佛说金毘罗童子威德经

有一次，佛在忉利天的欢喜园里，波利质多罗树下的宝宫殿中。如来有无量的智慧寿命，把一切众生都看作是自己的孩子。那时候，有数不清的百千万亿恒河沙那么多的菩萨，还有声闻、缘觉、辟支佛和证得四道果位的修行者。又有百千种光明，无量的比丘、比丘尼、男居士、女居士，还有天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人和非人等等，所有众生都遇见了这道光，浑身的汗毛都竖了起来，他们自己身上的光亮全都被遮蔽，显现不出来了。还有这个三千大千世界，往上到三十三天，往下到十八层地狱，所有日月、南斗、北辰这些星星，以及各天宫、龙宫、各位神仙的宫殿、天魔和外道的宫殿，全都被震动，失去了自己的光芒，身体发抖，自己都控制不住。那时候，文殊师利菩萨从座位上站起来，走到佛面前，五体投地行礼，磕头顶礼佛的脚，对佛说：“今天，如来用大正遍知的威力和自在功德，普放出这样的光明，让十方世界都变成了金色。还有波利质多罗树周围，过去数不清的恒河沙那么多佛所在的地方，以及现在各位佛所在的地方，还有各天宫、龙宫、星宿日月、天魔波旬，全都非常害怕，吓得倒在地上。大觉世尊！希望您为我们四众弟子，讲讲这种神光自在的威力。我从无量的千万亿那由他恒河沙那么多的过去佛，还有现在佛那里，都从没见到过这种神光的相。希望您给我们说说吧。”

那时，文殊师利法王子菩萨想解开自己心里的疑惑，也想让在座的四众弟子都能明白，就重新用偈颂把前面说的道理讲了一遍：

这时，智慧担当的文殊师利法王子念完这些偈颂后，在场的大众中，又有成百上千亿的天人、阿修罗等，还有比丘、比丘尼、男居士、女居士，以及人和非人等，大家都心里有疑问，一个个从座位上站起来，用不同的声音一起走到佛陀面前，用偈颂说道：

當時，天人們說完這些偈頌之後，又對佛陀說：「世尊！我們懇請世尊，為我們解開迷惑，用您的大慈大悲，趕快為我們講解清楚。」那時候，如來身上的光明，像太陽一樣照耀，然後又繞著佛陀轉了三圈，最後從佛陀的頭頂進入身體。如來對大眾宣告：「今天如來憐憫一切眾生，就像父親憐愛他的兒子羅睺羅一樣，同時也希望所有生命，都能脫離地獄、餓鬼、畜生這三種惡道的苦難。」 如來說完這些話之後，會場裡有以尼乾子為首的六位外道老師，站起來對佛陀說：「喬達摩，你以前說要讓所有眾生脫離三惡道的苦，又說你憐憫眾生像憐憫羅睺羅一樣，這些話全都是騙人的。你喬達摩才剛從釋迦王室出來，在雪山裡修行了六年，現在就號稱自己證得了無上正等正覺、要大轉法輪，這根本是在欺騙眾生，最終會讓大家墮入地獄。你喬達摩雖然是釋迦族的人，但長期住在山裡，學會了很多幻術或者妖術，靠這些虛假的東西欺騙眾生，諂媚地稱自己得到了道果。如果你真的得道，擁有一切智慧，那你為什麼來來去去、生生滅滅，一點也不穩定？這說明你根本不是一切智者。如果你真有一切智慧和無量神力，那在今天的會場裡，有這麼多受苦的眾生，你為什麼不拯救他們？反而讓他們墮入地獄？」 這時，六位外道老師飛到空中，施展出強烈的大火，又颳起大風、降下大雨。有的用手變出刀山，有的放出猛火，讓所有來聽法的人都遭受了大苦惱。他們還震動了整個三千大千世界，有的讓大地裂開，湧出滾燙的熱湯，有的讓忉利天歡喜園裡的波利質多羅樹全部折斷。有的在空中變化出高山，有的舉起大石頭，還有的在空中自由自在地飛來飛去、走、站、坐、躺，完全沒有障礙。那時候，會場裡的大眾都說：「看來如來確實沒有一切智慧，比不上這些外道。反而是這些外道，才真正擁有一切智慧，比如來厲害。」還有人說：「沙門喬達摩，剛從釋迦王室出來，去了雪山，現在卻說自己成佛了。就算他真的成佛，也得要有一切智慧才行。但他只會講『人空』和『法空』這些道理，根本沒什麼用，我們不能相信他。如果他真的證得了正覺，為什麼他堂弟提婆達多整天找他麻煩、擾亂他，他卻降伏不了？連一個人都度化不了，又怎麼能度化人天和所有菩薩呢？這些外道從無始以來，修行了不可思議的法門，今天展示了這麼大的神通力量。我們應該趕快去歸依這些外道，他們才能當我們的大老師，我們應該趕快去向他們學習。」 那時候，如來結著跏趺坐，進入了旋陀羅尼三昧的禪定狀態。從他頭頂上的白毫裡，放射出上千道光明，每一道光中，都有千百尊化身佛。這些化身佛又放出上千道光明，遍照整個三千大千世界，上面照到非想非非想天，下面照到四十二億條恆河沙數那麼多的世界。這些光明又照向東方四十二億恆河沙數的佛國，東南西北、四維上下，到處都被照得清清楚楚。這時，十方的大地發生了六種震動，天空降下各種珍貴的寶花，紛紛飄落。那些光明中的化身佛，各自發出各種聲音，又散發出無數無價的香氣，並說：「今天如來大慈大悲，因為憐憫眾生的緣故，才顯現這些祥瑞的徵兆。」 這種震動有兩種：一種叫小動，一種叫大動。小動是指：這個三千大千世界，以及須彌山、鐵圍山、目真隣陀山、大目真隣陀山全都震動。大動是指：十方大地，從上面一直到四十二億恆河沙數的世界，下面到清淨無垢王如來的佛國，其中所有的江河湖海、大小山脈、太陽、月亮、星星等天界，全都發生了六種大劇烈震動。那時候，十方世界的諸佛以及所有大菩薩、聲聞、緣覺、辟支佛等，全部聚集過來。每一位菩薩都帶著兩萬名眷屬，來到如來面前。這些菩薩和諸佛，各自從嘴裡放出五色光芒，也同樣遍照十方世界。這時，那些外道們全都昏亂迷惑，他們所有的威風和光芒都消失了。他們從地上湧出的滾燙鐵鍋，變成了清涼的阿耨大池。那些原本受苦的眾生，各自乘坐著白色寶蓮花，從地裡湧出來。而那些外道則變成了大火堆，燒傷了自己的身體，然後飛到空中逃走了。那時候，十方的諸佛和所有菩薩都讚歎說：「太好了！太好了！大雄猛世尊！您能為眾生建立大福田，讓所有外道都退散，讓所有受苦的眾生都脫離痛苦。真是稀有難得的正覺世尊啊！」 那時，前來集會的大眾見到這一切後，都生起了善良的心，捨棄了錯誤的想法，歸依佛陀，追求一切善事，並且誠心懺悔，各自證得了果位。

