郡王赵令矜
字表之。号超然居士。任南康。政平事简。多与禅衲游。公堂间。为摩诘丈室。适圆悟居瓯阜。公就其钳锤。悟不少假。公固请。悟曰。此事要得相应。直须是大死一回始得。公默契。甞自疏之。其略曰。家贫遭劫。谁知尽底不存。空屋无人。几度贼来亦打。悟见。嘱令加护。
字表之，号超然居士，担任南康的官职，政事清简，常和禅僧来往。他在官署里布置了一间像维摩诘居士那样的方丈室。当时圆悟住在瓯阜，超然居士就去他那里接受锤炼。圆悟对他一点也不客气。超然居士坚持请教，圆悟说：“这件事要想相应，必须大死一回才行。”超然居士默默领会了。他曾自己写了一段疏文，大意是说：“家里穷又遭了贼，谁知道被抢得干干净净，一点不剩。空屋子里没有人，好几次贼来了也照样打。”圆悟看了，嘱咐他要好好保护这个境界。
绍兴庚申冬。公与汪内翰藻。李参政邴。曾侍郎开。谐径山谒大慧。慧闻至。乃令击鼓入室。公欣然袖香趋之。慧曰。赵州洗钵盂话。居士作么生会。公曰。讨甚么碗。拂袖便出。慧起搊住曰。古人向者里悟去。你因甚么却不悟。公拟对。慧𢮁之曰。讨甚么碗。公曰。还者老汉始得。
绍兴庚申年冬天，居士和汪藻、李邴、曾开一起到径山拜访大慧。大慧听说他来了，就让人击鼓，召他进方丈室。居士高兴地袖子里藏着香，快步走进去。大慧问：“赵州洗钵盂这个话头，居士你怎么理解？”居士说：“找什么碗？”甩了甩袖子就往外走。大慧站起来一把抓住他说：“古人在这个地方开悟了，你为什么却不悟？”居士正想回答，大慧打了他一下说：“找什么碗？”居士说：“还得是这老汉才行。”