No. 705-A菩萨璎珞本业经二卷 南职 北笃 宋克
姚秦凉州沙门竺佛念译
集眾品(第一)佛重遊道場樹下。放四十二光。集十首菩薩。從十林剎十精進佛所來及集一切諸天眾等。
賢聖名字品(第二)說十行十迴向十地等覺妙覺名字。皆華梵雙舉。又說住前十心信念精進定慧戒迴向護法捨願。又說二十四願偈。亦說十不可悔戒。
賢聖學觀品(第三)謂十住名習種性。十行名性種性。十向名道種性。十地名聖種性。次等覺性。次妙覺性。又名六堅。又名六忍。又名六慧。又名六定。又名六觀。又名六寶瓔珞。一銅寶。二銀寶。三金寶。四瑠璃寶。五摩尼寶。六水精寶。并說六位所修諸行(已上經上)。
釋義品(第四)仍釋前十信及四十二位之義。
佛母品(第五)答敬首菩薩問二諦義。并說小中大劫差別。
因果品(第六)明十波羅蜜。各有三緣。及說七財四攝四辨四依等為因。二種法身為果。
大眾受學品(第七)佛復放光集眾。囑文殊及善財等七大菩薩。各領大眾受學。因分別三種受戒。及受戒儀式。由受戒故。次第入於住行向地等妙覺中集散品(第八)三勸大眾發菩提心。乃至再囑須受菩薩戒已。方可為說此大法門。
右出于閱藏知津卷第三十二大乘律藏部內。上有佛說梵網經二卷。素革禪師評曰。此經本與華嚴同部。今性品單行故。南北二藏皆歸於律(此經下曰)。此亦仍似華嚴部攝。智者大師依此判別圖位次。今因始終申明十重戒法故。南北皆歸律藏。