令人本明
号明室。自机契圆悟。徧参名宿。皆蒙印可。绍兴庚申二月望。亲书三偈。寄草堂清。微露谢世之意。至旬末。别亲里而终。草堂为䟦其偈。刊行于世。大慧甞垂语发扬之。其偈曰。不识烦恼是菩提。若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会。鹞过新罗人不知。不识烦恼是菩提。净华生淤泥。人来问我若何为。吃粥吃饭了洗钵盂。莫管他。莫管他。终日痴憨算海沙。要识本来真面目。便是祖师一木叉。道不得底叉下死。道得底也叉下死。毕竟如何。不许夜行。投明须到。
他号叫明室，自己参禅的机锋和圆悟相契合，到处参访有名的大德，都得到了他们的印证认可。绍兴庚申年二月十五，他亲手写了三首偈子寄给草堂清，稍微流露出告别人世的意思。到了二月下旬，他告别亲人乡里，然后去世了。草堂为他的偈子写了跋语，刊印流传于世。大慧禅师曾经用他的话来开示启发学人。他的偈子说：不认识烦恼就是觉悟，如果跟着烦恼跑就是愚痴。念头生起和灭去的时候，必须要体会。走过了新罗，人还是不知道。不认识烦恼就是觉悟，干净的莲花从淤泥里长出来。有人来问我怎么做，我说：喝粥吃饭完了，洗好钵盂，别管他。别管他，整天傻乎乎的，像在数海里的沙子。要想认识自己本来的真面目，就是祖师那一根木叉。说不得的，在叉下死；说得出的，也在叉下死。到底怎么办？不许夜里赶路，天亮必须到达。