千转陀罗尼观世音菩萨呪

归命三宝(指佛、法、僧) 归命圣观自在菩萨(即观世音菩萨) 归命菩提萨埵(觉悟的有情众生) 归命大萨埵(大菩萨) 归命大悲者

即说咒曰： 来啊 来啊 速来救度 以慈悲力 调伏 调伏 守护 守护 降服 降服 度化 度化 普令一切众生 永断轮回根本

世尊妙法体 清净圣众心 诸佛菩提道 眼根清净 耳根清净 鼻根清净 舌根清净 身根清净 意根清净 圆满庄严

遍照 遍照 普照 普照 一切诸佛 无上菩提 圆满成就

法性平等 如理相应 自性光明 随缘显现 普令众生 速证菩提 圆满成就

千转印与观世音心印相同，唯独脚部姿势不同。四指从食指开始反向交叉，向内按压，左手大拇指弯曲收入食指中，右手大拇指伸直向内不弯曲，两腕相合，两脚呈丁字形，即右脚直立、左膝弯曲向外跨身，身体向左倾斜，以心印置于右乳前不触碰乳房，面部含笑头向右转。手印与观世音心印相同，仅身体与脚部用法有别。每月十五日沐浴后，在净室结心印诵咒，可灭四重五逆罪。此印由阿地多崛多师译出。

千转经云：诵此咒后，恶业消除。诵至七遍，五逆重罪消灭。若诵满十遍，一切罪障无不灭除。诵满十万遍，能亲见观音圣众种种庄严相。七日修法期间，仅可食用乳粥、酥酪、白饼、粳米饭，禁食盐酱腌菜。最后一日需断食。第十五日夜间空腹，在佛前连续诵咒不计遍数，若见圣像摇动、出声赞叹"善哉"，焕发光明，并以珍珠宝物置于咒师头顶，即知法验成就。亲见观音后，一切善愿皆得圆满。若于梦中得见观音种种庄严相，则一切善法成就、一切恶业消除。仅持诵经文者亦能灭罪。远行前先诵咒七遍加持双手拭面，所到之处灾祸不侵。如法清净持诵不辍，必证初地果位。女众精进修持，转世得男身，永离女形。

设坛须知：备齐供品后方可诵咒。坛城四方各长十六肘，四重院墙外白内彩，共成八重，契合五方色。四面设门相对，中央内院不设门。备大瓦罐八口、陶瓮四口盛水插柏枝，供以白饼、粳米饭、乳酪酥蜜等物，燃十六盏灯。四门外各立十六支新箭系彩线。取紫檀木四根（二根五指长、二根六指长）钉于坛角。坛上散时令鲜花。另备拘无子木一千八百段（每段一尺），以酥乳涂枝，每诵咒一遍投火一段（若无紫檀可用赤枣木替代）。随力绘制白色观音圣像。

另据古译：诵此咒能顿消千劫业障，聚集千佛善根，超脱千劫生死轮回。命终得见千转轮圣王，恒修十善。若求生佛国净土，每日三时各诵二十一遍，满三七日，必于梦中得见佛菩萨金色身相（此为往生瑞相）。

上述咒语及其功效，皆由通师在总持寺依据梵文原本译出。至于手印法门，则是由崛多师翻译而来。

另一译本说：受持此法时，取五斤突婆香及其嫩芽，一千根一尺长的楮木，加上酥油，总共持咒一千遍。临烧之前，用酥油涂在木茎和香上，每涂一件持咒一遍再焚烧。预先在五月六月采集牛粪阴干，用突婆香调和成泥塑造坛身，坛为直径两肘的圆形。坛上安置各种鲜花香草，冬季无鲜花时可雕刻假花摆放。点燃薰陆香。持咒者面朝东方，坐诵满一千遍后法事成就。未持咒前，用此咒水二十一遍或七遍服用。此咒水可用于净化污秽、清净道场佛堂、沐浴净身，持咒柳枝鞭打病患，持咒水治疗疾病，皆有效验，各需持咒二十一遍。若能每日分三时、每时持诵二十一遍，所灭罪业不可称量，适用于一切场合。