No. 1431-A云外和尚语录序
自佛法离而为禅。禅有五派。今行于四方者有二。曰临济。曰曹洞。然学禅者流多宗临济。而曹洞为孤宗。以洞显于四明者正觉禅师宏智。其杰然者也。由是学者慕而师之。故宗洞者四明为多。今云外岫公其一也。师道德日月焜燿丛林。而学徒从之。其所与游者又皆当世名卿硕儒。师在天宁日与余家太傅公往来为最熟。公甞示师所寄诗。余时恨未之识。及分教象山而师主智门。始得为方外交。师气貌粹温言辞简质。信所谓有德之人乎。既而小师士惨出师语一编。俾余序。余涉世多虞置身寂寞。际当闷瞀时则取玩以洗涤尘虑。因得徧观。其为诗有盛唐浑厚之风。其为序䟦疏论则文彩璨然。至于偈颂拈赞之类。余虽不能尽通其义。以意观之皆非苟作也。吁德行人之根本也。言语特其枝叶耳。未足为师止也。师年尚彊。师道将行。必能大振宗风言满天下。此录云乎。师名云岫。云外其号也。
时
大德庚子夏六月三日象山文学椽陈晟谨序
太白峯為屏。廿里松為座。雲影藏身幾多人。蹉過不蹉過。元是隰州古佛再來。切忌機前說破。且道說破後如何。夜明簾掛須彌巔。走盤珠向空中墮(別本影下有外字)。
幻住老人 中峰 拜赞No. 1431