佛说救拔熖口饿鬼陀罗尼经
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
尔时，世尊在迦毘罗城尼俱律那僧伽蓝所，与诸比丘，并诸菩萨，无数众会，前后围绕，而为说法。
那时，世尊在迦毗罗城的尼俱律那寺庙中，与众多比丘、菩萨以及无数大众聚会。大家前后围绕着世尊，听世尊讲说佛法。
尔时，阿难独居静处，念所受法。即于其夜三更已后，见一饿鬼，名曰「焰口」，其形丑陋、身体枯瘦、口中火然、咽如针锋、头发蓬乱、爪牙长利，甚可怖畏，住阿难前，白阿难言：「却后三日，汝命将尽，即便生于饿鬼之中。」
那时，阿难独自在安静的地方修行，专心思维佛陀教导的佛法。到了深夜三更过后，突然看见一个名叫"焰口"的饿鬼。这个饿鬼相貌十分丑陋——身体干瘪枯瘦，嘴里喷着火焰，喉咙细得像针尖，头发乱如蓬草，指甲和牙齿又长又锋利，样子极其恐怖。他来到阿难面前，对阿难说："再过三天，你的寿命就要结束了。死后将会投生到饿鬼道里。"
是时，阿难闻此语已，心生惶怖，问饿鬼言：「若我死后，生饿鬼者，行何方便，得免斯苦？」
这时，阿难听了这些话，心里又害怕又着急，就问饿鬼说：“如果我死后也投生到饿鬼道，该怎么做才能避免遭受这样的痛苦呢？”
尔时，饿鬼白阿难言：「汝于明日，若能布施百千那由他恒河沙数饿鬼，并百千婆罗门仙等，以摩伽陀国所用之斛，各施一斛饮食，并及为我供养三宝，汝得增寿，令我离于饿鬼之苦、得生天上。」
这时，饿鬼告诉阿难说：“如果你能在明天，布施百千那由他恒河沙数那么多的饿鬼，以及百千位修行清净的婆罗门仙人，用摩伽陀国最大的容器，给每个众生都施舍满满一斛饮食，同时替我供养佛、法、僧三宝。这样你就能延长寿命，也能让我脱离饿鬼道的痛苦，转生到天界去。”
阿难见此焰口饿鬼，身形羸瘦、枯燋极丑、口中火然、咽如针锋、头发蓬乱、毛爪长利，又闻如是不顺之语，甚大惊怖，身毛皆竖。即从座起，疾至佛所，五体投地，顶礼佛足，身体战栗，而白佛言：「愿救我苦！所以者何？我住静处，念所授法，见焰口饿鬼，而语我言：『汝过三日，必当命尽，生饿鬼中。』我即问言：『云何令我得免斯苦？』饿鬼答言：『汝今若能施于百千那由他恒河沙数饿鬼，及百千婆罗门仙等种种饮食，汝得增寿。』世尊！我今云何能办若干饿鬼、仙人等食？」
阿难看见这个焰口饿鬼，身体干瘦枯槁、相貌极其丑陋，嘴里喷着火焰，喉咙细得像针尖，头发乱如蓬草，指甲又长又利。又听到这么不吉利的话，心里非常害怕，全身汗毛都竖起来了。他立即从座位上站起来，快步来到佛陀的住所，全身伏地叩拜，额头触着佛足，身体不停发抖，对佛陀说：“求您救救我的苦难！为什么呢？我在静处修行，正忆念您传授的法门时，见到这个焰口饿鬼。他对我说：‘你再过三天，必定会命终，堕入饿鬼道。’我赶紧问他：‘要怎么做才能免除这种痛苦？’饿鬼回答说：‘你现在如果能布施百千那由他恒河沙数那么多的饿鬼，以及百千婆罗门仙等种种饮食，你才能延长寿命。’世尊啊！我现在怎么可能准备得出这么多饿鬼和仙人所需的食物呢？”
尔时，世尊告阿难言：「汝今勿怖！我有方便，令汝能施若干百千恒河沙饿鬼，及诸婆罗门仙等，种种饮食，勿生忧恼。」
这时，世尊告诉阿难说：“你现在不要害怕！我有个方法，能让你布施无数像恒河沙那么多的饿鬼，以及各位婆罗门仙人等各种众生，给他们种种饮食，不必心生忧愁烦恼。”
佛告阿难：「有陀罗尼，名曰『无量威德自在光明殊胜妙力』。若有诵此陀罗尼者，即能充足俱胝那由他百千恒河沙数饿鬼，及婆罗门仙等，上妙饮食。如是等众，乃至一一，皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。阿难！我于前世作婆罗门，于观世音菩萨所，及世间自在威德如来所，受此陀罗尼故，能散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食，令诸饿鬼解脱苦身、得生天上。阿难！汝今受持，福德、寿命皆得增长。」
