佛說分別經

我听到的是这样：

有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，清晨整理好衣服，庄严地坐着。

佛对阿难说：告诉各位比丘，你们都要安静仔细地听，现在我要为你们讲解人生所经历的痛苦。

阿难从座位起身整理衣服，向佛行礼，对佛说：我渴望聆听教诲。

佛陀说：人常被六种恶习侵害欺骗。哪六种呢？眼睛被美色欺骗，耳朵被音声欺骗，鼻子被香气欺骗，舌头被美味欺骗，身体被触感欺骗，心意识被邪念欺骗。这就是六种欺骗，使人堕入恶道，难以解脱。唯有智慧者才能清醒觉察这些欺骗啊！

佛说：人因三种行为招致三种苦报。哪三种行为？一是身体可能造作杀生、偷盗、邪淫；二是口舌可能搬弄是非、恶语伤人、虚妄之言、华丽辞藻；三是意念可能起贪欲、嗔恨、愚痴。由于这三种行为，便堕入地狱、饿鬼、畜生道中。这就是三种苦报，唯有明智者能觉悟。

佛说：人有六种放纵，会堕入十八种痛苦。什么是六种放纵？眼睛放纵接触美色，耳朵放纵听闻妙音，鼻子放纵贪嗅香气，嘴巴放纵品尝美味，身体放纵贪图细滑触感，意念放纵沉溺邪念。这就是六种放纵，也是六种执取，也是六种衰损，因为这些缘故，就会堕入十八层地狱，长久受苦没有解脱的时候。

阿难向佛陀问道：有人信奉佛法并受持戒律，能否解脱这些痛苦？

佛说：有人奉佛持戒，获得无量福报，无法用比喻形容；也有人奉佛却堕入极重罪业。

阿难向佛陀请教：遵循佛法并受持佛戒本应获得福报，却为何反而招致深重罪业？恳请开示其中缘由。

佛说：有人信奉佛法，持守经戒，精进修行不违犯，就能获得无量的福报，这种福报之大无法用比喻来形容。

佛说：有人名义上信奉佛法受持戒律，却不认真修行，不能精进用功、修习禅定、深入思维，假借学佛之名，实际专做邪恶之事，贪得无厌不知满足；沉溺女色情欲，喜好歌舞享乐，贪恋饮酒作乐，放纵自己为所欲为。这种人虽然自称学佛，所犯罪过不可估量。因此将长期堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道，遭受无穷痛苦，难以获得解脱。

佛说：信奉佛法的人分为三种。第一种，是魔的弟子在信奉佛法；第二种，是天人在信奉佛法；第三种，是佛的弟子在信奉佛法。

什么是魔的弟子侍奉佛的事？

佛陀说：有些人虽然受了佛戒，却喜欢做邪事——占卜问神、求符解灾、祭祀祈祷；相信所谓的家亲鬼神，不信真正的佛法；不明白善恶报应的道理，假借信佛之名，常与邪道为伍。这种人死后会堕入无择地狱，长久受苦。受尽苦报后转生为魔的子民，成为阿谀谄媚的妖邪之徒，难以得到救度。这类人因前世残留的福报，偶尔会短暂接触正法，但心智昏昧，难以领悟宿世因果，终究会再度陷入邪见，永无出期。这就是魔的弟子假装修行佛法的下场。

什么是人间众生恭敬供养佛陀？

受持五戒，奉行十善，宁死也不违犯；确信善恶有报，所作必得相应果报，命终之后便能往生天界。这便是天人信佛修行之道。

什么是佛弟子侍奉佛的事？

持守正确戒律，广泛学习经典戒法，修习至高智慧，知晓三界之苦，心不贪恋执着，追求解脱之道，践行四无量心与六度；怜悯众生疾苦，愿使其获得安稳救济；不贪恋自身性命，明白死亡后有新生，追求增长福德，不作邪恶之业。此即是佛弟子应当奉行之事。