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○次明轉依果
- 初承前起後
- 次正釋轉依
  - 初釋轉依位別
    - 初總標
    - 次別釋
      - 初損益轉
      - 二通達轉
      - 三修習轉
      - 四圓滿轉
      - 五下劣轉
      - 六廣大轉
    - 三簡示
  - 次釋轉依義別
    - 初總標
    - 次別釋
      - 初能轉道
        初標
        次釋
        初能伏道
        次能斷道
        初正釋
        次料簡
        初師有斷無斷者
        次師二智俱有斷
      - 二所轉依
        初標
        次釋
        初持種依
        次迷悟依
      - 三所轉捨
        初標
        次釋
        初所斷捨
        次所棄捨
        初正釋
        次料簡
        初師無間道捨
        次師解脫道捨
      - 四所轉得
        初總標
        次別釋
        初所顯得
        初總釋所顯得
        次別明四涅槃
        初總標
        次別釋
        初正釋
        初本來自性清淨涅槃
        二有餘依涅槃
        三無餘依涅槃
        四無住處涅槃
        次料簡
        初約聖凡通簡
        次中問答別簡
        初簡善逝有有餘依
        初問
        次答
        二簡二乘容有前三
        初問
        次答
        初一番
        初約圓寂義隱答次問
        次約未證無餘答初問
        次一番
        初依無住處答次問
        次約不定性答初問
        初正釋不定無無餘依
        次轉釋一類有無餘依
        初正釋有無餘
        次對佛辯同異
        三簡斷所知得無住處
        初問
        次答
        四簡斷所知不得擇滅
        初正簡
        初問
        次答
        次釋難
        初難
        次釋
        初明縛得故非擇滅攝
        初正釋
        次難釋
        初約難唯斷縛得擇滅
        次約動等亦非擇滅攝
        次明障得故亦擇滅攝
        初正立
        次釋成
        三結示
        五簡所知亦障涅槃
        初問
        次答
        三簡示
        次所生得○
        三結示○
    - 三簡示○

7e:Ta47,

○五究竟位
- 初末論設問
- 次舉本頌答
- 三末論釋成
  - 初指前標相
  - 次正釋頌文
    - 初釋第一句
      - 初正釋
      - 次釋妨
        初釋四智唯無漏妨
        初問
        次答
        次釋佛應無五根等妨
        初問
        次答
        初等非蘊處界攝
        初初師
        次次師
        初釋義
        次料簡
        次等亦蘊處界攝
        初正立義
        二會相違
        初會集論
        次會餘處
        三斥前師
        四結正釋
    - 次釋第二句
      - 初釋不思議
      - 次釋善字
        初正釋
        次釋妨
        初問
        次答
      - 三釋常字
    - 三釋後二句
      - 初釋安樂二字
      - 次釋解脫等八字
        初釋解脫身三字
        次釋大牟尼名法
        初略明頌義
        次廣解法身
        初明能依身
        初正釋三身
        初總標
        次別釋
        初自性身
        次受用身
        初標
        次釋
        初自受用
        次他受用
        三結
        三變化身
        二五法相攝
        初標
        次釋
        初初師
        次次師
        初明一真如攝自性身
        初正釋
        次通論
        次明後四法攝餘二身
        初正釋
        初通明智攝二身
        次轉釋自受用身
        次斥前
        初正斥
        次釋疑
        三三身德別
        四自他利殊
        次明所依土
        初法性土
        二自受用土
        三他受用土
        四變化土
        三身土合簡
        初分簡身土有同不同
        初自性身土
        次自受用身土
        三餘二身土
        初標
        次釋
        次合簡身土所變不同
        初約漏等判屬四諦
        初明無漏識變者道諦攝
        次明有漏識變者苦集攝
        次約三性別示五觀
        初示遣虗存實觀
        初立相見為虗自證為實
        次徧計為虗四分俱實
        二示捨濫留純觀
        初問
        次答
        三示攝末歸本觀
        四示遣相證性觀
        五示隱劣顯勝觀

7f:T9ff,

○次明转依果
- 初承前起后
- 次正释转依
  - 初释转依位别
    - 初总标
    - 次别释
      - 初损益转
      - 二通达转
      - 三修习转
      - 四圆满转
      - 五下劣转
      - 六广大转
    - 三简示
  - 次释转依义别
    - 初总标
    - 次别释
      - 初能转道
        初标
        次释
        初能伏道
        次能断道
        初正释
        次料简
        初师有断无断者
        次师二智俱有断
      - 二所转依
        初标
        次释
        初持种依
        次迷悟依
      - 三所转舍
        初标
        次释
        初所断舍
        次所弃舍
        初正释
        次料简
        初师无间道舍
        次师解脱道舍
      - 四所转得
        初总标
        次别释
        初所显得
        初总释所显得
        次别明四涅槃
        初总标
        次别释
        初正释
        初本来自性清净涅槃
        二有余依涅槃
        三无余依涅槃
        四无住处涅槃
        次料简
        初约圣凡通简
        次中问答别简
        初简善逝有有余依
        初问
        次答
        二简二乘容有前三
        初问
        次答
        初一番
        初约圆寂义隐答次问
        次约未证无余答初问
        次一番
        初依无住处答次问
        次约不定性答初问
        初正释不定无无余依
        次转释一类有无余依
        初正释有无余
        次对佛辩同异
        三简断所知得无住处
        初问
        次答
        四简断所知不得择灭
        初正简
        初问
        次答
        次释难
        初难
        次释
        初明缚得故非择灭摄
        初正释
        次难释
        初约难唯断缚得择灭
        次约动等亦非择灭摄
        次明障得故亦择灭摄
        初正立
        次释成
        三结示
        五简所知亦障涅槃
        初问
        次答
        三简示
        次所生得○
        三结示○
    - 三简示○

