幻師颰陀神呪經(亦云玄師颰陀所說神呪經)
东晋西域三藏竺昙无兰译
闻如是：一时佛游于罗阅祇国竹园中鹦鹉树间。是时有一异比丘，于竹园中去罗阅祇国，适在中间道为毒蛇所啮，复为鬼神所娆，复为贼所见劫。佛见，尔时便往到是比丘所，时幻师颰陀随佛俱往。幻师颰陀即白佛言：「我有术，甚大神妙，今欲为呪。」佛言：「止止！颰陀！汝所说，莫使有所伤害。」颰陀白佛言：「后当来世，当国国相攻伐，贼贼更相劫，相憎者复更相劫，鬼神亦更相劫，毒毒更相害。若有比丘在山中树下坐，披五纳衣若在露地坐，四辈弟子当令无有能娆害者，皆令安隐，当令无有病痛如是。
我听到过这样一段开示：有一次，佛陀住在罗阅祇国竹园里的鹦鹉树之间。那时，有一位出家人从竹园出发前往罗阅祇国，走到半路上，被毒蛇咬伤，又被鬼怪骚扰，还遭到强盗抢劫。佛陀看到这种情况，就来到这位出家人所在的地方。当时，幻师颰陀跟着佛陀一起去了。幻师颰陀对佛陀说："我会一种法术，非常灵验，现在想用它来念咒。"佛陀说："停停停！颰陀！你说的话，不要让它伤害到任何人。"颰陀又对佛陀说："在将来以后的世道，会各国互相攻打，强盗之间互相抢劫，有仇的人也会互相抢劫，鬼怪之间也会互相伤害，毒虫毒物也会互相毒害。如果有出家人坐在山里的树下，穿着百衲衣，或者坐在露天的地方，我希望各位佛弟子都能不受任何干扰和伤害，都能平平安安，没有任何病痛。就是这样。"
「僧莎梨嗪呢 欝遮梨 首黎 首黎 拔提珊提波陀尼 阿裴耶 达予 乙致䩚阇耶兮拔蹄楼𪝜陀僧莎傺𩋋散提波陀尼曼陀罗睺那 比阇睺那
[ 僧莎梨嗪呢 欝遮梨 首黎 首黎 拔提珊提波陀尼 阿裴耶 達予 乙致䩚闍耶兮拔蹄樓𪝜陀僧莎傺𩋋散提波陀尼曼陀羅睺那 比闍睺那 ]
（这是《幻师颰陀神咒经》中的护法神咒，大意是：此咒通过音声召请金刚护法神力，以“莎梨嗪呢”净化业障，“欝遮梨”破除障碍，“首黎首黎”令智慧光明遍照，“拔提珊提波陀尼”守护修行者身心安稳，“阿裴耶達予”令怖畏消融，“乙致䩚闍耶兮拔蹄樓𪝜陀僧莎傺𩋋散提波陀尼”请一切
「如是祝 断口语、断诸术、断诸病痛。是诸阅叉皆作此术须摩鬼 摩诃阅叉 瞿沙难摩诃阅叉 梵摩具摩阅叉 因阿罗具摩诃阅叉 阿祇眵摩诃阅叉」
祝祷是这样念的：断绝一切胡言乱语、断绝所有法术、断绝各种病痛。这一大群鬼怪们全都在施展这种法术：名为须摩的鬼、大鬼王瞿沙难、大鬼王梵摩具、大鬼王因阿罗具、大鬼王阿祇眵。
「是诸阅叉在鬼神中尊，我字因偷诸相求者、使诸欲病人者、害人者，我皆使不知处，障蔽乱眼令不见，一切人皆使不得其便。当尔时呼言，来还持鬼神摩诃还持鬼神，来兜勒摩诃兜勒，来因持兜勒罗摩诃因持兜勒罗，来梵摩兜罗摩诃梵摩兜罗，来因持兜罗摩诃因持兜罗，来菩陀兜罗摩诃菩陀兜罗，来阅叉兜罗摩诃阅叉兜罗，来阿多得兜勒摩诃阿多得兜勒，来首罗瞿沙兜勒摩诃首罗瞿沙兜勒。我字因偷诸怨家相求便者，我皆救之覆蔽，使两不相见。为绳索所系缚，消灭所系缚。恶意所系缚、欲醉意所系缚、乱意所系缚，但归命佛，一切皆得解脱。归命佛时，言南无佛。」告起，作礼而去。
“这些夜叉是鬼神里最厉害的。我的名字叫因偷，所有那些来找别人麻烦的人、让被欲望折磨生病的人、害人的人，我都能让他们找不到方向，让他们看不见东西，让所有人都无法得逞。到那时候，你要这样呼唤：来啊，还持鬼神，大还持鬼神；来啊，兜勒，大兜勒；来啊，因持兜勒罗，大因持兜勒罗；来啊，梵摩兜罗，大梵摩兜罗；来啊，因持兜罗，大因持兜罗；来啊，菩陀兜罗，大菩陀兜罗；来啊，夜叉兜罗，大夜叉兜罗；来啊，阿多得兜勒，大阿多得兜勒；来啊，首罗瞿沙兜勒，大首罗瞿沙兜勒。我的名字叫因偷，所有那些互相找麻烦的人，我都会护住他们、遮住他们，让彼此看不见对方。如果有人被绳索捆住了，我就让绳索自己解开；被坏心思捆住了、被欲望冲昏头脑捆住了、被烦乱心思捆住了，只要信靠佛，就能全部解脱。信靠佛的时候，就说：‘南无佛。’” 说完这话，就起身行礼之后离开了。