群牛譬经

我是这样听说的。

有一次，佛陀住在舍卫城的祇树给孤独园里。

那时，世尊对众比丘说：“就好比有一群牛，性情温顺听话，走到哪里都挑嫩草吃，喝清凉的水。这时有一头驴，心里想：‘这群牛性情温顺，走到哪里都挑嫩草吃、喝清凉的水，我现在也可以学它们那样，挑嫩草吃、喝清凉的水。’于是那头驴就混进牛群里，前脚刨土，去打扰那群牛，还学着牛叫唤，可怎么也改不了自己的声音。它嘴里喊着‘我也是牛，我也是牛’。但那群牛用角顶它、撞它，把它弄死后就丢下它走了。”

这道理也是一样的。如果有一个比丘，不精进修行，专门做坏事，明明不是真正的出家人，却硬说自己是出家人；明明没有修清净的梵行，却硬说自己修了梵行；也没听过多少佛法，心里全是歪理邪见，行为举止也不端正，走路、来往、弯腰、抬头、穿衣服、拿饭碗，这些规矩全都不懂，也得不到衣服、食物、床铺、药品这些生活所需。

当他看到别的比丘精进修行善法，在出家人当中真正做到了出家人的样子，真正修了梵行，听了很多佛法，学问广博，而且行为举止全都端正，走路、来往、弯腰、抬头、穿衣服、拿饭碗，一点都不失礼节，得到了衣服、食物、床铺、药品这些生活所需。

这时，那个品行恶劣的比丘就动了念头：“这些比丘们精进修行善法，在出家人当中真正做到了出家人的样子，在梵行当中真正做到了梵行的标准，行为举止全都端正，走路、来往、弯腰、抬头、穿衣服、拿饭碗，样样都做得周全，所以才能得到衣服、食物、床铺、药品这些生活所需，全都已经备齐了。我现在也可以混进他们中间去，这样我也能分到衣服、食物、床铺、药品这些生活所需了。”

那时有个品行很差的比丘，不努力修行，尽做坏事；他根本不是真正的修行人，却硬说自己是修行人；他根本没有清净的修行生活，却硬说自己有；他也没听过多少佛法，心里还装满了各种错误的见解。他看到那些精进修行、行为端正的比丘，心里就想：我也要学他们那样，学他们的威仪礼节、走路来往、弯腰伸腰、低头抬头、穿衣拿钵的样子，像那些真正精进修善法的比丘一样。于是他就混进那些精进比丘的队伍里，学着他们的样子走路来往、弯腰伸腰、低头抬头、穿衣拿钵，嘴里还喊着：“我是修行人！我是修行人！”可是那些真正修得好的比丘，全都看穿了他——知道这个比丘根本不精进却假装精进，不是修行人却自称修行人，不修清净行却自称修清净行，没听过多少佛法，还满脑子邪见。于是那些好比丘就把他赶出修行人的圈子，对他说：“你赶紧出去！别待在我们这儿！”这就像那群性情温和的好牛，把那头混进来的驴给赶走一样。