慈仁问八十种好经

慈仁问佛：“是什么原因成就了八十种好相？” 佛说： 第一，因为生生世世平等对待所有人，所以脚底平坦，踩在地上时纹理显现。 第二，因为别人喜欢什么就给予什么，让他们安稳，所以脚踝长得好看，有吉祥的标记。 第三，因为善于调解，见到人就欢喜，所以脚底有美妙的纹路，人们听他讲经没有不理解的。 第四，因为看到不平的土墙、长出的荆棘就去铲平修整，所以脚底润泽光亮，走路总是安稳。 第五，因为从不怨恨别人，也不挑拨争斗，所以脚上的肌肉细腻柔软，走路安稳，没有阻碍。 第六，因为看到深坑泥水的地方就为人架设桥梁，所以所走之处平安，脚长得好看。 第七，因为用成千上万种物品陈列在道路上布施，所以脚底有圆满的轮辐纹路，讲经说法时，人们都欢喜。 第八，因为所在之处都能增长天下人的寿命，所以脚底的轮辐纹路匀称，自然获得尊贵。 第九，因为所在之处布施深奥的经典，自己学习也教导他人，所以脚轮的纹路非常深。 第十，因为所在之处柔和仁慈，见到人就像见到亲人，所以脚上的纹理不沾尘土，柔软。 第十一，因为不数落别人的恶行，也不让人怨恨，所以脚底非常正直，以善心对待十方。 第十二，因为按次序教导他人，从不懈怠，所以脚趾关节都长得正直。 第十三，因为称颂佛的功德，所以脚趾长得饱满好看。 第十四，因为在官道边种树、布施水井和浴池，所以美名远扬。 第十五，因为解答别人的疑难，毫不吝啬，所以指甲呈现赤铜色。 第十六，因为做事总能完成，对人有爱心和尊重，不轻易分离，所以脚趾长得圆满，投生在高贵种姓之家，成佛后无人能超越。 第十七，因为持戒坚定不动摇，所以脚趾之间舒展，能完全了知他人的作为。 第十八，因为持戒不是为了转生天上，所以脚趾长得整齐。 第十九，因为在高贵种姓中，能改变作恶的人，所以膝盖平正，能了知他人的心意。 第二十，因为不贪求，别人一问就立刻解答，所以获得无上智慧。 第二十一，因为自己精进修行，所以膝盖润泽光亮，别人有恶意都能知道。 第二十二，因为心意真诚，所以膝盖不突出，能知道别人心中所想。 第二十三，因为希望所有经典都能让人提前知晓，乐于询问佛所说的经典，所以身体有力量，无人能折断摧毁。 第二十四，因为布施经典给人，所以身体端正，讲经真实无误。 第二十五，因为别人讲经时从不打断，传授经典都完整无缺，所以身体宽阔圆满，讲经时连微小生灵都能听到知晓。 第二十六，因为有疑惑的人，都用佛的三藏经典为他们解答，所以相貌殊胜端正尊贵。 第二十七，因为不伤害别人的身心，也不嘲笑他人，所以成就八十种好，人们见了无不欢喜。 第二十八，因为见到女人有病，用智慧的心意去医治，所以身体端正，尊贵无比。 第二十九，因为清洗别人的身体，去除三种污秽，所以身体洁净，光明照耀十方。 第三十，因为见到傲慢不敬的人，就恭敬地劝导制止，所以身体柔软润泽。 第三十一，因为不做媒人撮合的事，也不算计议论别人，所以脸上没有横纹，令人无所畏惧。 第三十二，因为见到生病的人就给药，让他康复，所以没有忧愁。 第三十三，因为见到相貌不端正的人不嘲笑，只成全别人的美德，所以成佛后身体润泽洁净。 第三十四，因为劝人乐于行善造福，所以身体……在恶道中也能度脱他们。 第三十五，因为见到疲惫饥渴的人，就慰问、按摩他们，所以背部平直好看，也能治愈人的爱欲之病。 第三十六，因为见到人行善就欢喜赞叹，所以两腋上下平满，能完全了知他人心意。 第三十七，因为随顺他人喜好给予戒律，让他们忍辱、控制心意，所以两腋长得圆满，为人讲经能循序渐进。 第三十八，因为见到女人难产，以慈悲心帮助她顺利生产，所以腰部深凹好看，能度脱人爱欲恩情的根源。 第三十九，因为不发怒，所作无误，对不恭敬的人也加以教导，所以腰部圆满隆起。 第四十，因为用老师的戒律教导自己，也教导别人，所以腰部的纹理顺遂，乐于布施。 第四十一，因为自己不淫乱，也不起淫念于他人，所以从乞儿奴仆到乘车贵人，都能清除腹中的污秽。 