金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲花大曼拏攞品一卷
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
尔时观自在菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！我欲于此降三世仪轨法王会中说自心真言。世尊！若才称说，一切如来三昧现前，一切怖畏厄难灾障及诸病恼皆得消灭。」
那时，观自在菩萨恭敬地对佛陀说：“世尊！我想在这个降三世仪轨法王法会上，说出我自己的心咒真言。世尊！只要一称诵这个真言，所有如来的禅定境界就会立刻显现，一切恐惧、厄运、灾难、障碍以及各种病痛烦恼，都会全部消除。”
尔时薄伽梵告观自在菩萨言：「善哉善哉！汝应善说。」时观自在菩萨摩诃萨承佛圣旨，即说自心真言曰：
那时，世尊对观自在菩萨说：“很好，很好！你应该好好讲解。”当时，观自在菩萨大菩萨遵照佛的旨意，就讲出了自己的心咒：
「阿嚕禮迦(半)娑嚩(二合引)賀(引)」
阿嚕禮迦娑嚩賀 （這是觀自在菩薩的心真言，大意是：禮敬、歸命於聖觀自在。修持此咒可以淨化身心，與觀音菩薩的慈悲智慧相應，獲得安樂與自在。）
适说此心真言时，一切如来从本刹土云集苏迷卢顶毘卢遮那大会之中围绕。观自在菩萨摩诃萨复说自心真言大曼拏攞：
就在念诵这个心咒的时候，所有如来从各自的佛国聚集起来，来到须弥山顶，环绕在毗卢遮那佛的盛大法会周围。观自在菩萨大菩萨又宣说了自己的心咒大曼荼罗：
「院位擘方设， 内四角四门，
善度最中央， 井形拼四道，
显成于八位， 分为八叶花，
是色应用朱， 中台观自在。
于彼一一叶， 图画大觉形，
中院不为门， 内外八线道。
微妙建立已， 阿阇梨当入，
应对曼拏攞， 结大莲花契，
端身定支节， 住于三摩地，
次结盎俱施， 奉请于圣者。
若一切有情， 入此曼拏攞，
虽处于凡位， 贪嗔罪垢灭，
犹如于莲花， 不为水所着，
胜生亦如是， 不为欲所染。
坛场要画成方形，里面四个角开四扇门。 善度菩萨在最中央，井字形分出四条路， 明显形成八个位置，分成八片花瓣状。 这些颜色要用朱红，中央台座是观自在。 在每一片花瓣上面，都要画上佛陀形象。 内院不用设置门，内外共有八条线道。 精妙布置完成后，导师应当进入坛场。 面对这个曼荼罗，结出大莲花手印， 端正身体定姿势，安住于禅定之中。 接着结盎俱施印，恭敬迎请诸圣者。 如果一切众生们，进入这个曼荼罗， 虽然还是凡夫位，贪嗔罪垢皆消除。 就像那水中莲花，不会被水所沾染， 殊胜生命也如此，不会被欲望污染。
「阿阇梨即以大莲花印，屈进力度如钩，请观自在菩萨。莲花钩真言曰：
阿阇梨就结出大莲花手印，把进力度弯曲得像钩子一样，来迎请观自在菩萨。莲花钩真言念诵如下：
「唵(引)摩訶(引)跛娜摩(二合)吽惹」
唵摩訶跛娜摩吽惹 （這是蓮花部心咒，大意是：歸命於偉大的蓮花金剛。修持此咒可以清淨身口意三業，獲得蓮花部諸尊的加持，增長慈悲與智慧，並能淨除煩惱與障礙。）
「即时观自在菩萨便至道场，现微妙色身或放光明。阿阇梨次当如法引弟子入，是诸弟子应著白衣，复以白缯掩覆其服，又以净帛缠系其头。既引入已，而说偈言：
那时，观自在菩萨立刻来到道场，显现出微妙的身形，有时还放出光芒。阿阇梨接着要按规矩带领弟子们进来。这些弟子应该穿着白色的衣服，还要用白色的丝巾盖住衣服，再用干净的布条缠住头。等他们进来以后，就念诵偈言说：
「『犹如于莲花， 不为水所着，
胜生亦如是， 不为诸欲染。』
就像莲花一样， 不会被水沾湿； 觉悟的人也是这样， 不会被各种欲望所污染。
「即应左手授与弟子莲花，右手授与念珠。又说偈言：
这时，应该用左手把莲花递给弟子，用右手把念珠递给弟子。同时念诵一首偈语：
「『诸佛大莲花， 于诸曼拏攞，
最为其上首， 常须分别思，
身奉观自在。』
“诸佛的广大莲花，在一切坛城中，最为尊贵首要，应当常常分别思维，亲身供奉观自在菩萨。”
「然后教印及三摩地门。」
「接下来，教导手印和禅定法门。」
心真言莲花曼拏攞品
「复次，如前建立曼拏攞，行者应坐中台之上，入一切如来开敷莲花三摩地，诵一洛叉，即得观自在身。」
另外，按照前面说的那样布置好坛城之后，修行的人应该坐在中央的台座上，进入一切如来莲花盛开的三昧境界，念诵十万遍咒语，就能看见观自在菩萨的真身。