佛陀告诉阿难：“有个叫做‘无量威德自在光明殊胜妙力’的神咒。如果有人诵念这个神咒，就能让像恒河沙数那么多——多得数不清的饿鬼，还有婆罗门修行者等，都获得上等美妙的饮食。这些众生，每一个都能得到摩伽陀国那种大容器足足四十九斗的食物。阿难！我在过去世曾作婆罗门时，从观世音菩萨和世间自在威德如来那里学到了这个神咒，所以能够广泛布施无量的饿鬼和各位修行者种种饮食，让那些饿鬼解脱痛苦的身体，得以转生到天界。阿难！你现在好好受持这个法门，福德和寿命都会增长。”
尔时，世尊即为阿难说陀罗尼曰：
这时，世尊便为阿难宣说陀罗尼咒：
「那謨薩嚩怛他蘖多(引)嚩盧枳帝唵參婆囉 參婆囉 吽」
[那謨薩嚩怛他蘖多嚩盧枳帝唵參婆囉 參婆囉 吽] （这是饿鬼施食陀罗尼，大意是：皈依一切如来，通过无碍智慧加持。修持此咒可以净化饿鬼业障，令其获得饮食安乐，同时为修行者积累广大福德资粮）
佛告阿难：「若有善男子、善女人，欲求长寿、福德增荣，速能满足檀波罗蜜，每于晨朝、及一切时，悉无障碍，取一净器，盛以净水，置少饭麨及诸饼食等，以右手加器，诵前陀罗尼满七遍，然后称四如来名号：
佛陀告诉阿难尊者：“如果有向善的男女，想要获得长寿、增长福德，快速圆满布施修行，可以在清晨或任何方便的时候，准备干净的容器盛满清水，放入少许米饭和面食，用右手覆盖容器口，将前面教授的咒语完整念诵七遍，接着恭敬称念四位如来圣号：
「曩謨婆誐嚩帝鉢囉(二合)枳孃(二合)部(引)多囉怛曩(二合)怛他孽多也(此云多寶如來)
[曩謨婆誐嚩帝鉢囉枳孃部多囉怛曩怛他孽多也] （这是多宝如来根本咒，大意是：虔诚皈依那位具足殊胜功德、从各方显现的圆满觉悟者。修持此咒可以消除贫穷业障，增长福德智慧，获得多宝如来加持令资粮丰足）
(此云多宝如来)
「由称多宝如来名号加持故，能破一切诸鬼多生已来悭悋恶业，即得福德圆满。
只要念诵多宝如来的名号，就能破除所有饿鬼多生累劫以来的吝啬恶业，让他们即刻获得圆满的福德。
「那謨 婆誐嚩帝素嚕波(引)耶怛他誐哆野(此云南無妙色身如來)
那謨 婆誐嚩帝素嚕波耶怛他誐哆野 （这是南无妙色身如来圣号，大意是：虔诚皈依殊胜庄严、具有微妙金色身相的佛陀。修持此咒可以消除饿鬼道众生的丑陋形貌，获得端正庄严的相貌，并能增长修行者的慈悲心和福德资粮）
「由称妙色身如来名号加持故，能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。
只要念诵妙色身如来的名号进行加持，就能破除饿鬼丑陋凶恶的形貌，让他们立即获得圆满端正的相貌。
「曩謨婆誐嚩帝尾鉢囉(二合)誐攞孽多怛囉(二合)也 怛他孽多也(此云廣博身如來)
[曩謨婆誐嚩帝尾鉢囉誐攞孽多怛囉也 怛他孽多也] （这是饿鬼施食咒，大意是：礼敬广博身如来，皈依一切如来。修持此咒可以超度饿鬼众生，令其获得饱满安乐，同时为修行者积累无量福德资粮）
「由称广博身如来名号加持故，能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱。
只要念诵广博身如来的名号加持，就能让饿鬼们的喉咙变得宽大，布施的食物可以尽情吃饱。
「曩謨婆誐嚩帝阿(上)婆(去)孕迦囉也怛他蘖多也(此云離怖畏如來)
[曩謨婆誐嚩帝阿婆孕迦囉也怛他蘖多也] （这是饿鬼施食咒语，大意是：礼敬离怖畏如来。修持此咒可以超度饿鬼众生，消除他们的恐惧痛苦，同时为修行者积累福德资粮）
(上：指发音需上扬) (去：指发音需下降) (此云離怖畏如來：这指的是离怖畏如来)
「由称离怖畏如来名号加持故，能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭，离饿鬼趣。」
只要称念离怖畏如来的名号，借助佛力的加持，就能让所有饿鬼消除一切恐惧，脱离饿鬼道的苦难。
