文殊菩薩獻佛陀羅尼名烏蘇吒(此云滅婬慾却我慢)
时佛勅阿难：「为未来没苦众生，广宣流布。」时文殊菩萨先说偈言：
文殊菩萨先以偈颂说道：
「一切众生类， 回没婬鬼界，
无能觉之者， 唯我能救拔，
永断生死本， 普处寂灭乐。」
一切众生啊， 沉溺在欲望的迷途之中， 没有人能自己醒悟， 只有我能救度拔济， 永远断除生死的根源， 让众生安住于清净安宁的喜悦。
即说陀罗尼曰：
当即宣说陀罗尼咒：
「句利句利帝那憂拙憂拙帝那度呼度呼帝那究吒究吒帝那若蜜都若蜜都帝那究吒呼究吒呼帝那憂守憂守帝那耶蜜若耶蜜若帝那度呼吒究吒多薩嚩(二合)訶」
「右誦呪三遍，結縷作七結繫脚。是呪能令諸失心者還得正念，滅婬慾火、除我慢結，三毒垢盡，自然清涼。若有精神沈在無明重淵之下，久溺生死不得出要。嗚呼！深可傷。若人心得醒悟，極自厭污，此是凡夫愚下、鬼神畜生之所行處，非梵行所宜、非聖人所願。如此之人方可受與此陀羅尼。勿傳矯俗、疑謗少信，縱持無驗即轉退墮。若至誠誦者，慾火漸盡，結使滅已，心得解脫。心解脫已，則得道果。是則神力功用誠諦不虛。行此法者，斷酒、五辛、血食。男子唯用九九八十一日，女子唯用七七四十九日，晝夜六時勤心讀誦，燒沈水白檀香、散花，供養十方諸佛，晝三夜三慎勿廢忘。日數未滿餘時之中，獨處山窟精舍若聚落(即淨室)，四向遠人。當深生欣躍自發慶幸：『今我遭遇大聖神力，此身宜至佛身，不懼淪溺。』如是淨心念念信向，斷諸惡作、轉雜言論離間之語，不念名利。如是日數足已，決定解脫，其心泰然無復欲慢。」
念诵此咒三遍，将线绳打七个结系在脚上。这咒语能让那些心神散乱的人恢复正念，熄灭淫欲之火、消除傲慢心结，贪嗔痴三毒的污垢除尽，身心自然清凉。如果有人精神沉沦在愚痴的深渊之下，长久陷于生死轮回不得解脱。唉！实在令人痛惜。倘若有人内心能够醒悟，极度厌恶自身的污浊，明白这是凡夫愚者、鬼神畜生所行的境地，并非清净修行所应沾染、也不是圣人所愿追求的。这样的人才能传授给他这个陀罗尼。切勿传给那些虚伪世俗、疑心重、信心浅薄之人，否则纵然持诵也不会灵验，反而会让他们退转堕落。如果以至诚心诵持，淫欲之火会逐渐熄灭，烦恼结使消灭后，内心便能获得解脱。内心解脱后，就能证得道果。这正是神力的功效，真实不虚。修持此法的人，要断绝酒、五辛、血肉之食。男子只需用九九八十一日，女子只需用七七四十九日，昼夜六时专心勤恳读诵，焚烧沉香白檀香、散花，供养十方诸佛，白天三次、夜晚三次切莫懈怠遗忘。在日数未满的其余时间里，应独处山洞、精舍或聚落(即洁净的房间)，四周远离人群。应当深深生起欢喜踊跃之心，自发庆幸：“如今我有幸遇到大圣的神力，此身理应直至佛身，不再畏惧沉沦陷溺。”以这样清净的心念念信受向往，断绝一切恶行、停止杂言闲语和离间之词，不挂念名利。这样修满日数之后，必定获得解脱，内心安详坦然，不再有欲望与傲慢。