徧計
        初標徵
        次釋相
        初安慧八識王所皆能徧計
        次護法唯六七心品能徧計
        初正釋
        次斥前
        三結示
        次所徧計
        初標徵
        次釋相
        三對依他明徧計所執
        初徵
        次釋
        初為徧計所執
        次所執
        初正釋
        初雙釋依徧
        次別證依他
        初引教證
        次立理證
        次斥前
        次釋依他起
        初出依他體
        次簡釋緣生
        三釋圓成實
        初正釋圓成實體性
        初釋圓成實三字
        次釋於彼等七字
        次對依他明非一異
        初法
        次譬
        三合
        三明證此能了依他
        初正釋
        次釋妨
        三引證
        次總申頌意
      - 次義類相攝○
- 次別釋無性亦不離識性○

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○次義類相攝
- 初正明相攝
  - 初與六無為相攝
    - 初問
    - 次答
  - 二與七真如相攝
    - 初問
    - 次答
      - 初列名體
      - 次明相攝
  - 三與六法相攝
    - 初問
    - 次答
  - 四與五事相攝
    - 初問
    - 次答
      - 初總標
      - 次別釋
        初二性攝五
        二三性攝五
        三三性攝五
        四二性攝二
      - 三結示
  - 五與五相相攝
    - 初問
    - 次答
  - 六與四真實相攝
    - 初問
    - 次答
  - 七與四諦相攝
    - 初問
    - 次答
      - 初總標
      - 次別釋
        初苦諦三性
        二集諦三性
        三滅諦三性
        四道諦三性
      - 三結配
  - 八與三解脫相攝
    - 初問
    - 次答
  - 九與二諦相攝
    - 初問
    - 次答
  - 十凡聖智境
    - 初問
    - 次答
  - 十一假實分別
    - 初問
    - 次答
  - 十二異不異分別
    - 初問
    - 次答
- 次結略指廣

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○三正示缘生
- 初结前起后
- 次释缘生相
  - 初种现生分别
    - 初明前半颂种生分别
      - 初明染种生染分别
      - 次例净种生净分别
    - 次明后半颂现起分别
      - 初明染现展转生染分别
        初标
        次释
        初有情自他展转为缘
        二自八识聚展转为缘
        三自类前后展转为缘
        四同聚异体展转为缘
        五同体四分展转为缘
      - 次例净现展转生净分别
  - 次现种生种子
    - 初问
    - 次答

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○次结斥指广
- 初结斥
- 次指广

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○四师染净相续
- 初正明染净相续
  - 初总明
  - 次征标
  - 三别释
    - 初正释
      - 初分段
      - 次变易
        初正释
        次会异
        初会意成身
        次会变化身
        三料简
        初简所知感生死
        初问
        次答
        二简道谛实感苦
        初问
        次答
        三简资感有二益
        初问
        次答
        四简资感须所知
        初问
        次答
        初正明须所知所以
        次简判所留身不同
        初正判所留由资助异
        次别判变易是二果摄
    - 次属颂
      - 初结属
      - 次指同
    - 三释疑
      - 初释变易无前尽复生疑
      - 次释不说生死亦由现疑
- 次例明纯净相续

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○次总结

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○四释三性难
- 初正释三性皆不离唯识
  - 初外人申难
  - 次论主答释
    - 初略答征起
    - 次举本颂答
    - 三末论释成
      - 初正释颂文
        初别释颂文
        初释徧计性
        初略释
        次广释
        初总科分
        次别解释
        初能徧计
        初标征
        次释相
        初安慧八识王所皆能徧计
        次护法唯六七心品能徧计
        初正释
        次斥前
        三结示
        次所徧计
        初标征
        次释相
        三对依他明徧计所执
        初征
        次释
        初为徧计所执
        次所执
        初正释
        初双释依徧
        次别证依他
        初引教证
        次立理证
        次斥前
        次释依他起
        初出依他体
        次简释缘生
        三释圆成实
        初正释圆成实体性
        初释圆成实三字
        次释于彼等七字
        次对依他明非一异
        初法
        次譬
        三合
        三明证此能了依他
        初正释
        次释妨
        三引证
        次总申颂意
      - 次义类相摄○
- 次别释无性亦不离识性○

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○次义类相摄
- 初正明相摄
  - 初与六无为相摄
    - 初问
    - 次答
  - 二与七真如相摄
    - 初问
    - 次答
      - 初列名体
      - 次明相摄
  - 三与六法相摄
    - 初问
    - 次答
  - 四与五事相摄
    - 初问
    - 次答
      - 初总标
      - 次别释
        初二性摄五
        二三性摄五
        三三性摄五
        四二性摄二
      - 三结示
  - 五与五相相摄
    - 初问
    - 次答
  - 六与四真实相摄
    - 初问
    - 次答
  - 七与四谛相摄
    - 初问
    - 次答
      - 初总标
      - 次别释
        初苦谛三性
        二集谛三性
        三灭谛三性
        四道谛三性
      - 三结配
  - 八与三解脱相摄
    - 初问
    - 次答
  - 九与二谛相摄
    - 初问
    - 次答
  - 十凡圣智境
    - 初问
    - 次答
  - 十一假实分别
    - 初问
    - 次答
  - 十二异不异分别
    - 初问
    - 次答
- 次结略指广

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