种子六义论云。遮无为。心心所现行不具此六。不遮现在种子。糓麦生牙。亦具此六义也。一剎那滅現行。心體才生。即滅有勝功能。方熏種子。二與果俱有。依生現果。立不依種。引種現望現。三恒隨轉。一類相續。生滅至果位。方斷餘無治道。四性決定。造善惡因。功能決定遮異性。因生異性果。五待眾緣。名言種子。現行時具根境。意方生遮自然。六引自果。遮色心。互引自性相望。是然種子。非色無執礙。非心無緣慮。能生色心故。名種子。唯第八中業招聚。種子方具上六義外糓麥。種子兩重變是第八識。親相第六識種子。
种子六义论云。遮无为。心心所现行不具此六。不遮现在种子。糓麦生牙。亦具此六义也。一剎那滅現行。心體才生。即滅有勝功能。方熏種子。二與果俱有。依生現果。立不依種。引種現望現。三恒隨轉。一類相續。生滅至果位。方斷餘無治道。四性決定。造善惡因。功能決定遮異性。因生異性果。五待眾緣。名言種子。現行時具根境。意方生遮自然。六引自果。遮色心。互引自性相望。是然種子。非色無執礙。非心無緣慮。能生色心故。名種子。唯第八中業招聚。種子方具上六義外糓麥。種子兩重變是第八識。親相第六識種子。