那时，如来对文殊师利说：“善男子！我在无量劫的时间里修习禅定，为了让所有众生都能获得解脱。如来还有无数深奥的咒语法门，能帮助众生断除一切业障。善男子！你现在仔细听，我会为你详细讲解这个咒语。”这时，法会中的大众、以及来自十方的诸位佛、大菩萨、声闻、缘觉、五通神仙，都在如来面前发下宏大誓愿，对佛说：“世尊！今天如来凭借大悲的力量，想要展示大神力功德圆满的咒语。我们这些侍从大众也有很大的咒语，能在五浊恶世中利益众生。只希望世尊允许我们说出咒语。”那些菩萨以及声闻、缘觉各自贡献了神咒，展现出不同的变化形态和本来的业力因缘，目的是利益众生、展现神通自在。每一位菩萨都这样说：“我的这个神咒能成为众生的广大福田，在如来面前献上最后的供养。”这样说的众生数量多达八十恒河沙那由他。那时，如来秘密地变化自身在法会中成为金毗罗童子，身高千尺，有千个头、千只手，大声吼叫。那十方献咒的菩萨以及所有声闻、缘觉，都在虚空中消失不见，只有童子一人，再没有其他人。那时，如来告诉法会大众：“你们不要害怕，各自回到原来的位置。”那些菩萨以及所有献咒的人，都除去了心中的恐惧，显现出自己的本来面貌。

那时，阿难从座位上站起来，走到佛的面前，对佛说：“如来！那个孩子到底有什么神通力量、修了什么智慧，能显现出这样的神通迹象？十方世界来的各位菩萨和众生如来，各自显示的神咒都隐没不见了，只有他一个人独显神通，没有谁能超过他？”那时，阿难为了再次说明这个意思，就唱了一首偈颂。

说完这首偈子之后，他又对佛陀说：“请您为我们讲讲神通的真实样子吧。”

那时，佛陀对阿难和在座的各位说：“善男子啊！我在无数劫以来，历经各种艰难，学习种种知识和智慧，为了求得佛法，心甘情愿地施舍自己的头、眼睛、骨髓和大脑。为了求得正确的教法，我今天终于成就了无上的觉悟，降伏了欲界的魔王。同时，为了让五浊恶世的众生听到我这个咒语，能够远离三恶道。善男子！如果有众生，包括比丘、比丘尼、在家男居士、在家女居士、清净的男子和清净的女子，想要成就大法，打算出离世间，或者在世间发愿解救大苦难，或者想在世间做一位大医王，擅长治疗各种疾病，想要降伏天魔、制伏外道，那就应该在十四天的时间里，找一间干净的屋子，在月圆之日用香泥涂抹地面。根据自己的发心，在坛中摆放各种果子和采摘白色的花朵作为供养。如果冬天没有花，就用五色的彩绸剪成花朵散在坛中。白天和夜晚各做三次修行、礼拜和诵咒，白天诵三千遍，夜晚诵六千遍。修行时要穿白色的衣服，每三天洗一次澡，进出要换衣服，用黄布缠头。在坛的四角用柏木做成柱子，每面悬挂八面幡，一共三十二面。坛中摆放一百个瓷香炉，焚烧沉水香、薰陆香、白胶香等。夜晚的坛中千万不要点灯，要在黑暗中诵咒。修行的人面向西方，站着诵咒，不要坐着。这样满七天，一直到十四天，要远离贪欲和执着，远离房事。夜晚住宿要独自一人，不要和别人一起睡。还有，善男子！修行的人吃的食物不要由女人来做，应由男人来做给修行的人。做饭用的柴火也要用香薰过，选择好时机，水也要用干净的泉水。做饭的人要不停地诵咒，等饭做好后，盛出来用手印加持。如果不这样做，就会被恶鬼享用食物的香味，修行的人吃下去就没有味道。善男子！如果按照这些方法去做，就能开悟通达，领悟一切玄妙灵验的道理。”

那时，如来以慈悲的光芒和无上的威德，说出了最殊胜的法门，缓缓传授了其中的奥秘言语，教导道：

南无大自在威力变化身金毗罗童子吼王佛。

大家好，向清净如海一样广阔、功德圆满、自在无碍的释迦牟尼佛致敬。