观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法

我遵照毗卢遮那佛的圣旨，现在宣说观自在菩萨大悲智印法门。如果有修行瑜伽的人，想要往生西方极乐世界利益众生，就应当从具备圆满智慧的阿阇梨那里受持莲华金刚法仪轨，广设供养并修持念诵法门。

在坛城中要安置香炉，这个香炉含摄着观自在菩萨周遍法界的形相。什么是周遍法界之相呢？就是香印应该作成"紇哩（二合）"字样。智慧的本质在于体证诸法不可得的真理，这个真理含摄四种深义合为一字，其梵文就是􇩵这个字：

"贺"字代表一切法的根源不可得 "罗"字代表自性清净没有染污 "伊"字代表究竟自在不可得 "恶"字代表本来不生不灭

这是顺着解释的涵义。若是逆着解释： 本来不生不灭， 究竟自在不可得， 自性清净没有染污， 一切法的根源不可得。

顺逆两种解释相互呼应，彰显出香印文字的真义。我现在绘制这个图样。

这种神奇的香印名为“大悲拔苦”。为什么呢？因为依照焚烧的顺序，能显示真实的道理。当香完全烧尽时，无论过程是顺利还是曲折，最终都归于空性的法则。

修行者应当用心观察：从“紇哩”这一个字，会衍生出“唵”、“嚩”、“日羅”、“達”、“磨”这五个字。每一个字中又能衍生出无量无边的字门，每一个字门都能化现出一切佛菩萨的形象，每一个化身都能遍满整个法界，利益一切众生。因此，修行者能获得无量的福德，所有修行都能圆满成就，并得到诸佛的加持。

所以，修行者能在现世获得平安稳妥，没有各种障碍，就像美妙的莲花一样，凡是见到的人都会心生喜爱。此生结束后，便能往生到极乐世界最上品的莲花之中。那些具备敏锐根器、智慧与善巧方法的人，甚至能在这一生就亲见佛陀，获得一种名为“不染世间”的总持法门。无论将来投生到哪里，身体都会散发出微妙的香气，遍布十方国土，众生只要闻到这香气，都能证得不再退转的果位。像这样的功德，实在是无法说尽的。

在香炉的盖子上，可以雕刻“嚩日羅達磨”这些字。开头加上“唵”字，这样就构成了五个字(可以顺时针旋转排列)。盖子中央应当设立一个象征物——在一个独股金刚杵上，安放一朵盛开的八叶莲花。上面所说的五个字，就环绕在这个象征物的周围。

这个象征物，代表的是诸佛菩萨在修行之初所立下的根本誓愿。如果见到这个形象，能至诚礼拜、专心忆念，就能证得如同莲花一般清净无染的本性，因此往生极乐世界后，便不会再被世俗所污染。即使为了度化众生而再次进入世间，也能像莲花一样，不被任何污垢所沾染。这都是由于过去所发下的根本誓愿的力量，才能证得这样的果地境界。

所以，修行者设立这个象征物后，应当专心忆念，并作这样的观想：这殊妙经文的香烟，凝聚成了这个象征物的形状，而这个形状又进一步化现为佛菩萨本身的形象。这象征着在因地里所发的誓愿，最终成就了在果地上的形相与功德，这就是象征物的深层含义。

在烧香的时候，结合本尊的手印，念诵这个根本的真言来印可它，修行就能获得成就。香炉盖的图案就是这样安排的。

(以上是简要说明香印的图示)

若能进入此法轮，直至证得无上正等正觉。如果有人希望不间断地持诵真言，却还未脱离对外境的攀缘、容易产生懈怠的，只要依照这个殊妙的手印，并燃烧旃檀、莲花等香料。这样每日修持烧香法门，便能成为持续不断的修行，等同于持诵金刚法门的光明真言。为什么呢？因为上述真言的每个字句的深意，都能通过这个手印与香气完全展现出来。

**根本手印**：双手结成金刚交缚印，两根食指指尖相合如同莲花瓣，两根大拇指并拢竖直即成。**咒语如下**：