佛说弥勒菩萨发愿王偈

向所有佛陀行礼，也向有慧眼的神仙修行人，向大菩萨们，还有那些听闻佛法而觉悟的圣者们行礼。为了让我们避开投生到恶道的路，为我们指明通向涅槃的方向，引导我们走向没有生老病死的境界，我诚心礼敬这觉悟之心。由于我的愚痴和无知，所犯下的一切过错，我今天在佛陀面前，真心忏悔，一点也不保留。从我的身体、语言和思想三方面，所积累的所有福报和善根，这些是我种下的智慧种子，希望我的修行道路没有尽头。在十方世界的所有国家里，所有用来供养佛陀的供品，佛陀过去曾经欢喜赞叹的这些善事，我现在也都一样欢喜赞叹。我忏悔自己所有的罪过，也随喜他人所有的善根，我礼敬所有的佛陀，希望能获得广大的智慧。在十方世界的每个角落，所有的大菩萨们，那些已经修行到十地境界的，我恳请他们快快成就圆满的觉悟。当他们证得了圆满的觉悟之心，降伏了一切魔王的军队，为了利益所有众生，我恳请他们转动佛法之轮。用那如大鼓般响亮的佛法声音，来度化众生脱离苦难的边际，希望他们历经无量的时间，永远住在世间为众生说法。祈愿运用那大慈悲和般若智慧，来慈爱救济所有众生，那些陷入贪欲的泥沼，被亲情恩爱紧紧捆绑的众生。众生被各种障碍所遮蔽，但诸佛并不会嫌弃他们，佛菩萨慈悲哀悯所有有灵性的生命，要把他们从轮回的大海中救拔出来。一切过去、现在、未来三世诸佛，所修习的一切佛法，我今天都跟随学习，希望能证得觉悟之道。大家一起登上布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的这六种到达彼岸的方法，来超度六道中的众生，证得六种神通能力，希望能成就无上的佛道。万法本来没有产生，也没有一个永恒的本源，没有固定的处所，也没有独立不变的本性，领悟了这个真实不虚的空的道理，便没有所谓的智慧，也没有一个能得到的境界。没有永恒不变的灵魂，也没有实在的众生，没有背离，也没有执著追求，希望能通达没有我、没有固定法相的真理，这样就等同于大仙佛陀了。希望不执着于我和我所这两个方面，对于所拥有的一切事物，为了利益众生，能够毫不吝惜地布施出去。事物种类繁多、无比丰盛，我所需要的一切都很充足，事物的本性就如同虚空一样寂静，这样就能圆满布施的修行。所领受的、所做的、所完成的，没有一点瑕疵，最为清净，而且没有愚痴、自夸和傲慢，这样就能圆满持戒的修行。就像大地、水、火、风这四大元素一样，对万物没有违逆也没有偏爱，即使受到侵犯和伤害，心中也不会生出嗔恨，这样就能圆满忍辱的修行。从发心开始就一直精进，持续欢喜而不懈怠放松，身体和心志都勇猛努力，这样就能圆满精进的修行。调伏自心，安住在正定之中，如同梦幻泡影一般的禅定境界，以及如金刚般坚固的禅定等等，这样就能圆满禅定的修行。空、无相、无愿这三种解脱法门，以及过去、现在、未来这三世平等的佛法，通过听闻、思考、修习而彻底明白，这样就能圆满智慧的修行。这是诸佛所称赞的，光明炽盛、光芒闪耀，勤奋修习菩萨的修行之路，圆满利益自己和他人的愿望。行走在这条觉悟的道路上，名字就叫做慈氏的弟子，当布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六度的修行圆满时，就能超越十地的修行果位。

我以这样的善愿, 祝愿全体众生, 在临终时能迅速前往兜率天宫, 投生后都能出现在‘见法阁’, 并成为弥勒菩萨最亲近的弟子。 当弥勒菩萨修行到十地境界、从兜率天降生人间, 证得十种大智慧、成就佛果时, 我希望能亲身领受如甘露般的精深佛法, 让修行之路圆满, 没有任何缺憾。 从这个使命结束后, 依靠愿力的支持, 我将立刻升到兜率天界, 满心欢喜地恭敬侍奉慈悲的弥勒导师, 迅速获得他授予的成佛预记。