禅宗颂古联珠通集

修行人勇猛锐利，难以接近， 在激流中戴着斗笠，考验着真功夫。 想起从前的高人去了哪里？ 深夜里，伴着月光，走过平坦的沙滩。

前头小溪绿水涨满，雨刚放晴， 水波中央浮着斗笠，水面平得像手掌。 本事从来也就这样， 且放手让它急匆匆赶向前程。

大象王跺脚踩踏，狮子皱眉低吼，真是奇妙啊！三掌交付给合适的人。大唐扶助真正的天子，不动用武力就实现了天下太平。

黄金宝殿上展现全部玄机， 怎么比得上扬眉眨眼来得直接？ 三次亲自施展手段较量， 在刀光剑影中，奠定了太平的根基。

曾经扇过皇帝三巴掌， 佛法哪里有什么了不起？ 粗鲁的和尚被封为“断际禅师”， 到现在都没地方安放他的羞愧和慌张。

大智慧的作用谁来承担 断际禅师那独特的风范已无法追回 济水边的少年人还不曾领会 风光太子却早已了然于心

从正门进来的不是自家人，就该狠狠扇他耳光，重赏之下看得分明。 前前后后的事都放下，才能独自看见太平景象。 就像宝剑一挥，真龙现身，直到现在天下都太平清净。

膝下黄金贵， 是说男儿膝盖很贵重，不能轻易下跪。

掌中天地宽， 是说一个人心胸宽广，世界就在他掌握之中。

风云欣际会， 好时机到了，风云都高兴地汇聚在一起。

四海尽涛寒， 四海之内，波涛汹涌，透着寒意，比喻世事艰难，风云变幻。

轰雷闪电，正是施展全部本领的好时机， 可潜龙偏偏在熟睡。 忽然间从梦中醒来，春日的遗憾也断了， 晨风吹着雨，飘过了前头的溪流。

在锦江边上相遇，一起走上酒楼。懂得调养就能少生病，明白本分就不会有太多忧愁。

见了面聊天，道理都说得通， 可一转身就变了脸，互相甩手不理。 就像水终究要流向大海， 云飘来飘去，最后还是要回到山间。

祖师刚立下规矩时，还挺像样。可后来大家互相学来学去，就乱了套。幸好这回碰上个明白人，那点小把戏，到底瞒不过他的眼。

天地间干干净净，一点灰尘都没有， 这时候谁的眼睛还没睁开呢？ 一开始跟着芳草走远了， 转眼又追着落花回来。 瘦弱的仙鹤在寒枝上翘首， 狂放的猿猴在古台上长啸。 长沙这地方啊，意味无穷无尽。

山风阵阵，花香飘满了整条山路， 野花纷纷飘落，青草四处散乱。 春风里藏着无限深意， 可这心意，又能托哪只黄莺去说给谁听呢？

死人的眼睛，死人的手，太阳飞跑月亮走。 要问根本在哪儿？就在你身边，随手能拿走。 张老头醉倒在大街上，原来啊，是李老头偷喝了人家的酒。

长沙空和尚说，云门禅师真正把握到的，不是刻意造作出来的。 它脱离了心思、意念和分别， 参透了圣人与凡夫的分界。 修行若还有一丝一毫的杂念缠绕， 就像被腾蛇缠住了脚。

玉雕的人儿从梦中惊醒，一声鸡鸣， 转瞬间生活百态都变得清晰。 守信用的春雷和风，催促冬眠的虫儿苏醒， 默默无语的桃树李树，树下自然被人踩出了小径。 趁着合适的时节，努力耕田犁地， 谁还会怕春天田里的泥浆淹过膝盖呢。

朗州的山，澧州的水，天下四海五湖都在皇恩教化之中。 你爬到百尺竿头，正要再进一步的时候， 脚下碰到、磕着的，都是你自己本有的东西。 就连老长沙这过来人，也难得有平坦好路走， 偏要从草丛里穿行。 一脚踩上南山的鳖鼻蛇， 吓得猛一抬头，却看见北斗星挂在南边。

一句举扬宗旨事 法堂上草亦须荒 回头却说人间话 大地山河常放光 光未明无有佛 三条椽下好商量 岑大虫 岑大虫 澧州水 朗州峰

**翻译：**

为了讲明修行的根本大事， 连法堂前的草都该让它荒着。 回过头来，却说些人间的平常话， 其实这整个山河大地，时时刻刻都在放着光明。 如果这光明你还没看见、没明白，那就谈不上真正见佛。 就在这三条屋椽底下，咱们正好可以好好商量商量。 岑大虫啊，岑大虫， 你就像那澧州的水，朗州的山峰一样自然。