80:Ta47,

○五究竟位
- 初末论设问
- 次举本颂答
- 三末论释成
  - 初指前标相
  - 次正释颂文
    - 初释第一句
      - 初正释
      - 次释妨
        初释四智唯无漏妨
        初问
        次答
        次释佛应无五根等妨
        初问
        次答
        初等非蕴处界摄
        初初师
        次次师
        初释义
        次料简
        次等亦蕴处界摄
        初正立义
        二会相违
        初会集论
        次会余处
        三斥前师
        四结正释
    - 次释第二句
      - 初释不思议
      - 次释善字
        初正释
        次释妨
        初问
        次答
      - 三释常字
    - 三释后二句
      - 初释安乐二字
      - 次释解脱等八字
        初释解脱身三字
        次释大牟尼名法
        初略明颂义
        次广解法身
        初明能依身
        初正释三身
        初总标
        次别释
        初自性身
        次受用身
        初标
        次释
        初自受用
        次他受用
        三结
        三变化身
        二五法相摄
        初标
        次释
        初初师
        次次师
        初明一真如摄自性身
        初正释
        次通论
        次明后四法摄余二身
        初正释
        初通明智摄二身
        次转释自受用身
        次斥前
        初正斥
        次释疑
        三三身德别
        四自他利殊
        次明所依土
        初法性土
        二自受用土
        三他受用土
        四变化土
        三身土合简
        初分简身土有同不同
        初自性身土
        次自受用身土
        三余二身土
        初标
        次释
        次合简身土所变不同
        初约漏等判属四谛
        初明无漏识变者道谛摄
        次明有漏识变者苦集摄
        次约三性别示五观
        初示遣虗存实观
        初立相见为虗自证为实
        次徧计为虗四分俱实
        二示舍滥留纯观
        初问
        次答
        三示摄末归本观
        四示遣相证性观
        五示隐劣显胜观

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○次結屬二障
- 初正結二障攝
- 次明二障斷義
  - 初斷種現位
    - 初正釋
      - 初煩惱障
      - 次所知障
    - 次釋妨
  - 次斷種漸頓
    - 初徵
    - 次釋
      - 初釋所斷障
        初第七識俱二障種
        次餘六識俱二障種
        初煩惱障種
        次所知障種
      - 次明能斷道

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○四釋證十真如
- 初標
- 次釋
  - 初正釋義
    - 初徧行真如
    - 二最勝真如
    - 三勝流真如
    - 四無攝受真如
    - 五類無別真如
    - 六無染淨真如
    - 七法無別真如
    - 八不增減真如
    - 九智自在所依真如
    - 十業自在所依真如
  - 次明立意

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○次所生得
- 初正釋
  - 初總明所生得
  - 次別釋四智品
    - 初徵
    - 次釋
      - 初正釋智品
        初別釋體相
        初大圓鏡智相應心品
        二平等性智相應心品
        三妙觀察智相應心品
        四成所作智相應心品
        次總示立名
      - 次諸門分別
        初正釋
        初轉得門
        初師轉識成智
        次師智依識轉
        三師轉強得強
        二初起門
        初別明
        初大圓鏡智
        初師無間道時起
        次師解脫道時起
        二平等性智
        三妙觀察智
        四成所作智
        初師修道位亦起
        次師成佛時初起
        次總簡
        三緣境門
        初大圓鏡智
        初師但緣真如
        次師緣一切法
        二平等性智
        初師但緣第八
        次師但緣真如
        三師徧緣真俗
        三妙觀察智
        四成所作智
        初師但緣五種現境
        次師徧緣三世諸法
        四作用門
        初承前標後
        次釋四用別
        次結廣
- 次結示

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○三結示

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○三簡示

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○三簡示

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○第三釋結施願分
- 初結示題名
- 次結歸施願

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○次结属二障
- 初正结二障摄
- 次明二障断义
  - 初断种现位
    - 初正释
      - 初烦恼障
      - 次所知障
    - 次释妨
  - 次断种渐顿
    - 初征
    - 次释
      - 初释所断障
        初第七识俱二障种
        次余六识俱二障种
        初烦恼障种
        次所知障种
      - 次明能断道

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○四释证十真如
- 初标
- 次释
  - 初正释义
    - 初徧行真如
    - 二最胜真如
    - 三胜流真如
    - 四无摄受真如
    - 五类无别真如
    - 六无染净真如
    - 七法无别真如
    - 八不增减真如
    - 九智自在所依真如
    - 十业自在所依真如
  - 次明立意

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○次所生得
- 初正释
  - 初总明所生得
  - 次别释四智品
    - 初征
    - 次释
      - 初正释智品
        初别释体相
        初大圆镜智相应心品
        二平等性智相应心品
        三妙观察智相应心品
        四成所作智相应心品
        次总示立名
      - 次诸门分别
        初正释
        初转得门
        初师转识成智
        次师智依识转
        三师转强得强
        二初起门
        初别明
        初大圆镜智
        初师无间道时起
        次师解脱道时起
        二平等性智
        三妙观察智
        四成所作智
        初师修道位亦起
        次师成佛时初起
        次总简
        三缘境门
        初大圆镜智
        初师但缘真如
        次师缘一切法
        二平等性智
        初师但缘第八
        次师但缘真如
        三师徧缘真俗
        三妙观察智
        四成所作智
        初师但缘五种现境
        次师徧缘三世诸法
        四作用门
        初承前标后
        次释四用别
        次结广
- 次结示

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○三结示

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○三简示

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○三简示

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○第三释结施愿分
- 初结示题名
- 次结归施愿

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