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title: "撰集百緣經 · 15 天帝釋供養佛緣"
description: "撰集百缘经是三国时期吴国译经师支谦所译的一部佛教经典。该经收录于大正藏本缘部，主要记述佛陀及其弟子在过去世修行时种种善行因缘故事，通过百则寓言阐释因果业报、六道轮回等核心教义。其内容生动丰富，兼具文学与宗教价值，对研究汉传佛教早期本生类经典及因果思想发展具有重要地位，是了解佛教基础教义与传播历史的重要文献之一。"
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### （一五）天帝釋供養佛緣

佛在王舍城迦蘭陀竹林。爾時提婆達多極大愚癡，憍慢嫉妬，教阿闍世王，立非法制，擊鼓唱令：「不聽民眾齎持供養詣瞿曇所。」時彼城中有信佛者，聞是制限，憂愁涕泣，悲感懊惱，感天宮殿動搖不安。時天帝釋作是念言：「我此宮殿，有何因緣，如是動搖？」尋自觀察，見阿闍世王立非法制，令彼城人憂愁涕泣，感我宮殿動搖如是。尋即來下，高聲唱言：「我今自當供養佛僧。」作是唱已，即往佛所，前禮佛足，長跪請佛：「唯願世尊及比丘僧，盡其形壽，受我供養。」佛不然可。復白佛言：「若不受我終身供養，當受五年。」佛亦不許。復白佛言：「若不受五年，當受五月。」佛亦不許。復白佛言：「若不受五月，當受五日。」佛即然可。尋變迦蘭陀竹林如毘闍耶殿，床榻臥具，天須陀食，盛以金器，與諸天眾，手自斟酌，供養佛僧。時阿闍世王在高樓上，遙見迦蘭陀竹林猶天宮殿，天須陀食，盛以寶器，見天帝釋與諸天眾，手自斟酌供養佛僧。時阿闍世王覩斯事已，即自悔責，極大瞋恚，罵提婆達多：「汝是癡人！云何教我橫加非法向於世尊？」作是語已，即於佛所，深生信敬。時諸群臣，前白王言：「願王今者改先制限，令諸民眾得見如來，隨意供養。」尋勅司官，擊鼓唱令：「自今以去，聽諸民眾，設諸餚饍，供養佛已。」爾時世尊即便為其種種說法，心開意解，有得須陀洹者、斯陀含者、阿那含者，乃至發於無上菩提心者。時諸比丘見是事已，歎未曾有，而白佛言：「如來世尊宿殖何福，乃使天帝置斯供養？」爾時世尊告諸比丘：「汝等諦聽！吾當為汝分別解說。乃往過去無量世時，波羅㮈國，有佛出世，號曰寶殿，將諸比丘，遊行教化到伽翅王國。聞佛來至，將諸群臣，奉迎世尊，長跪請佛：『受我三月四事供養。』佛即然可。受其供已，佛便為王種種說法。發菩提心，佛授王記：『汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼，廣度眾生，不可限量。』」佛告諸比丘：「欲知彼時伽翅王者則我身是，彼時群臣者今諸比丘是，皆由彼時供養佛故，無量世中，不墮地獄畜生餓鬼，天上人中常受快樂，乃至今者自致成佛，故有人天而供養我。」

> 佛陀在王舍城的迦兰陀竹林安居。这时提婆达多极其愚痴又傲慢嫉妒，他教唆阿阇世王颁布不合佛法的禁令，派人击鼓宣布：“不许百姓带供品去拜见佛陀。”城里那些信佛的人听到这个禁令，都忧愁流泪，伤心难过，这种情绪甚至让天宫都震动不安。 这时天帝释心想：“我的宫殿为什么会这样震动？”他马上查看，发现是阿阇世王颁布禁令导致百姓忧愁，使得天宫震动。于是他立刻下凡，大声宣布：“我现在要亲自供养佛陀和僧众！”说完就来到佛陀住所，顶礼佛足后长跪请佛：“恳请世尊和比丘僧众，终身接受我的供养。”佛陀没有答应。他又请求：“如果不受终身供养，就接受五年吧。”佛陀仍然没有答应。他再请求：“如果不受五年，就接受五个月吧。”佛陀还是没有答应。他最后请求：“如果不受五个月，就接受五天吧。”佛陀这才同意。 天帝释随即把迦兰陀竹林变得像毗阇耶天宫一样，铺陈床榻卧具，用金器盛着天界的须陀美食，亲自与天众一起，亲手为佛陀和僧众盛饭供养。这时阿阇世王正在高楼上，远远看见迦兰陀竹林如同天宫一般，用宝器盛着天界美食，天帝释与天众亲手供养佛陀僧众。阿阇世王看到这一幕后，非常懊悔自责，极其愤怒地大骂提婆达多：“你这个蠢人！为什么教唆我违背佛法对待世尊？”说完这话，他对佛陀产生了深深的信仰和敬意。 这时大臣们上前对国王说：“希望大王现在废除之前的禁令，让百姓都能见到如来，随意供养。”国王立刻命令官员击鼓宣布：“从今以后，允许百姓准备各种美食供养佛陀。”世尊便为他们讲说种种佛法，大家听后心开意解，有人证得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果，甚至有人发起了无上菩提心。 比丘们看到这件事后赞叹说前所未有，便问佛陀：“如来世尊过去种了什么福报，竟能让天帝释这样供养您？”世尊告诉比丘们：“你们认真听！我给你们详细解说。在过去无量世前，波罗㮈国有佛出世，名叫宝殿佛。他带着比丘们游行教化来到伽翅王国。伽翅王听说佛来了，就带着大臣们迎接世尊，长跪请佛：‘请接受我三个月四事的供养。’佛陀答应了。接受供养后，佛陀为国王讲说种种佛法。国王发菩提心后，佛陀授记说：‘你来世会成佛，名号释迦牟尼，广度众生，无量无边。’” 佛陀告诉比丘们：“要知道那时的伽翅王就是现在的我，那时的大臣们就是现在的你们。都因为当时供养佛陀的缘故，无量世来不堕地狱、畜生、饿鬼，在天上人间常受快乐，直到今天成就佛果，所以现在有人天来供养我。”

爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。