第四十二，因为别人心意喜乐时不破坏扰乱，让他安稳，不干预凡俗事务，所以纹理相成，身体如金刚般坚固，无人能破坏。 第四十三，因为以慈悲心平等念及天下人的心意，所以两腋丰满。 第四十四，因为心念广大，教人行善圆满，所以两肩宽阔，所知越发深广。 第四十五，因为智慧勇猛，心志坚定不动摇，所以两臂修长，手指上有“卍”字纹。 第四十六，因为不说欺骗、傲慢、淫乱的事，所以嘴唇如朱砂，没有臭味和污秽。 第四十七，因为不止息他人的心识，没有嗔怒、谄媚的态度，所以嘴巴不大不小，恰到好处，如同含着东西。 第四十八，因为用五种香料的味道和五种……药给人，所以舌头没有污垢。 第四十九，因为不嘲笑人，不骂人，所以人们听到他的话无不欢喜理解。 第五十，因为持戒修行，不谈论女人，所以牙齿圆满、坚固、细密，能以智慧力破除爱欲。 第五十一，因为能分辨要点，解答别人的疑难，所以牙齿坚固锋利，能破除爱欲。 第五十二，因为别人问一件事，能解答多件事，所以牙齿整齐锋利，能随次第降伏外道。 第五十三，因为调和各种香泽给人，涂在鼻中，所以……殊胜好看，从未闻到臭味，只闻到香味。 第五十四，因为见到垃圾堆就去清扫丢弃，所以光明洁净，用善眼看待他人。 第五十五，因为生生世世供养佛像，所以眼睛细长好看，听经没有不理解的。 第五十六，因为生生世世以清净心看待他人，所以眼睛如同含着东西，所看之处无不见到。 第五十七，因为生生世世见到别人富贵，心中不贪恋，所以眼睛不大不小，恰到好处，从未斜视。 第五十八，因为生生世世以善意让人心安，所以眼睛没有遮蔽，能看见天上天下。 第五十九，因为生生世世不……，眼睛明亮，不嘲笑人，也不斜视他人妇女，所以眉毛眼睛明亮好看，所在之处成为人师。 第六十，因为生生世世自己想着后世，也想着别人的善行，所以眉毛好看如半月，能完全看见十方之事。 第六十一，因为生生世世不发怒变色，所以眉毛有光泽。 第六十二，因为生生世世见到怨家和亲属，心意平等，所以眉毛柔软润泽。 第六十三，因为生生世世喜欢侍奉明师，想理解深奥微妙的经典，所以眉毛是绀青色。 第六十四，因为生生世世听人讲经，不挑毛病去告诉别人，所以耳朵能透彻听闻天上之音。 第六十五，因为生生世世不揪人耳朵，不抓人耳朵和手脚，所以耳朵不大不小，也恰到好处，润泽好看，不听是非之声。 第六十六，因为生生世世见到修行人、自守者，不敢惊吓他们，所以记事情不忘。 第六十七，因为生生世世所听到的经法，不增减其义理，所以额头长六寸，威德神妙由此生。 第六十八，因为生生世世按次序教导他人，所以头发顺次润泽好看，不沾染尘垢。 第六十九，因为生生世世与人说话，总是和颜悦色，不恶口骂人，所以头发细软好看，无与伦比。 第七十，因为生生世世恭敬师父和明理持戒的人，用醍醐、麻油以及所穿的衣服物品布施给人，所以头发润泽美好。 第七十一，因为生生世世用各种功德教导他人，所以头发均匀遍布，没有间隙，人们见到他的头发无不欢喜。 第七十二，因为生生世世见到别人的是非，不传播他们的善恶，所以污尘不沾染，别人也见不到他的恶行。 第七十三，因为生生世世不熄灭佛前和他人的灯火，所以尘垢不沾染他的头发，头发发出光耀。 第七十四，因为生生世世以好意给人帽子、头巾、貂蝉、覆发的巾帕和席子，所以头发的纹理聚集生长，威德神妙，让人见而不厌。 第七十五，因为布散头发让父母、师父踩踏，所以头发的纹理显现，能知道十方人所想。 第七十六，因为生生世世别人想要珍宝物品，总是很好地给予，所以头发均匀平等，如其所愿都能得到。 第七十七，因为生生世世希望让人持戒，不索求物品，常愿与善师、明经人共事，所以头发的纹理相生，其间如瓶，威德名声传闻十方。 第七十八，因为生生世世教导同学明经的人，所以头发整齐，心意安定。 第七十九，因为生生世世所学所做的都能完成，所以功德成就。 第八十，因为生生世世常常利益他人，让他们安稳，所以慈悲心所说的话，广阔、润泽、美好，没有穷尽。 菩萨生生世世就是这样修行的。