莲宗必读新刻缘起
夫信愿持名。乃速脱轮回之最胜方便。灵峰云。倘信愿不真。虽一心不乱。亦不得生。若信愿猛利。虽散心念佛。亦必往生。彻悟云。只将信愿二法。常存在心。如忠臣之奉圣君密旨。孝子之受慈父严命。不论多念少念。皆为往生正因。故知信愿持名。为修行之宗要。不可忽诸。恋西大师。所编莲宗必读。专重信愿持名一法。深契一行三昧之旨。不但令多障有情。依斯径登不退。又可使疑惑之徒。信而有勇。诚苦海之慈航。昏衢之慧日也。又自序一章。将释迦彻底之悲心。弥陀普被之大愿。净土之要纲。持名之妙诀。统括在一序之中。不唯言简意周。且使净土深旨。无余蕴矣。予初一读。喜出望外。如贫得宝。如暗得灯。虽净土诸书如山积。其中不无药忌之嫌。唯此一书。颇切今时。尽善尽美。如矢必应弦。药必应病。名之曰必读。夫复何疑。请即流通。以结净缘。师曰。谬集诸文。流通何益。但自作鞭䇿耳。因坚请不已。遂嘱余较订。付之剞劂。所愿凡同志者。共为披读。了然知生信发愿。以起妙行。而速脱轮回。永阶不退。未有逾此者也。敬䟦数语。以识法喜云尔。
深信发愿持诵佛名，是迅速脱离轮回的最殊胜方法。灵峰大师说：倘若信愿不真切，即使达到一心不乱，也不能往生；若信愿坚定猛烈，纵然散心念佛，也必定往生。彻悟禅师说：只要将信愿二法常存于心，如同忠臣奉行圣君密旨，孝子遵从慈父严命，不论念佛多少，都是往生的正因。由此可知信愿持名是修行的根本要诀，不可忽视。
恋西大师编撰的《莲宗必读》，特别注重信愿持名这一法门，深合一行三昧的宗旨。不仅能让业障深重的众生依此法门直登不退转地，更能使心存疑虑者生起信心勇气，实为苦海中的慈航，黑暗中的明灯。书中自序一章，将释迦牟尼佛的彻底悲心、阿弥陀佛的广大誓愿、净土法门的核心纲要、持名念佛的妙诀，全都浓缩其中。不仅言辞简洁周全，更将净土深意阐发无遗。我初读此书时喜出望外，如贫者得宝，如盲者见灯。虽说净土典籍浩如烟海，其中难免夹杂不当言论，唯有此书最契当今时机，堪称尽善尽美，犹如箭必中靶，药必对症，称之为"必读"，确实当之无愧。恳请广为流通，共结净缘。
大师却说：只是杂凑诸文，流通有何益处？不过作为自我鞭策罢了。因我再三恳请，才嘱我校订刊印。祈愿诸位同仁共同研读，清楚明白生信发愿以启妙行，速脱轮回永证不退，没有比这更殊胜的法门了。谨题数语，以记法喜。