Name: 佛说金色迦那钵底陀罗尼经 · 第一 · 金色迦那钵底经
Author: 佛陀

佛告舍利弗：「此是金色迦那钵底除障难真言。若众生受持真言者，所作诸法无不成；大验，当知定有障难。即于白月若黑月二日八日十五日，牛粪涂地作坛，种种供养，所作成就。」金色迦那钵底白佛言：「我当拥护持此真言者。若有众生持此真言者，某人所须资财卧具、衣服饮食、金银珍宝、奴婢从，不旧乏少，一切真言法速令成，所作就如意。其像形，人身象头，六臂。于白㲲上画之，刻作用得。白檀、紫檀、苦练木通用，余木不得。若彩色，勿用皮胶，须用香汁及有汁木。其身正立，鼻向右曲，左上手把刀、次手把欢喜团、下手把剑棒，次手把缚折罗、下手把索、身作金色，脚蹈金山，头上五色云，云内有四天王及诸仙散华。左边有俱摩罗净军，右边有阿咤薄俱元率大将。向下左画美女，音乐供养立。右画四大药叉，各执器仗，一半头、一猪头、一象头、一马头，皆着虎皮裈。作像之时，莫令见杂人等。书毕，烧香清净。不食五辛，于净室中安置其坛，方圆大小随意作之。坛中烧安悉香、白胶、沈水香等，用随饼、乳粥、欢喜团、苏、蜜、菓子种种供养，所作随心。若鬼神难调伏者，搓白线呪之，一遍一结满四十九结，系左臂，一切鬼悉皆被缚。一受持人，不须邪婬、妄语作诳。其禁食已，止芸苔、葫荽，五辛不得食故。入色孝家生产处，印法并通用，诸毘那翼迦法通用。勿亲恶人。同行者，施之无妨。」

佛告诉舍利弗：这是金色迦那钵底除障难真言。众生若能受持此真言，一切所求无不成办；若出现显著灵验，当知必有障碍。应在白月或黑月的初二、初八、十五日，用牛粪涂地作坛，备办种种供养，所求皆得成就。

金色迦那钵底向佛禀告：我必护持受持此真言者。若有众生持诵此咒，此人所需资财卧具、衣服饮食、金银珍宝、奴婢随从永不匮乏，一切真言法速得成就，所愿皆得如意。其像形貌为人身象首，具六臂。应在白布上绘制，雕刻亦可。可用白檀、紫檀、苦练木制作，余木不可。若设色彩，禁用皮胶，须用香汁及树汁调色。圣像应直立，象鼻右曲，左上手持刀、中手执欢喜团、下手握剑棒；右上手持金刚杵、下手持绳索。全身金色，双足踏金山，头顶五色祥云，云中有四天王及诸天散花。左侧画俱摩罗童子军，右侧画阿吒薄俱元帅大将。下方左侧绘奏乐天女作供养状，右侧绘四大药叉各持兵器：一者半兽首、二者猪首、三者象首、四者马首，皆着虎皮战裙。造像时须避闲杂。画像毕应焚香净室，持斋戒五辛，于清净处设坛，坛城方圆大小随宜。坛中当焚安息香、白胶香、沉香等，供养乳粥、欢喜团、酥蜜、鲜果等物，所求皆遂。若遇难调鬼神，可搓白线诵咒，每诵一遍作一结，满四十九结系左臂，则诸鬼皆被束缚。持咒者须戒邪淫妄语。除禁食芸薹、胡荽等五辛外，余无禁忌。此法可通用入殓、婚嫁、产室等场合，诸毗那夜迦法皆可通用。勿近恶人，与善人同行无碍。

佛说金色迦那钵底陀罗尼经

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