佛告阿难：「若族姓善男子等，既称四如来名号加持已，弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之。作此施已，于其四方，有百千那由他恒河沙数饿鬼，前各有摩伽陀国七七斛食。受此食已，悉皆饱满，是诸鬼等，悉舍鬼身，生于天上。
佛陀告诉阿难：“如果有善男子、善女人们，在称诵四位如来名号获得加持之后，用手指弹响七遍，拿起盛食物的器具，在清净的地面上，伸直手臂将食物倾洒出去。完成这样的布施之后，在东西南北四方，会有百千亿兆恒河沙数那么多的饿鬼，每个饿鬼面前都会出现摩伽陀国计量单位七七斛的食物。这些饿鬼享用了这些食物之后，全都得到饱足，所有这些饿鬼众生，都会舍弃饿鬼的身份，转生到天界。”
「阿难！若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号加持食施鬼，便能具足无量福德，则同供养百千俱胝如来功德等无差别，寿命延长、增益色力、善根具足，一切非人、夜叉、罗刹、诸恶鬼神不敢侵害，又能成就无量福德寿命。
阿难，如果有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，经常用这个密咒和四位如来的名号，对着食物念诵加持后布施给饿鬼，就能获得无量的福德。这样的功德，就和供养成百上千亿位如来完全相同，不仅能延长寿命、增强体力、使善根圆满，还能让一切非人、夜叉、罗刹等恶鬼恶神都不敢来伤害，更能成就无量的福德和寿命。
「若欲施诸婆罗门仙等，以净饮食满盛一器，即以前密言加持二七遍，投于净流水中。如是作已，即为以天仙美妙之食，供养百千俱胝恒河沙数婆罗门仙。彼诸仙人得加持食故，以密言威德，各各成就根本所愿、诸善功德，各各同时发誓愿言：『愿是食人，令寿延长、色力安乐；又令其人，心所见闻，正解清净，具足成就梵天威德、行梵天行。又同供养百千恒河沙如来功德，一切冤雠不能侵害。』
如果想要布施婆罗门仙等圣众，可以用清净的食物装满一个容器，然后用前面教过的密语加持二十一遍，再把食物投进干净的流水里。这样做了之后，就相当于用天仙般美妙的饮食，供养了百千亿恒河沙数那么多的婆罗门仙。这些仙人得到经过加持的食物后，凭借密语的神奇力量，每人都能达成根本的愿望，获得种种善妙的功德。他们还会同时发下誓愿：“愿布施食物的人寿命延长、容貌气力安康快乐；愿他内心所见所闻都能正确理解保持清净，圆满具备梵天的威德，践行梵天的德行。这样的功德就如同供养了百千恒河沙数如来的功德，一切冤家仇敌都不能伤害到他。”
「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若欲供养佛、法、僧宝，应以香、华及净饮食，以前密言加持二十一遍，奉献三宝。是善男子、善女人，则成以天肴饍上味，奉献供养满十方界佛、法、僧宝，亦为赞叹、劝请、随喜功德，恒为诸佛忆念称赞，诸天善神恒来拥护，即为满足檀波罗蜜。
如果有出家男众、出家女众、在家男众、在家女众，想要供养佛、法、僧三宝，应当用香、鲜花和清净的饮食，先持诵秘密真言二十一遍加持，再奉献给三宝。这样的善男子、善女人，就等于用天界的美味佳肴供养了十方世界的佛、法、僧宝，同时也完成了赞叹佛法、劝请说法、随喜功德的善行。他们会常常被诸佛惦记和称赞，天界的善神们也总会来护持他们，这样就是圆满布施波罗蜜的修行了。
「阿难！汝随我语，如法修行，广宣流布，令诸众生普得见闻，获无量福。是名『救焰口饿鬼及苦众生陀罗尼经』，以是名字，汝当奉持。」
阿难，你要按照我的话去做，依照这个方法修行，并且广泛传播，让所有众生都能听到、学到，这样大家都能获得无量的福报。这部经就叫做《救拔焰口饿鬼及苦难众生陀罗尼经》，你要以这个名字，恭敬地受持奉行。
一切大众及阿难等，闻佛说已，一心信受，欢喜奉行。
在场所有听众和阿难尊者听完佛陀的教导后，都发自内心地深信不疑，满心欢喜地照着去实践。