黄鹤楼的诗，崔颢写的。 古往今来吟咏它的诗篇，韵味都难与它相比。 秋夜天空的月影，印在千条江水上。 春天的清晨，到处都能听到流莺在啼叫。

千佛的踪迹不用到处找， 长沙禅师的机锋自有来由。 要知道当面无法隐藏的地方， 就在黄鹤楼前的鹦鹉洲。

海水再深，也有见底的时候。 可人心啊，到死也难看清。 读书人要是能悟透这翻身的道理， 保管能从一个布衣，直入翰林院。

站在黄鹤楼上向四面望去， 满天的清风明月都属于诗人。 可那千百尊佛究竟住在哪里呢？ 看那长江上风起浪涌，浪花翻腾。

千百位佛祖倒骑着牛，明明就在对面，却找不着路头。 有人问老师要去哪里，老师说：我劝你再往上走一层楼。

千百位佛的名号早已听闻， 庄严的佛国净土该去哪里找寻？ 如果没有看透本质的慧眼， 又会跟着瞎驴子跑到扬州去。

成千上万的佛，只要听到名字，他们的净土哪一刻不是现成的呢？ 只是你自己不回头罢了。 一旦回头就能得到， 那五湖烟波的美景，又有谁会跟你争抢呢？

容貌非常奇妙，光明普照十方世界。 我以前曾经供养过您，如今又能再次亲眼见到您。

就像在黄鹤楼前一起说话的时候， 江边开着白蘋和红蓼花。 我内心的真挚话语，没人能够领会， 只有清风和明月明白我的心意。

红土刚画好簸箕图， 乌鸦为啥突然惊飞走？ 自从这画配上新诗后， 黄鹤楼前就忘了回家路。

黄鹤楼前就是鹦鹉洲， 夕阳向西落下，江水往东流。 要知道各位佛住在哪里吗？ 你看，风吹树叶沙沙响，月光洒满了楼。

黄鹤楼前题过一首诗 多少读书人为此费尽心思 长沙那只慧眼 古往今来谁曾真正见过它的踪迹

庄严美妙的形象真是难以比拟， 清晰分明的梵音更是格外神奇。 可惜那些只会逐句死抠字眼的人， 错过了长沙禅师当面指点的契机。 你知不知道？ 就像黄鹤楼上崔颥题写的诗句， 真正要领悟的，不在文字表面啊。

千百位佛菩萨问起这首诗的来历， 这诗说的是崔颢曾写下的黄鹤楼。 雪后竹篱边梅花随意开放， 有一枝斜伸到水面上，显得格外潇洒自在。

鹡鸰鸟守着空水池， 鱼儿从它脚下游过， 鹡鸰鸟啊，完全没察觉。

崔颢曾经在黄鹤楼上题诗， 那里春色虽好，却少有人来游玩。 花的清香已经跟着残春一起消散了， 只有无数狂蜂还恋着不肯离去。

崔颢曾经题诗黄鹤楼， 长沙禅师随手拈来，自在洒脱。 三千大千世界都是他的家业， 诸佛哪里有什么固定的地盘呢。

秀才找火却找到烟， 长沙卖石还带着云。 想知道千佛住在哪片土？ 诗和禅的意境价更高。

黄鹤楼前写过一首诗， 拿着扫帚画过美人眉。 千百位佛陀的真意是什么？ 当面清楚告诉你。

百尺竿头挂着一块布巾， 上面清清楚楚写着“酒家春”。 有缘相逢却不喝一杯就空手回去， 连明月清风都要笑话你这个人。

千百位佛到底住在哪里？ 崔颢曾经为黄鹤楼题过诗。 就算你绞尽脑汁也想不明白， 长江自古以来就是向东流的。

千百位佛到底住在哪里？ 黄鹤楼的诗篇再华丽也比不上。 我问你这秀才题诗了没有？ 要写就痛快写一篇，别犹豫！

拿着送来送去转圈圈，遮荫子孙不挨冻。不如当初别掰开，整个留给后人看。

受了恩惠要想着报答，把人家一块饼还回去，出家的缘分就在此刻心里明白。

脱下俗衣拜师真辛苦，端茶问候事事都亲为。没来由地重提三年旧事，笑坏了街边卖饼的人。

根据情况处理案件，得失各占一半，尽力承担，上船离岸，没有不指点你的。你端茶送饭的地方，圣贤见解与凡人情感，不过是从这里显露头角，掀起风雷。

骊龙卧在海底，祥云高挂空中， 环顾四周，万条江河都归向大海。 木偶人来打听西宫的事情， 回赠他一颗东园的仙桃。

回过头来才发现，已经走上了现在的路， 不显露锋芒，怎么能够圆满呢？ 拨动了少林寺门闩的机关， 谁知道，原来另有一片天地。

草屋柴门感谢你到来 躬身下拜笑容满面开 细细密密亲口嘱咐你 别说宝山空手就回来

深深鞠躬，恭敬礼拜，这三代礼制的核心意义全在这里了。如果不是这样，那些玉器丝帛又算什么呢？

丰收年景好时光，礼节往来真不少。 相逢宴饮又唱歌，席间不懂开怀喝。 如此良辰与美景，不醉一场怎么过？

言语无法说清是同门，拂袖回到堂上，众人就像淘洗沙石，真金难以分辨，不必疑虑，别再啰嗦。

金刚界下有个古骷髅 差点被人踩踏鲜血溅空中 明月随你任意捧 寒松怎会舍弃白云的笼罩

垂下手来，还给他那造作的心机， 平常话语里暗藏着刀枪旗帜。 重新询问，准备走回方丈室， 一句话说得明明白白，再无疑惑。

白云深处道路难行，想打听踪迹却已费尽功夫。羚羊挂角无影无踪，从容自在却落在正偏之间。

饿了就吃山上的嫩草，渴了就喝溪里的清泉，自由自在地游荡，不去耕种那无始无终的荒地。天色已晚，何必还要用牧歌来催促归家呢？